⊙要想取得成功，就要丟掉浮躁，一步一個腳印，踏踏實實地做事，因為成功是急不來的。在我們的心靈深處，總有一種力量使我們茫然不安，讓我們無法寧靜，這種力量叫浮躁。浮躁就是心浮氣躁，它是成功最大的敵人。
在現實生活中，常有人犯浮躁的毛病。他們一味地追求效率和速度，做起事來往往既無準備，也無計劃，隻憑腦子一熱，興頭一來就動手去幹。他們不是循序漸進地穩步向前，而是恨不得一钁頭挖成一眼井，一口氣吃成個胖子。結果必然是欲速不達，與成功背道而馳。
許多剛走出校門、正處在新的工作環境中的年輕人，過不了多久就會對自己的工作失去信心，問題主要出在浮躁、急於求成的毛病上。他們往往做事太過理想化，希望一步就能登天。當在短時間內見不到工作的成效時，他們就心灰意冷，覺得工作沒有什麼意思，於是不斷尋找新工作。到最後，如同愚人挖井一樣，一口井也沒有挖成。急於求成，不能一門深入，到最後隻能是前功盡棄。
如果我們想取得長久的成功，就必須靜下心來，擺脫浮躁和速成心理的牽製，看清人生最根本的目的，一步一個腳印地走下去。隻有這樣，才能實現自己的目標，最終走上成功甚至是實現自我價值的道路。
人生且慢論輸贏，成功是急不來的。做事若急於求成，就會像饑餓的人乍看到食物一樣，狼吞虎咽地吞食，反而會引起消化不良。
做事迅速的人，並不是事事貪多圖快的人，而是辦事富於成效的人。賽跑中率先抵達終點的人，並非因為步子邁得大、腳步跨得高，而是身體的協調使他在最後一刻衝到對手的前麵。因此，不能以耗時長短來論英雄。
一位智者說過，慢些，我們就會更快。沒錯，有人為了顯示效率，凡事草草了事，結果得不償失，使得一件本需一次完成的事情，要回頭重複多次。所以，做事情不要急於求成。
急於求成是永遠不會獲得想要的效果的，隻有腳踏實地才能獲得最終的成功。
事實上，很多曆史上的名人也用過求速成的方法，但在追求的過程中，又轉向了下苦功。例如，宋朝的朱夫子是個絕頂聰明之人，他十五六歲就開始研究禪學。而到了中年之時，才感覺到，速成不是創作良方。於是他堅信“欲速則不達”這句話，狠下苦功，方獲得了一定的成就。他有一句十六字箴言：“寧詳毋略，寧近毋遠，寧下毋高，寧拙毋巧。 ”
此外，還有許多大器晚成的人。
蘇洵年輕時，讀書不努力，糊裏糊塗地混日子，直到 27歲方有覺悟，於是發憤學習。學了一年多，自以為差不多了，就去考進士，結果沒有考中。這才使他認識到，學習並不容易，要得到成果非下苦功不可。
一天，蘇洵的書房裏忽然不斷地向外冒黑煙。家裏人都很吃驚，不知出了什麼事。走進去一看，隻見蘇洵正把一疊疊的文稿往火爐裏送。原來，他要把自己過去所有不成熟的作品全部燒掉，決心從頭開始。從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發憤攻讀了五六年，終於文才大進，下筆如有神，頃刻數千言。
宋仁宗嘉祐年間，蘇洵帶了兒子蘇軾、蘇轍，不遠數千裏，從家鄉四川來到京師開封。當時翰林學士歐陽修把他的作品 22篇呈上朝廷，得到了極高的評價。宰相韓琦見他文章寫得好，上奏皇帝，召試舍人院，蘇洵推病不願應試。後來又任命他為秘書省校書郎。這時他已年過五十了。
明朝的李贄，從小家境貧寒，青年時代在顛沛流離中度過，立誌著書時已 54歲了。他的名著《焚書》和《藏書》是在 60歲後完成的。近代畫壇巨匠齊白石 30歲才開始學畫，後來成了蜚聲海內外的大畫家……這些名人都有一個共同的特點：大器晚成。如果他們也急於求成，在年輕時，麵對成功離自己遙遙無期的艱難處境而罷手，就不會有後來舉世矚目的成就。
這些事實也向我們說明了這樣一個道理：成功是靠一點一滴的積累鑄就的，不要夢想著一夜之間就能功成名就或者是一口氣就能吃個大胖子。“千裏之行，始於足下”、“水滴石穿”的古訓要銘刻在心。青年人千萬不要急於成功，唯有一步一步地腳踏實地，慢慢地積累成功的經驗，才會等到成功降臨的那一刻。
要想成為一個有所作為的人，就要明白凡事要一步一步地來完成，急是解決不了問題的。如未成熟的瓜，摘下來是不能吃的；電池若沒有足夠時間充電，就不能發出強大的光……做大事的人大都是善於調和急緩的人，腳踏實地，一步一個腳印。慢慢地等待成功的到來亦是事業成功的關鍵。