寇就會很快找上門來，用各種精神和禸體上的折磨來迫使你就範，乖乖把金錢奉上。而各種苛捐雜稅也讓人疲憊不堪——各路軍閥和流寇也是需要生存和壯大的，自然必須搜集資金。那麼資金從哪裏來？窮人就算是榨幹了也榨不出幾滴油，當然就隻有榨富人了。所以別再想當然地認為舊社會的富人何其瀟灑，真正的富人在舊社會一樣過著朝不保夕的壞日子！
那年頭除了極少數留洋回來的大知識分子，其餘的絕大多數人，包括富人在內，都不會去關心什麼民主自由之類的玩意兒，而隻關心人的生存問題——當時各地土匪惡霸橫行，死個人就跟死個螞蟻一樣，人民最基本的生活需要和安全保證都無法得到滿足，縱然拿到了選票又有何用？
在那些從民國過來的老人來看，現在的中國人各個豐衣足食，吃飽了還能胡侃亂吹，就已經是極大的幸福了，還要奢求什麼權利，實屬大逆不道。那時候，就是地主老爺想要天天吃上飽飯，都是很困難的事。
自由和人權固然是個好東西，但前提卻是國家主權得以維護。沒有了主權，在敵國的軍靴與刺刀之下，在可怕的饑餓與瘟疫麵前，人們連命都保不住，還奢談什麼自由與人權？
例如，1946年的湖南某位小地主，就給身在陝北的兒子寫信說：“······現在捐稅比10年前增加百倍，加租既沒人種田，家中四人日食不過2鬥，依舊無法自給，想教舊學，無人請，教新學，六十九了，學不上，討米呢，太出醜，尋短見呢，奈何還有幾個人，隻有寄望你們快快來解放了，否則無生產的人家全要打人字樁（自殺之意）······”
現在這個時代的富人們，雖然失去了對百姓為所欲為的權力（最起碼成本是大大提高了），但是也無需年年支付大筆的錢財去應付各路軍閥兵馬的搜刮劫掠（絕對比任何貪官汙吏都要狠），不需要重金豢養許多保鏢來護衛自己的府邸，也用不著膽戰心驚跟那些殺人不眨眼的土匪對保護費討價還價，出門的時候更不需要時刻保持警惕深怕被人綁票······這都是新中國才有的好環境。
就算是在城市裏搞情調玩玩客廳沙龍，寫些小資文字的“民國範兒”們，在這個戰火動蕩的大時代裏，除非出避海外，否則也很難找到屬於自己的安樂窩——不知當他們在生了病也沒有疫苗的時候，在家族產業被國民政府的接受大員敲詐到破產的時候，在出門探親被土匪綁票百般拷打勒索的時候，在被日本皇軍的飛機投彈問候的時候；在躲到租界裏眼看著外麵的同胞被虐殺的時候；在日軍掃蕩的炮火和彈雨中亡命狂奔的時候；在因為被扣上“思想惡化”的罪名，而被特務們天天“伺候著”坐老虎凳灌辣椒水的時候；在看著熟人、親戚、老師、同學和朋友，因為種種原因而“被失蹤”的時候······心中又是怎樣的感受？
說真的，我們在閑暇之餘，談論分析今日社會的不足，是沒有什麼不對的。但很多人在厭倦或失望於現實的時候，卻並不是把希望和理想投放在將來，而是深深地懷念著想象出來的美好過去······這就有些過分了——就算你對我國宣傳部門憶苦思甜的老套路有些膩了，也不能當真去懷念那年頭的苦難啊！
總之，民國年代是很黑的，大家不要萌它。
最後，再附上一句對某位偉人的評語。從某種意義上來說，這也是對民國時代的一個定論。
——當他出生的時候，這個國家被視作一個美麗而羸弱的女人，隻要喜歡誰都可以上她的床，當他離去的時候，卻再也沒有任何一個國家敢於輕言對中國開戰的話題了。
---------完--------------------------------------------------
全篇總結：時代總是在向前發展的