人生就是這樣，正是因為崎嶇才更多了幾分韻味，才更顯得其豐富。
隻要專注，全力做好一件事，天長日久，石頭也會被水滴穿，木頭也會被繩鋸斷。
西齊弗因為在天庭犯了法，被大神懲罰，降到人世間來受苦。對他的懲罰是：推一塊石頭上山。每天，西齊弗都費了很大的勁把那塊石頭推到山頂，然後，石頭又會自動地滾下來，於是，西齊弗又要把那塊石頭往山上推。這樣，西齊弗所麵臨的是永無止境的失敗。大神要懲罰西齊弗的，也就是要折磨他的心靈，使他在“永無止境的失敗”中，受苦受難。可是，西齊弗不肯認命。每次，在他推石頭上山時，大神都打擊他，告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住，一心想著：推石頭上山是我的責任，隻要我把石頭推上山頂，我的責任就盡到了。至於石頭是否會滾下來，那不是我的事。再進一步，當西齊弗努力地推石頭上山時，他心中顯得非常的平靜，因為他安慰自己：明天還有石頭可推，明天還不會失業，明天還有希望。大神為西齊弗毫不退縮、氣餒的精神所感動，就放他回了天庭。
西齊弗的命運可以解釋我們一生中所遭遇的許多事情，西齊弗的努力也可以是我們努力工作的寫照，但是，西齊弗能把看似惡劣的命運轉換成使命的方式，是否亦可以成為我們的生活模式？個人意識到自己的存在，認同自己的存在，已是一件不簡單的事；個人能透視自己的命運，掌握自己的命運，更是件不容易的事。但是，更困難的，則是把命運轉換成使命，因為，使命的含義要超過神話中的內涵，它不但要替自己的存在謀求出路，它還要在感受到失敗的痛苦中，去替人類、替世界創造快樂與幸福。在你未達目的之前，堅持奮鬥，這樣，你的努力就不會白費。
誰能夠堅持到底，誰便能夠取勝。麵對困難而堅持努力決不退縮的人，往往會發現問題的解決，並不是我們所想象的那麼艱難。
有些人擔心自己的沉默寡言會影響人際關係，因為他們時常覺得沒有有趣的話可談。但事實上，要成為一個好的談話者並不需要機智和多話，隻要會聆聽即可。
美國知名主持人林克萊特一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大後想要當什麼呀？”小朋友天真的回答：“我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎麼辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然後我掛上我的降落傘跳出去。”當在現場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家夥。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使的林克萊特發覺這孩子的悲憫之情遠非筆墨所能形容。於是林克萊特問他說：“為什麼要這麼做？”小孩的答案透露出一個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！”
你聽到別人說話時，你真的聽懂他說的意思嗎？你懂嗎？如果不懂，就請聽別人說完吧，這就是“聽的藝術”：1.聽話不要聽一半。2.不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。
創新從本質上是一種對新思想、新角度、新變化采取的歡迎態度，它也表現為看問題的新角度。
哥倫布發現美洲後，許多人認為哥倫布隻不過是湊巧看到，其他任何人隻要有他的運氣，都可以做到。於是，在一個盛大的宴會上，一位貴族向他發難道：“哥倫布先生，我們誰都知道，美洲就在那兒，你不過是湊巧先上去了唄！如果是我們去也會發現的。”
麵對責難，哥倫布不慌不亂，他靈機一動，拿起了桌上一個雞蛋，對大家說：“諸位先生女士們，你們誰能夠把雞蛋立在桌子上？請問你們誰能做到呢？”
大家躍躍欲試，卻一個個敗下陣來。哥倫布微微一笑，拿起雞蛋，在桌上輕輕一磕，就把雞蛋立在那兒。哥倫布隨後說：“是的，就這麼簡單。發現美洲確實不難，就像立起這個雞蛋一樣容易。但是，諸位，在我沒有立起它之前，你們誰又做到了呢？”
很多時候，人們會說，這也算是創新嗎？原來我也知道啊！創新就這麼簡單，關鍵在於你敢不敢想，肯不肯做。
一些壓力是必須的，就像船，必須要有些東西去壓船，才能航行。
有個朋友在公司裏的人緣很好，他性情很好、待人和善，幾乎沒人看他生氣過。有一次我經過他家，順道去看看他，卻發現他正在頂樓上對著天上飛過來的飛機吼叫，我好奇地問他原因。
他說：“我住的地方靠近機場，每當飛機起落時都會聽到巨大的噪音。後來，當我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要發脾氣時，我就會跑上頂樓，等待飛機飛過，然後對著飛機放聲大吼。等飛機飛走了，我的不快、怨氣也被飛機一並帶走了！”
回家的路上，我不禁想著，怪不得他脾氣這麼好，原來他知道如何適時宣泄自己的情緒。
一味的壓抑心中不快，並不能解決問題。在生活步調緊湊繁忙的現今社會中，人人都應學習如何舒解自己的精神壓力，如此才能活出健康豁達的人生！
所有已發生的都是小事，需要關注的是未來。
一個老農夫肩上挑著一根扁擔信步而走，扁擔上懸掛著一個盛滿綠豆湯的壺。他不慎失足跌了一跤，壺掉落到地上摔得粉碎，這位農夫仍若無其事地繼續往前走。
這時，有一個人急忙跑過來激動地對他說：“你不知道壺破了嗎？”
“我知道，”農夫不慌不忙地回答道，“我聽到它掉落了。”
“那麼你怎麼不轉身，看看怎麼辦？”
“它已經破碎了，湯也流光了，你說我還能怎麼樣？”
如果把每一個階段的成敗得失全都扛在肩上，那今後的路你就沒有辦法去走了。所以，你必須丟棄過去的一些舊的東西，跟過去說再見，跟往事幹杯！
生活中常有這樣的情況，方便了別人的同時也會給自己帶來方便。
有一個盲人住在一棟樓裏。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然隻能順著牆摸索，卻一定要按亮樓道裏的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我帶來方便。”鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什麼方便呢？”。盲人答道：“開燈後，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。”鄰居這才恍然大悟。
打開鎖其實很容易，隻要你有鑰匙。人與人溝通不難，需要的是你如何既準確又不失巧妙的方式打開它。
一把堅實的大鎖掛在鐵門上，一根鐵杆費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鑽進鎖孔，隻輕輕一轉，那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵杆奇怪地問：“為什麼我費了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”
進入心靈的頻道！人際溝通的金鑰匙！
對於人來說，如果沒有“憂患”的磨煉，沒有失敗教訓的反思，要培養出剛強意誌、奮發精神，那是不可能的。
明朝作家劉元卿，在一篇題為《猱》的短文中記述了這樣一個故事：猱的體形很小，長著鋒利的爪子。老虎的頭癢，猱就爬上去搔癢，搔得老虎飄飄欲仙。猱不住地搔，並在老虎的頭上挖了個洞，老虎因感覺舒服而未覺察。猱於是把老虎的腦髓當作美味吃個精光。
用“生於憂患，死於安樂”詮釋上麵的故事，是恰如其分的。經濟生活中，類似的行為也很多。有很多的企業，由強變弱，最終慘遭淘汰。盡管這些企業敗走麥城的原因各不相同，但有一點卻是共同的，即缺少一種憂患意識和危機意識，安而忘危，缺少遠慮，對麵臨的危險認識不足、準備不足，最終導致企業失敗。企業的發展始終伴隨著風險。對於企業來說，最大的風險就是沒有危機意識。他們有的隻看到企業發展的有利因素，而忽視了潛在的風險；有的隻看到對手的弱點，卻沒看到自身的不足。
微軟公司總裁比爾·蓋茨曾說過這樣一句話：“所有員工都要有這樣一個意識——微軟公司還有三個月就要倒閉！”這似乎是杞人憂天、令人費解的。其實不然，蓋茨這樣說是要求員工都要有憂患意識，要不斷進取。在日本，自古以來就形成了舉國一致的“憂患意識”，無論是政治家，還是老百姓，都經常說：“日本沒有土地，沒有資源，有的隻是陽光和空氣”，“日本人一天不拚命地幹，第二天就沒有飯吃”。究其原因，主要是日本國民對本國國情了如指掌，因此都具有憂患意識。正是這種意識，給日本的發展增添了強勁的動力，並創造了今天的奇跡。這些不是值得借鑒嗎？
“難得糊塗”是一種經曆，隻有飽經風霜、人生坎坷的人才能深得真諦。同時，“難得糊塗”也是一種境界，心中有大目標的人，自然對枝節雜碎不屑一顧。
話說孔子東遊，來到一個地方感覺腹中饑餓，就對弟子顏回說：“前麵一家飯館，你去討點飯來！”顏回就去到飯館，說明來意。
那飯館的主人說：“要飯吃可以啊，不過我有個要求。”顏回忙道：“什麼要求？”主人回答：“我寫一字，你若認識，我就請你們師徒吃飯，若不認識亂棍打出。”顏回微微一笑：“主人家，我雖不才，可我也跟師傅多年。別說一個字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別誇口，認完再說。”說罷拿起筆寫了一個“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回無能了，我以為是什麼難認之字，此字我顏回五歲就認識了！”主人微笑問：“此為何字？”顏回說：“是認真的‘真’字”。店主冷笑一聲：“哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出！”