“天下”之景
黃山——“天下第一奇山”
泰山——“五嶽獨尊”
廬山——“匡廬奇秀甲天下”
華山——“奇險天下第一山”
峨眉山——“峨眉天下秀”
青城山——“青城天下幽”
雁蕩山——“天下奇秀”
北固山——“天下第一江山”
桂林——“桂林山水甲天下”
洞庭湖——“洞庭天下水”
安寧溫泉——“天下第一湯”
趵突泉——“天下第一泉”
石林——“天下第一奇觀”
嵩山少林寺——“天下第一名刹”
嶽陽樓——“嶽陽天下樓”
樂山大佛——“天下第一大佛”
山海關——“天下第一關”
嘉峪關——“天下第一雄關”
中國七泉
中泠泉：又名南泠泉。在江蘇鎮江市金山西麓。其“天下第一泉”之稱始自唐代。唐元和年間，劉伯芻把此泉列為宜於煮茶泉水的第一等，故名。
水簾洞泉：在湖南衡山縣南嶽鎮北4千米的紫蓋峰下。為“南嶽四絕”之一。泉周圍有唐代大詩人李商隱手書“南嶽第一泉”，後引申為“天下第一泉”。
臥龍泉：在山東莒縣城西浮來山上。以煮茶為佳，在曆史上久享“天下第一泉”的美稱。
北溫泉：在重慶市北溫泉公園內，南北朝時開發，明宣德年間又大為擴建，成為重慶市重點風景區，泉水亦被稱為“天下第一泉”。
玉泉：在北京市玉泉山南麓。清乾隆皇帝親自頒詔封玉泉為“天下第一泉”。
趵突泉：在山東濟南市，名列濟南72泉之首。金世宗完顏雍曾稱該泉為“濟南第一泉”。後引申為“天下第一泉”。
碧玉泉：在雲南安寧縣城西北螳螂川畔。有九個出口，日出水量約6000噸。明永樂年間開發，被譽為“天下第一泉”。
川中四絕
夔門天下雄、劍門天下險、峨眉天下秀、青城天下幽。
香山
香山位於北京市海澱區西部，海拔571米。山上有20餘萬株樹，其中多數為鬆樹。在南麵山坡上，有一大片楓林，每值金秋，葉紅似火，這就是燕京八景之一的“香山紅葉”。
香山之名的由來，是因為山的最高峰上有兩塊巨大的乳峰石，狀似“香爐”。晨昏之際，雲霧繚繞，遠遠望去，猶如爐中的嫋嫋香煙，故稱之為“香爐山”。後來，人們簡稱為“香山”。香山之名還與香味有關。據說，古代香山上“杏樹十萬株”，春天從遠處望去，“上下皆漫漫遙白”。明朝有“寺入香山古道斜，琳宮一半白雲遮。回廊小院流春水，萬壑千崖種杏花”的詩句。可見，古代的香山是一座“杏花山”。杏花是香的，既然滿山遍野都是杏樹，必然花香濃鬱，使遊人“鼻無他馥”，山也就不愧為“香山”了。
五嶽
東嶽泰山：亦稱岱宗、岱嶽。位於山東中部，主峰玉泉頂在泰安縣北，是古代帝王進行封禪大典的地方。碧霞洞、黃伯洞、鬥姥宮、酆都廟等道教勝跡和岱廟是其主要景觀。
南嶽衡山：位於湖南衡山縣，共有72峰，其中以紫蓋、祝融、石廩、芙蓉、天柱五峰最高。衡山有黃庭觀、降清觀、上清宮等道教遺跡。
西嶽華山：位於陝西華陰縣南。華山素以奇險著稱。落雁（南峰）、朝陽（東峰）、蓮華（西峰）三峰為其主峰。
北嶽恒山：位於山西渾源，清以前，以河北曲陽縣西北的山為恒山。
中嶽嵩山：位於河南登封縣西北。嵩山有72峰，其中峻極峰最高。
“廬山”的由來
在廬山地區的長江北岸，即今安徽省合肥、六安一帶，古代曾有個“廬子國”。春秋戰國時為楚所滅。據《國語·楚語》記載，楚王曾經去過廬邑。秦漢時期的廬江縣、廬江國、廬江郡以及後來的廬州，都是因廬邑和廬子國而得名的。後來廬邑的範圍逐漸向南擴展，包括今廬山地區，因而將其境內的山命名為“廬山”。廬山也叫匡廬山，相傳殷周時有匡姓兄弟結廬隱居於此。
天涯海角
天涯海角位於海南省海南島南端，三亞市區西24千米。這裏天藍海碧、風景如畫。最為誘人的是海邊的奇石，渾圓石身大多為流線型，向著岸邊躬身，當地稱“石林”。其中有巨石兩塊，一塊周長60米，高10米，上刻“天涯”，近旁另一巨石上刻“海角”，為清代崖州知州程哲於雍正五年(1727年)所題。距“天涯”約300多米，有一7米來高的圓形石柱，稱“南天一柱”。
長江三峽
長江三峽是長江上瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。西起四川奉節縣的白帝城，東至湖北宜昌市南津關，長204千米。瞿塘峽自四川奉節縣白帝城至巫山縣大溪鎮，長8千米，峽內江麵最窄處僅幾十米，最寬處也不超過150米，是三峽中最短最窄又最雄偉險峻的峽穀。峽區內名勝古跡有白帝城、大溪新石器時期遺址和風箱峽古代懸棺等。巫峽西從四川巫山縣大寧河口，東至湖北巴東縣官渡口，長40千米。巫峽山奇水秀，風光綺麗，為三峽之首。峽區名勝古跡有三台八景、神女廟和十二峰等。西陵峽西自湖北秭歸的秀溪口，東到宜昌的南津關，長75千米。峽區名勝古跡有黃陵廟、三遊洞、陸遊井等。
黃果樹瀑布
黃果樹瀑布位於貴州省鎮寧縣西南15千米的白水河上。白水河從山腰傾瀉而下，流經該地段時，因河床斷裂，形成九級瀑布。黃果樹瀑布區右岸有一株參天古“黃桷樹”，當地土語“桷”與“果”諧音，本地又盛產黃果(廣柑)，因而得名。黃果樹瀑布包括瀑布、水簾洞和犀牛潭三部分。主瀑布高66.8米，寬81.2米，頂上還有一級“瀑上瀑”，高4.5米，總高71.3米。瀑布從岩上跌落於犀牛潭中，水大時，10裏之外能聽到轟鳴聲。瀑布流水後還隱有一長達134米的水簾洞，由6個洞窗、5個洞廳和6個通道組成。
九寨溝
九寨溝是國家重點風景名勝區，位於四川省北部九寨縣境內。九寨溝是白龍江支流白水江的源流之一，因景區有紮如、樹正、日則等九個藏族寨子得名，總麵積620平方千米，其中風景名勝區範圍約100平方千米。九寨溝平均海拔在3000米以上，境內三分之二的地麵覆蓋著原始森林，有108個海子(堰塞湖)，無數個大小瀑布。飛瀑、溪流、多彩的海子連成一串，宛若一個神話般的境界。
天山天池
天山天池位於新疆北天山博格達峰的山腰，距烏魯木齊市約110千米。在鬱鬱蔥蔥的林間，有一片波光粼粼的水麵，宛如一麵鏡子，古稱“天鏡”、“瑤池”。天池海拔1900米，麵積3平方千米，水深100米，池水清澄碧藍。四周群山環抱，海拔5445米的博格達峰終年白雪皚皚，在池水中形成雪峰倒影。池邊綠草森林，雲杉形如寶塔，直刺藍天。如今，天池已成為人們旅遊和避暑的勝地。
日月潭
日月潭是台灣島上最大的天然湖。它位於台灣中部群山中，由玉山和阿裏山間的斷裂盆地積水而成。湖麵海拔約760米，麵積約4.4平方千米。湖中有一島，遠看好像浮在水麵上的一顆珠子，舊稱珠子嶼，後改稱光華島。光華島之北，湖形似日輪，島之南，湖形如月弧，故名日月潭。日月潭四周叢山環抱，峰巒重疊，為台灣著名風景名勝地。
蝴蝶泉
蝴蝶泉位於雲南省大理，縣城北20千米，蒼山的雲弄峰麓。泉池坐落在樹叢之中，四周圍以大理石欄杆，酷似一個鑲邊巨鏡，毛發可鑒。旁立一潔白的大理石碑，上麵刻著郭沫若手書的“蝴蝶泉”三個大字。
傳說，蝴蝶泉深不可測，人們叫它無底潭。潭邊住著一位十八九歲、如花似玉、心靈手巧、純潔的姑娘雯姑。雲弄峰上有個忠厚善良、勤勞勇敢的樵夫叫霞郎。他們朝夕相見，終於在一個月朗星稀的晚上，於無底潭畔傾吐了愛情，立下山盟海誓。蒼山下住著一個凶惡殘暴的俞王，得知雯姑美麗無比，便帶兵把她搶入宮中，俞王利誘威脅，軟硬兼施逼她做妃子，雯姑堅貞不從，樵夫得悉雯姑被搶，便冒著死的危險救出了姑娘，一起逃奔。俞王發覺後，立即帶著大隊人馬追趕。他倆跑到池邊時，已精疲力竭，而追兵已到眼前，危急中他們雙雙跳入了無底潭中。第二天，鄉親們去打撈他們的屍體，但在潭中沒有找到，卻看見從深潭中翻起一個巨大的氣泡，從中飛出了一對美麗的蝴蝶，形影不離，翩翩起舞，很快引來了四麵八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲飛旋。從此，人們便把無底潭改稱蝴蝶泉，並沿用至今。
華清池
華清池位於蒼翠清雅的驪山腳下，距古城西安20餘千米。千百年來，華清池以旖旎的風光、眾多的古跡和溫滑的泉水聞名遐邇，蜚聲天下。華清池原稱神女湯泉。相傳，此泉是供神仙使用的馨溫之水。秦始皇東巡過此，見一美貌神女，浴於水中，欲行無禮，被神女唾了一臉口水，致使滿臉生瘡，久治不愈。始皇無奈，請求神女寬恕，慈善的神女就以溫泉水給他洗浴，瘡疾即去。於是，秦始皇下令在溫泉壘石築牆，修建了湯池，並賜名神女湯泉。唐貞觀十八年，建起“湯浴宮”；天寶六載，又大興土木，再次擴建，使驪山上下，亭台樓閣錯落，曲道回廊相連，並將泉池置於豪華的宮殿樓閣之內，改稱“華清宮”。而泉池則稱“華清池”。
鬼門關
“鬼門關”的古代遺址，在今廣西北流縣西。準確地說它介於北流、玉林兩縣之間，這裏雙峰對峙，自然形成關門，古代為通往欽、廉、雷、瓊和交趾的交通衝要，因“其南尤多瘴病，去者罕得生還”，故得此名。
據《唐書·地理誌》記載：“容州北流縣南，有兩石相對，遷謫至此者，罕得生還，俗稱鬼門關。”
鬼城豐都
由重慶順江而下，坐船不到一天時間，就可見長江左岸有一座風景秀麗的江城，它就是聞名中外的“鬼城”——豐都。
鬼城之說大約源於隋唐時期。據當地民間傳說，東漢和帝劉肇皇後的曾祖父陰長生，跟著馬明生學道煉丹，於漢延光元年(122年)在緊靠豐都的平都山（即今名山)白日飛升。時隔10多年，朝廷裏有一個叫王方平的人在平都山上的五雲洞(又名天星眼)修道成仙。隋唐時期，當地的統治者就把這些傳說加以發揮，把陰、王二仙的姓加在一起附會為陰間之王，還專門給這兩個道士在名山頂上塑起二仙像，取名仙都觀，並以陰、王成仙故事作為依據，相繼在仙都觀的基礎上，修建了大小佛寺、道觀及名山殿宇共75座，其中有判官小鬼、查察司、賞善司、罰惡司等，又有磨推、鋸解、下油鍋等各種刑具。這樣，鬼城就在人們的傳說中形象化了。到了明清時期，鬼城的發展達到空前的繁榮，朝山敬香的遊客絡繹不絕，四季香火不斷。解放後，人們不再相信封建迷信，但鬼城豐都之說卻流傳至今。如今的鬼城，舊貌換新顏，各方麵發生了巨大的變化。豐都名山已成為遊人的遊覽觀光勝地。
阿房宮
秦始皇在完成了統一大業後，在渭水之南的驪山腳下，修建了規模巨大、氣勢恢弘的阿房宮。阿房宮規模極其宏大，《史記》上說：“始皇作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗。”《漢書》也有記載：“東西五裏，南北千步”。秦始皇命70萬勞力造阿房宮，可他還未等到這個偉大的工程完工便一命嗚呼。公元前206年，項羽攻占鹹陽後，這座凝結著無數勞動者血汗的偉大建築被付之一炬，大火連燒了三個月。現尚存夯土台基，高約7米，長約1000米，其宏偉盛大由此可見一斑。
唐長安城
唐朝是我國封建社會發展的鼎盛時期，也是當時世界上最富強的國家。唐朝在隋朝大興城的基礎上建造都城，改名“長安”，也稱“京師”。長安城是當時世界上最大的規劃最嚴密的城市。長安郭城十分方正，每麵三門，周長36．7千米。城內道路如井字狀，南北幹道11條，東西14條。通向城市的街道非常寬闊，穿過中軸線的朱雀大街寬達150米。郭城內劃分為110裏坊，裏坊有4種規模。士農工商乃至高官，均在坊內居住。佛寺、道觀也遍布市區各坊。市坊內有井字街，分市為幾個區。店肆臨街而設，依行業而集中。另外，長安規劃很注意利用地形，將城東高地“六坡”布置為官署、王府和寺院，以利於控製全城，拱衛宮城，並把曲江池劃入城市，這也是一項開創性的規劃設計。
故宮
故宮是中國明清兩代帝王的皇宮，舊稱紫禁城。它是世界上現存最大、最完整的古代木結構建築群。故宮是在元大都宮殿基礎上依明朝南京宮殿的格局建造的。從永樂四年（1406年）開始建造，共征用了近30萬民工和軍工，曆時14年才建成了這規模宏大的宮殿群。故宮南北長960米，東西寬750米，占地72萬平方米，共有宮殿樓閣9900多間，四周砌10餘米高的城牆。城上四周各有一座結構奇異、和諧美觀的角樓。故宮有四門，正南為午門，正北為玄武門，正東為東華門，正西為西華門。全部建築可分為外朝和內廷兩部分，外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，文華殿、武英殿為兩翼，是舉行各種典禮和政治活動的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，稱為後宮，還有養心殿、禦花園，是皇帝處理日常政務和居住休息的地方。故宮建築裝修和彩畫極其精細絢麗，黃瓦紅牆、朱楹金扉、白玉雕欄，金碧輝煌、莊嚴美觀。
天安門
天安門是北京和中國的象征。它還是我國國徽的主要組成部分。
明永樂十五年（1417年），明成祖朱棣決定把都城從南京遷到北京。1421年，明代著名建築師蒯祥奉旨設計並建築了一座雕梁畫棟的木結構牌樓，叫做承天門，這就是最早的天安門。1457年7月，承天門被大火所焚。8年後，明英宗命工部尚書白圭主持重建。明末戰亂中，承天門又被焚毀。1651年又重新修建，新建城樓高33.7米，廣9間，進深5間，以示皇帝的尊嚴，並改稱“天安門”。這個名稱一直沿用至今。
三宮六院
人們常說的“三宮六院”指的是皇帝和他的後妃們起居生活的地方。三宮六院位於故宮的內廷。三宮即乾清宮、交泰殿、坤寧宮，又稱“後三宮”。六院是東路六宮（齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮）和西路六宮（儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、鹹福宮、重華宮）的總稱。
沈陽故宮
沈陽故宮在沈陽市舊城中心，是清王朝確立全國統治之前(1625—1644年)清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的宮殿。為清初皇宮，名盛京宮闕。清政權遷都北京後成為“留都宮殿”，亦稱“奉天行宮”。清順治元年(1644年)，世祖順治帝在此即帝位。沈陽故宮始建於後金天命十年(1625年)，至清崇德元年(1636年)基本竣工。乾隆、嘉慶時又有增建。沈陽故宮雄偉壯觀，是漢滿蒙三族文化交流在宮殿建築上的具體反映，以民族特色而著稱。從整體設計到局部建築，從造型到工藝，都具有較高的藝術水平。沈陽故宮是我國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。
長安街
長安街在公元1267年元朝大都落成時，稱順成街，僅為南城牆裏一條極普通的街道，經過700多年的發展，目前已成為一條很寬的大街。公元1260年，元世祖忽必烈從蒙古高原南下至金朝的中都城(即今天的北京城)。但是當時的中都城已殘破不堪，忽必烈隻好移住在城外一所保存較好的金代離宮的廣寒殿裏。公元1262年，忽必烈宣布以瓊華島為中心，廣建宮殿城池。公元1267年新城建成，長安街的前身順成街隨之落成。公元1419年，明成祖在擴建北京城時，將南城牆移到今正陽門東西一線，原城牆被拆毀。於是這條順成街被擴建成皇城前麵的宮廷廣場的兩翼。因為廣場的東西兩邊築有兩座皇城門，東邊的是“長安左門”，西邊的是“長安右門”，所以長安街便有了東、西之分。
今天的長安街以天安門為中心，東至建國門稱東長安街，西至複興門稱西長安街。整條街全長50千米，橫貫北京城。路麵寬闊平坦，寬度從30米至80米不等，人們都稱之為“十裏長街”。
王府井大街
王府井大街定名於1915年。如今的王府井大街是北京著名的商業街。
王府井的前身是個小村落。忽必烈定都北京後，這個小村落開始熱鬧起來，並有了“丁字街”的稱呼。明成祖時，在這一帶建造了十個王府，便改稱為十王府或十王府街。明朝滅亡後，王府也隨之荒廢了，人們便稱它為王府街。清光緒、宣統年間，這裏開始繁華，街的兩旁出現了許多攤販店鋪，還有一個“官廳”，成為當地有名的一個市區。
1915年，北洋政府內政部繪製《北京詳圖》時，就把這條街分為三段：北段稱王府大街，中段稱八麵槽，南段由於有一眼甜水井(井址在大街的西側，現今的大甜水井胡同)而稱王府井大街了。後來，逐漸用王府井稱呼整條街了。
天壇
北京天壇是中國現存最完整、規模最大的壇廟建築。天壇位於北京城南端、正陽門外東側，沿北京城中軸線與先農壇東西相對，是封建統治者祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。天壇建於明代永樂18年（1420年），麵積約270萬平方米，相當於同時期紫禁城的3倍多。天壇圍牆由內外兩重圍牆環繞，呈“回”字形，正門朝西，內外牆的南麵為方角，北麵為圓角，含“天圓地方”之意。天壇分為內壇和外壇兩部分，主要建築物都在內壇。從南至北依次為圜丘、皇穹宇和祈年殿。
長城
長城是我國古代一項偉大的軍事防禦工程，也是一項偉大的建築工程。它長約6700千米，稱“萬裏長城”，是中華民族精神的象征。長城工程浩大，它的修建持續了2000多年。最早修築長城的是戰國時期的楚國，秦始皇統一中國後，開始大規模修築長城，把秦、趙、燕三國的長城連接起來，並加寬加高，築成了一條西起臨洮，東至遼東，綿延萬餘裏的長城。秦以後，有十多個王朝都相繼改建、擴建、甚至新建過長城，其中漢、明兩個朝代修築長城的規模最大。漢代修築的長城，在重要地段都有內外兩重，還在城上修築了亭、台、烽、燧等軍事設施，史稱“五裏一燧，十裏一墩，卅裏一堡，百裏一城”。現在甘肅省敦煌市玉門關附近還可以看到保存較好的漢代長城建築。明王朝統治的270多年裏一直都在修築長城。明長城東起山海關，西至嘉峪關，有些地方裏裏外外修了三道。到了清代，就不再修長城了，因為清朝統治者看到長城並沒有起到預期的防禦作用。我們現在所說的長城，指的就是明代最後修築的長城。
中國另外七條小長城
穆陵齊長城：位於山東省沂水縣城北50公裏穆陵關兩側。係戰國時齊國所修長城的遺址，長約45公裏。
華陰魏長城：在陝西華陰縣華山下，長城由此向北曼延，穿過韓城到達黃河邊，長約150公裏。
燒鍋營子燕長城：在遼寧建平縣張家灣村。乃燕時所築長城遺址，長約7公裏。
圍場古長城：在河北圍場縣岱尹上村附近。是乾隆十七年乾隆帝狩獵時發現的一座燕、秦長城遺跡。城東西綿亙達200餘公裏。
寧夏戰國秦長城：在寧夏西吉縣境內，甘肅鎮原縣有一部分。
臨洮秦長城：在甘肅北部臨洮縣，是秦統一六國後所建長城的西向起點。城南北走向，高約l米，全為黃土結構。
疏勒河漢長城：在甘肅西北疏勒河南岸，是漢朝所築長城今存最好的遺址，長約150餘公裏。
少林寺
少林寺是天下第一名刹。禪宗祖庭，少林武術的發源地。因其坐落在河南省登封市中嶽嵩山的腹地，少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺建於北魏太和十九年（495年），以禪宗和武術並稱於世。隋唐時期，已具盛名。宋代，少林武術已自成體係，風格獨絕，史稱“少林派”，成為中國武術派別中的佼佼者。元明時期，少林寺已擁有僧眾二千餘人，成為馳名中外的大佛寺。清代中期以後，少林寺逐漸衰落。
懸空寺
懸空寺位於山西省渾源縣城南恒山金龍峽西崖峭壁上。始建於北魏後期，金、元、明曾多次重新修建。該寺於崖壁上安梁架屋，釘椽鋪瓦，30多處殿堂樓閣錯落有致地“鑲嵌”在翠屏萬仞的峭壁上，上載危岩，下臨深穀，遠望好似仙山瓊樓。寺內還存有金大定年間和明代碑刻，以及明清的匾額、佛龕等文物。懸空寺經數百年風雨和多次地震，仍完好無損，是建築史上的一個奇跡。
白馬寺
白馬寺是我國最早的佛寺。公元68年建於河南洛陽市東12公裏處。漢明帝派使臣到西域取經歸來後，傳旨修建這座寺院。因為佛經、佛像是用白馬馱來的，故名“白馬寺”。白馬寺是我國官府建造的第一座佛寺。它坐北朝南，長方形的院落，依次排列著五重殿閣，即天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和昆盧閣。
大理三塔
雲南大理縣城西北3裏有一座崇聖寺。崇聖寺原來規模宏大，號稱“崇聖千廈”而聞名於世。寺內有三座塔，合稱“大理三塔”。三塔的主塔名叫“千尋塔”，全名“法界通靈明道乘塔”。始建於8世紀中葉，雲南的南詔國後期。兩小塔建於10世紀，宋初時雲南的大理國時代。三塔互為鼎足之勢，主塔千尋塔立於帶石欄杆的兩重台基上，高69.13米，為16級密簷式方形磚塔，塔頂置有鐵刹。主塔的西麵南北各有一小塔。兩小塔高42.19米，為10級密簷式八角形磚塔，塔身全白，外觀上裝飾成樓閣式塔，兩塔頂各有三隻銅葫蘆，為大西南之瑰寶。
中國古代名塔
嵩嶽寺塔
嵩嶽寺塔位於河南登封嵩山南麓，修建於北魏正光元年（520年）。是我國現存最古的高層磚石建築。塔身十二角形，高4l米。外部做密簷十五層。第一層特高，除四個門外，壁麵砌有“阿育王塔”作為裝飾。二層以上，塔身逐層縮短。十五層以上置塔刹。塔外表塗白粉，外形輪廓具有剛柔結合的線條，給人以秀美的感覺。
慈恩寺塔
慈恩寺塔在陝西省西安市慈恩寺內，俗稱大雁塔，始建於唐永徽三年(652年)。塔初建時隻有五層，最上層原為唐玄奘藏經之用，故初稱“經塔”。後武則天時改建，始改為十層，因遭兵火，現剩七層。塔平麵方形，高64米，各層均用磚砌成，但塔身為模仿木結構建築式樣。塔內做“空筒結構”，第一層東、南、西、北四麵開門，門上做門楣。塔外形層層收分很大，形成非常穩定的風格。該塔為西安勝景之一。
中國斜塔
鬆江斜塔：上海市鬆江縣馬山的一座護珠塔，磚木結構，七層八角，建於北宋元豐二年（1079年）。清乾隆年間遭到火焚，後又有人拆磚覓寶，損壞嚴重，致使塔身傾斜6.5度，超過比薩斜塔1度多。
綏中斜塔：坐落於遼寧省綏中縣前衛鎮，塔身為磚石結構，雖隻有三層10米多高，但它建於遼代，曆史悠久。由於地基下沉而發生傾斜，塔身傾斜度已達12度，超過比薩斜塔1倍多。
玉泉寺鐵塔：又名如來舍利塔，坐落於湖北省當陽市玉泉寺內。此塔為生鐵鑄造，八角十三層，高17.9米，重53000公斤。塔身由十三節分段組裝而成，由於當時技術水平的限製，塔的上半部歪斜了1.5度。
左江斜塔：又名歸龍塔，坐落於廣西崇左縣左江江心的石島上。此塔為青磚砌就，六角五層，高達25米，塔身傾斜1度左右。該塔是工匠考慮到江心風力及地質基礎等原因而故意建成傾斜的。
蘇州虎丘塔：又名雲岩寺塔。八麵七級，青磚造就，仿樓閣式，結構複雜，花彩瑰麗，曆時1000餘年，早已傾斜，塔身上下偏移2.32米。被譽為“中國的比薩斜塔”。
樹抱塔：位於雲南省芒市第一小學的校園內，石砌六角形，8米高，被一棵20米左右高的菩提樹抱著，樹根把塔身擠得傾斜了，但樹根同時又將石塔緊緊抱住，使其傾而不倒。
十大古寺
一、洛陽白馬寺
二、金陵長幹寺
三、酂縣阿育王寺
四、嵩山閑居寺
五、登封法王寺
六、天台國清寺
七、洪洞廣勝寺
八、西安慈恩寺
九、洛陽永寧寺
十、西安薦福寺。
布達拉宮
布達拉宮被譽為“世界屋脊的明珠”，位於拉薩舊城西麵2千米的紅山上，總麵積13萬平方米，始建於公元7世紀吐蕃王朝鬆讚幹布時期，公元9世紀時被毀，清順治二年（1645年），西藏五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措重建，並正式將其命名為“布達拉宮”（“布達拉”為“普陀羅”的譯音，意為菩薩居住的宮殿）。布達拉宮主樓13層，高116米，東西長達400餘米，由紅宮、白宮兩大部分和與之相配合的各種建築所組成。整個建築係磚、木、石結構，用大塊方石砌造的宮牆，厚達1米以上。全宮共有佛堂、經堂、靈塔殿、習經堂等15000多間，殿堂牆壁上多有色彩鮮豔的壁畫。整個建築具有獨特風格，表現出藏族建築藝術的特色。宮內陳設有大量雕鑄精美的佛教造像，質料有金、銀、銅、玉和檀香木等，總數達幾十萬件之多。還藏有大量古代經卷、法器、幡幛等文物。