第二章做事有韌性——韌如蒲草耐琢磨居官以耐煩為第一
居官以耐煩為第一要義。
——曾國藩
忍耐不是兩個字，而是一種遇事的態度。人最厭煩的就是遇到麻煩，那種剪不斷理還亂的複雜，讓人望而卻步。倘若你可以平心靜氣，再複雜的事情也能夠抽絲剝繭般清晰。然而，有時候難就難在忍耐煩擾之事。
中國有句話是“高處不勝寒”，居高位者必然有別人無法體會的煩憂。曾國藩總結的“居官以耐煩為第一要義”不無道理。為官者一定要懂得讓自己處世不煩，對所有的事都要耐煩，這樣才能在遇到任何天大的難事時都能保持清醒，作出冷靜、正確的判斷。當官的人所遇的煩心之事，是無法推脫，無法躲藏的。官場中的勾心鬥角無須多言，因爭權奪勢而起的波瀾，亦無須多言。世事本是這樣，倘若從仕就該知道自己要生就怎樣的一顆玲瓏心。
不僅為官，在為人和學習中都要有一顆能耐得住煩躁瑣碎事務的心。人生有萬千事宜，離不了大把大把的煩事，遇到這樣那樣的麻煩，要學會耐煩，做到耐煩。就拿學習而言，有些時候我們無法學有所成，就是因為我們沒能耐得住萬千瑣事。我們都聽說過百步穿楊的故事，但是我們卻不知道能擁有百步穿楊的技術需要的是什麼。曾經就有一個人，羨慕能百步穿楊的養由基，向他學習如何射箭。那個人經過幾次三番的請求，終於用他的誠意打動了養由基，同意收他為徒。最初，養由基交給他一根很細的針，要他把那根針放在離眼睛幾尺遠的地方，整天盯著看。這個學生順從地看了兩三天，終於按捺不住心中的疑惑，問老師說：“我是來學射箭的，老師為什麼要我幹這莫名其妙的事？什麼時候教我學射術呀?”養由基答道：“這就是在學射術，你繼續看吧。”於是這個學生繼續看。
又過了幾天，他便有些煩了。他心想我是來學射術的，看針眼能出神射嗎？一定是師傅不想將射術傳授於我。要射箭得拉弓，我就求老師教給我如何拉弓，這樣他就無法欺騙我了。這個徒弟央求養由基教他練臂力的方法。養由基讓他一天到晚在掌上平端一個石頭，伸直手臂，將石頭平端在手掌上。剛開始倒不覺得累，可過了一會兒之後，手臂就開始發酸發脹，實在累得很。那個徒弟又想不通了，他想，我隻學他的射術，他讓我端這石頭做什麼？盡跟我耍花招，一點誠意也沒有。於是就向養由基辭別要去別處學習。養由基看他不行，就由他去了。
這個人最終沒有學到射術，空走了很多地方。其實如果他能腳踏實地，不好高騖遠，從一點一滴做起，他的射術也許就會精湛起來。人的好勝心、求功心、逐利心使得人們總是有一種浮躁的心理，總是希望能夠走捷徑達成目的。“必須打好地基，才能建造房子”這樣的道理其實我們都懂，但是好高騖遠、貪走捷徑的心理，卻常常妨礙人們去認識這最簡單的道理。人一浮躁起來心裏就像長了草，而且是沒有根基的草，被急功近利的風一吹，就跑掉了，結局隻能是無果而終。
所以在這個容易讓人心猿意馬的時代，每一個人都要切忌浮躁、虛榮、好高騖遠。要沉下心來，守住內心的寧靜，淡泊地對待名利，踏實地做事、求學。隻有今天三五件事的煩惱你能輕鬆麵對，未來的七件八件煩心事你也能輕鬆處理，你的人生才會朝著預想的方向大步前進。
不妒不憤，冷靜出名臣
凡古來能成大事者，必其自勝之力甚強也。
——曾國藩
拿破侖·希爾曾經對美國各監獄的16萬名成年犯人作過一項調查，結果他發現了一個令人驚訝的事實：這些人之所以身陷牢獄，有99％的人是因為缺乏必要的自製力，沒能做到理智，從不約束自己的行為，以致走向犯罪的深淵。