宮人疏
禮部儀製清吏司主事臣唐伯元為循職掌宣主德達下情兼效一得之愚以端大本事臣惟人君奉天子民孰不愛民如赤子惟是高拱清穆之上故常有關睢麟趾之意而不得信於民小民養君自安孰不戴君如父母惟是伏處茆簷之下故常有怨恣愁若之聲而不得達於君斯二者其失不在君不在民則臣工當事者之過也夫人臣為上為德則必承君之意以致之民為下為民亦必述民之隱以達之君詩曰出納王命王之喉舌貴宣主德也又曰載馳載驅周爰諮諏貴達下情也必如是然後君民一體休戚相關上下交而世道泰茲臣分也臣責也臣是以不容已於言也臣於正月二十二日奉到本堂官劄副遵旨選取宮人一節已經本司先行各城兵馬司與錦衣衛及宛大二縣去後未報至二月初二日又奉本上堂官吩咐發票行催間密詢訪葢由京都無知小民妄傳此日宮掖之內法令嚴肅與往時事體大不相同趨蹌稍錯動虞咎譴各家子女年齡弱少生長誾閻豈能諳曉皇家法度以是家家危疑人人逃躲該臣隨傳示各官遍寫手牌差役前去守催囗令各該地方總甲人等傳諭京城內外居民毋得輕信浮言妄生疑畏方今皇上明並日月仁同天地惟恐覆載中有一民一命不得所以傷天地之和豈於宮掖之內獨肯寡恩外間訛傳皆不可信況今日所選其第一義乃為皇長子囗立屆期也祖宗成憲孰敢不遵臣子大義孰敢不恪於是轉相傳聞陸續報到共得女子二千有奇臣即會同各該城廵視禦史選取九百有奇彼因訛言未息人心疑畏及至送進諸王館之日往往汙穢其頭麵殘毀其肢體以求苟免於一時其不然者又觳觫驚怖神魂辟易顏容摧損頓換麵貌妻不堪觀夫歡悅之容與驚恐之狀其同不同可知也宜皇上之能洞照也故雖有九百之多而中選者不能十之一亦其固然怪者及奉旨再選而臣複蒙本堂官分付益加諄切該臣會同各城巡視禦史傳諭各該地方宣布聖天子慈仁英武時而霜雪時而雨露非可易窺屆茲囗立吉慶大典凡厥有生莫不延頸皇仁思沐帝澤而況於宮掖之內但凡官族大姓軍民人等俱宜報到以俟選擇毋妄猜惑自悔後時彼值外間傳聞近月以來委果內廷法度稍稍寬平遠邇相告頗有喜色時到女子至六千餘人臣以此益歎德之易於感人而誠之可以動物帝王之治在於貴德而尚誠悅近而來遠臣願皇上之深省驗也就於本月十三四等日臣會同各城巡視禦史選取於六千餘人選中隻得一千六百有九十有四大抵十歲以上者常二三十二以上者常七八稍長者知識漸開易於教習幼少者淳龐完其養於方來並蓄兼收皆不可缺也其選取之意則以顏儀端莊神思幽靜望之知其案順溫良庶幾詩人所謂窈窕淑女者為主而不敢求必於全色夫女之難全色亦猶士之難全才也臣之所選十取其二及今覆選亦如之則是二十取一矣於數已盈於選已精臣願皇上之勿求備也每於選完之日臣等傳進地方及各子女之父若母諄諄以皇上一念好生內廷近日寬恕為諭其父若母者未信臣之言臣固知我皇上雍雍在宮和氣熏洽此三日人者雖在宮闕之中無異於室家之樂也夫樂民之樂憂民之憂聖主之盛節也上宣主德下達民情臣子之常分也臣幸而受事皇上幸而聽臣臣分畢矣臣願遂矣而臣又有一得之愚欲獻者惟是皇長子英齡方茂豫養宜端聖學聖修自今日始語曰少成若天性習慣如自然言豫勝也又曰丹之所藏者赤漆之所藏者黑言染先也豫莫急於今日染莫先於宦官宮妾之際程頤為講官時建言天子方幼宜選宮人年四十以上者侍左右所以遠紛華養德性葢老成宮人素閑禮法素知謹畏惟以保護為重而不敢以逢迎為悅者也臣願皇上采程頤之言即將見在宮人選年四十以上慈惠柔良小心端愨為六尚局中所敬重者令侍皇長子出入坐臥保護身體今次新進諸人姑令教習如周禮婦學法教之婦德容婦言婦功聽候皇長子大婚禮成之後更選入侍必能維持匡正養成聖德異時閨闈之內有刑於之美無色荒之失有貫魚之利無專度席之私其所關於治本非細是故宮人不可不慎選也臣又聞孝宗皇帝在東宮時有宦者覃吉侍從常時陳說孝經論語大義及五府六部天下民情農桑軍務以至宦官弄權蠹國情弊憲宗嚐賜賜東宮五莊吉進曰天下山河惛主所有何以莊為竟辭不受東宮出講必使左右迎請講官每曰尊師重傅禮當如此說者謂吉之賢雖儒生不能過而弘治十八年之太平吉之功為多今內府各監不知其幾豈豈無覃吉其人乎乞行遴選數人分班更侍屬之東宮教導官令如覃吉故事講習詩書周旋禮樂如有不守明訓員貢非幾者東宮官得以奏聞處分庶幾周公抗伯禽以教世子之意則前後左右莫非正人耳目見聞莫非正是事如入芝蘭之室久而不聞其香然而聖德不早成者未之有也是故宦官不可不慎選也臣又聞之教有三身教為上得人次之講說又次之未失既有東宮官責專教導於外而宦官宮女亦多正人以維護於內可謂得人矣然猶其次也教必自皇上之一身始葢家庭之禮莫非至教父子之間自為師友古今帝王未嚐不以身教也昔我太祖高皇帝諭太子曰吾修身製行汝輩所見吾平居無優伶贄近之押狎無酣歌囗囗但夜飲之娛正宮無自縱之權妃嬪無寵幸之眤言無偏聽政無私以此自持猶恐不及故與爾等言之使知持身之道大哉皇言則萬世帝王身教之準已至我世宗皇帝赫然中興神聖莫及非不可為萬世子孫法程也然令讀其遺詔猶若以盡善為歉而深以貽謀為憂觀其詔曰一念惓惓本惟敬天勤民是務祗緣多病過求長生郊廟之祀不親朝講之儀久廢既違成憲亦負初心每一追思惟增愧赧葢愆成美統伏後賢甚矣世宗望道未見之心其為聖子神孫慮至遠也伏願皇上遠念皇祖持身之格言近體世宗蓋愆之遺詔一起居一食息如對聖賢如臨師保非必絕情欲也而求中節非必無寵幸也而求不偏近侍雖不可狎而慈蓄之意常存宮禁固當嚴明而使令之時常恕春氣漸暖聖體漸康時禦朝座時親講幄接賢士大夫之日多察古今治亂之機審內以奠乎蒸黎外以威狄乎夷狄上以遵乎祖訓下以法乎後昆夫是之謂身教伏乞聖明垂察臣不勝惶恐待命之至為此具本親齎謹具奏聞