他遲遲不下子，但王新亭五人已經先下了。
同時，黃羿授權他們下子，而他在旁邊看。
所謂旁觀者清，他要看清楚這棋盤的意義所在。
王新亭等人先下自己的文心，陽明心學學派，崇仁學派，船山學派，慈湖學派，次仲學派，然後再下黃羿掌控的那些文心，剛開始，他們很有自信，所以也不考慮文車妖姬為何不下子，但慢慢的，他們發現，他們的文心被提出來了。
所謂被提出來，是圍棋裏說的呈無氣狀態的提子，不能在棋盤上存在，也就是說，他們自己的文心緊鄰的點上，都被異色棋子占據。
“文姬道友，你再看戲，我們就輸了。”王新亭不高興道，“你不是說你會嗎？難道讓我們全軍覆沒？你能掌控那麼多文心，想必棋藝比我們厲害才對。”
“你們下得沒有錯，你們很厲害。”文車妖姬道，“要我下，也會這麼下，你們繼續吧。”
確實也是如此，這王新亭五人的棋藝很厲害，和黃羿利用生物計算機和精神力運算出來的結果一模一樣，若這樣下去，估計會輸或者平局。
“我們繼續不了了，唯有文心還在棋盤內才能繼續下，現在，我們隻能當旁觀者。”王新亭苦笑道，“現在，這五顆文心，已經不是我們的了，唯有你戰勝鬼穀傳人，獲得他的生機棋子，掌控整個道儒法陣，才能重新賜予我們文心。”
“原來如此，看來得我自己來了。”文車妖姬道。
文車妖姬開始下。
依然是用生物計算機運算出來的下法。
而黃羿以旁觀者的姿態觀察，心急電轉。
“那些大儒設計道儒法陣的初衷，肯定是想有人能掌控道儒法陣，把他們的學說發揚光大，但現在這無形的棋手絲毫不留情，想贏根本不可能，那麼怎樣才能贏呢？”
黃羿想到發揚光大這個詞語，頓時靈機一動。
“想贏，應該不在於棋藝，而在於能證明把學說發揚光大，如何發揚？任何一種學說想要在某個時代得到發展，必須順應這個時代，必須有時代精神，而不是默守陳規，就如革命時期興起的打倒孔家店，打倒孔老二，抵製儒家思想，就是因為那時候的儒家思想根本就是為掌權者服務的，已經不適用於當時的形勢，那時候的國人必須開放思想，必須覺醒，所以，那時候的儒家思想已經不適用，現在我掌控了這些文心，但也隻是掌控而已，文心依然還是那文心，學說依然還是那學說，根本就沒有新意，若我在文心內融入我的想法，融入適應這個時代的不同思想，會不會讓這個棋盤發生變化？”
黃羿有一種豁然開朗的感覺。
貌似是這樣的，現在所謂的國學振興，隻不過是讓人學國學，背誦古文，隻是一種形式，而沒有把真正的國學融入到生活的方方麵麵，這不是振興，而是一種緬懷，沒什麼用，大多數人也隻是用來表演，哪怕有用，也隻是在思想上指導自己的行為準則，但有時候這些古文表現出來的智慧未必是對的。
所以，腐儒一直被人詬病，也是儒學無法成為新時代主流思想的原因。
道家裏說到，大道五十，天衍四九，遁去的一是變數，也是生機所在，既然這枚黑棋是變數，若我默守陳規以這些文心來下棋，肯定是無法戰勝的，這幅棋盤估計已經被鬼穀傳人演繹了無數遍。