絕佳的角度，絕佳的時機，兩個獵人同時舉起了槍，正要扣扳機，他們看到母猴突然做了一個手勢，兩人一愣，分散了注意力，就在猶疑間，隻見母猴將背上的、懷中的小崽兒，一同摟在胸前，喂它們吃奶。兩個小東西大約是不餓，吃了幾口便不吃了。這時，母猴將它們擱在更高的樹杈上，自己上上下下摘了許多樹葉，將奶水一滴滴擠在葉子上，擱在小猴能夠夠到的地方。做完了這些事，母猴緩緩地轉過身，麵對著獵人，用前爪捂住了眼睛——
母猴的意思很明確：現在可以開槍了……
母猴的背後映襯著落日的餘暉，一片淒豔的晚霞和群山的剪影在暮色中搖曳，兩隻小猴天真無邪地在樹梢上嬉戲，全不知危險近在眼前。
獵人的槍放下了，永遠地放下了……
人權往前推演一步，就是動物權，就是承認眾生平等，承認動物也有其生存和發展的權利。於是，人本主義被質疑，人權受到挑戰。憑什麼以人為中心，以人的意誌和利益來規定這個世界的秩序?憑什麼以人的無節製的欲望，來剝奪動物的生存和發展的權利?
哈佛人生箴言
對於人類，對於世俗社會，其倫理原則當為：可以殺生，但不要超出你自己的生存需求，不要危及被食用者的物種生存，不要趕盡殺絕，不要暴殄天物，不要無端地殘害生命。
絕佳的角度，絕佳的時機，兩個獵人同時舉起了槍，正要扣扳機，他們看到母猴突然做了一個手勢，兩人一愣，分散了注意力，就在猶疑間，隻見母猴將背上的、懷中的小崽兒，一同摟在胸前，喂它們吃奶。兩個小東西大約是不餓，吃了幾口便不吃了。這時，母猴將它們擱在更高的樹杈上，自己上上下下摘了許多樹葉，將奶水一滴滴擠在葉子上，擱在小猴能夠夠到的地方。做完了這些事，母猴緩緩地轉過身，麵對著獵人，用前爪捂住了眼睛——
母猴的意思很明確：現在可以開槍了……
母猴的背後映襯著落日的餘暉，一片淒豔的晚霞和群山的剪影在暮色中搖曳，兩隻小猴天真無邪地在樹梢上嬉戲，全不知危險近在眼前。
獵人的槍放下了，永遠地放下了……
人權往前推演一步，就是動物權，就是承認眾生平等，承認動物也有其生存和發展的權利。於是，人本主義被質疑，人權受到挑戰。憑什麼以人為中心，以人的意誌和利益來規定這個世界的秩序?憑什麼以人的無節製的欲望，來剝奪動物的生存和發展的權利?
哈佛人生箴言
對於人類，對於世俗社會，其倫理原則當為：可以殺生，但不要超出你自己的生存需求，不要危及被食用者的物種生存，不要趕盡殺絕，不要暴殄天物，不要無端地殘害生命。