雒水
魚豢魏畧曰漢火行忌水故雒字去其水而加佳魏為土徳土水之牡也水得土而流土得水而柔故雒除佳而加水
質之曰左傳遷九鼎於雒邑又伊雒之戎會雒戎至扵雒館於雒汭請有事於雒周禮豫州川滎雒周代已為雒字郊祀誌殷得金徳周得火徳故周忌水而然乎律厯誌以殷為金徳周為木徳迄後漢禮儀誌亦雲是周果木行也亦豈忌水而加佳乎史記夏本紀踰於雒又伊雒瀍澗東過雒汭導雒自熊耳禹世已為雒矣山海經讙舉之山雒水出焉又門水至河入雒伯益在虞年又已為雒矣虞土徳夏金徳也郊祀誌又謂夏得木徳亦豈忌水而加佳乎新城郡沮水山海經左傳作睢水雎水在楚楚不忌水何不除佳漢之受命非始於洛洛之從水何忌之有江淮河漢四瀆之大者皆不去水而獨更扵洛何也髙帝建國曰漢傳之百世避忌宜孰有先者如豢之說漢字便當加佳矣按沈約厯誌曰五徳更王惟有二家之說鄒衍以相勝立體劉向以相生為義張蒼則以漢水勝周火廢秦不班五徳賈誼則以漢土勝秦水以秦為一代若同蒼黜秦則漢水魏土晉木宋金若同誼取秦則漢土魏木晉金宋火也難者雲漢髙斷蛇而神母夜哭雲赤帝子殺白帝子則漢非火而何斯又不然漢若為火則當雲赤帝不宜雲赤帝子也白帝子又何義況乎蓋由漢是土徳土生乎火秦是水徳水生乎金斯則漢以土徳為赤帝子秦以水徳為白帝子也又按論衡引泉陵紫芝湘水黃龍之瑞從公孫臣及賈長沙等說漢審土徳則安得以火行而忌水乎
諮杜
歲星
杜預春秋傳襄十八年注曰歲在豕韋二十八年梓慎曰歲在星紀而淫扵玄枵注曰歲歲星也十八年歲星在亥至此年十一歲故在星紀明年乃當在玄枵淫行失次也昭九年杜注是歲歲在星紀五歲及大梁自大梁四歲而及鶉火十年禆灶曰今茲歲在顓頊之虛杜曰謂玄枵十一年注曰襄三十年歲在豕韋至今十三年複在豕韋楚靈王弑立之歲歲在大梁到昭十三年複在大梁三十二年杜注此年歲在星紀
諮曰歲星乃東方木宿之神所在國不可伐可以伐人當居不居國亡所之國昌故左氏好以歲星贏縮占驗禨祥後世疇人世家異教殊術年載次舍往往差池按竹書及年表襄十八年太歲丙午二十八年為丙辰昭之九年太歲戊辰五歲則為壬申自此四歲而為乙亥昭十年則己巳也襄三十年戊午更十三歲蓋為庚午靈王弑立即昭元年庚申到十三年太歲壬申杜氏之厯蓋與韋昭同也韋昭國語注曰歲在大火魯僖五年也歲在壽星僖十六年也在大梁僖二十三年也受實沈之星僖二十四年在鶉尾二十七年複在壽星則僖二十八年也據史記僖五年丙寅十六年丁醜二十三年甲申明年乙酉二十七年戊子二十八年己醜杜之解推之則太歲在子歲在鶉尾太歲在醜歲在壽星寅在大火夘當在析木之津辰在星紀巳在玄枵午在娵訾未在降婁申在大梁酉在實沈戌當在鶉首亥當在鶉火也故五行誌成公五年梁山崩是歲歲在鶉火至十七年複在鶉火年表五年乙亥十七年丁亥又範寗榖梁傳序升平之末歲在大梁蓋升平四年庚申杜氏之說非誕矣然昭九年戊辰既歲在星紀而三十二年辛夘而亦曰在星紀是自相乖違也且杜全不用太初厯者漢書律厯誌曰太初元年歲在星紀婺女六度漢誌曰歲名困敦是年太歲丙子王莽傳莽下書始建國五年歲在壽星蒼龍癸酉服虔曰蒼龍太歲也五年莽又曰始建國八年歲躔星紀在洛陽之都明年改元天鳳天鳳元年莽曰更以七年大梁蒼龍庚辰行廵狩之禮厥明年歲在實沈蒼龍辛巳即土之中案始建國無八年即天鳳三年天鳳無七年即地皇元年莽下書無非好大行詐之詞然始建國五年通鑒紀實在癸酉天鳳三年歲陰丙子地皇元年二年則庚辰辛巳如莽言又律厯誌漢髙祖代秦繼周天下號漢歲在東井二十二度鶉首六度漢誌曰歲名敦牂太歲在午而天文誌漢元年十月五星聚於東井從歲星也此高皇帝受命之符客謂張耳曰東井秦地漢王入秦五星從歲星聚蓋漢元年丙午也【或誤讀律厯誌以丙午元年為謬耳】以漢書觀之則太歲在子歲星在星紀太歲在醜歲星在玄枵寅在娵訾夘在降婁辰在大梁已在實沈午在鶉首未在鶉火申在鶉尾酉在壽星戌在大火亥在析木也故律厯誌曰伐桀之歲歲在大火房五度竹書曰其年壬戌誌又曰文王受命歲在鶉火張十三度至武王克殷十三年歲亦在鶉火按大雅文王疏曰文王受命改元元年太歲己未其十三年辛未則孟堅之指伸矣然誌又述襄公三十年歲在娵訾三十一年歲在降婁其年戊午己未且以成公之乙亥丁亥為歲在鶉火而光武中興改元建武歲在鶉尾之張度是年乙酉則又午在娵訾未在降婁酉在鶉尾亥在鶉火是班氏自為淆亂也杜豈以班術踈闊故不從之乎
淮南書太陰元始建於甲寅歲徙一辰【廣雅曰太陰太歲也】太陰在寅歲名曰攝提格其雄為歲星舍鬥牽牛太陰在夘歲歲星舍須女虛危太陰在辰歲歲星舍營室東壁太陰在巳歲歲星舍奎婁太陰在午歲歲星舍冑昴畢太陰在未歲歲星舍觜嶲參太陰在申歲歲星舍東井輿鬼太陰在酉歲歲星舍栁七星張太陰在戌歲歲星舍翼軫太陰在亥歲歲星舍角亢太陰在子歲歲星舍氐房心太陰在醜歲歲星舍尾箕史記亦曰攝提格其太陰左行在寅歲星右轉居醜歲陰在夘星居子歲陰在辰星居亥歲陰在巳星居戌歲陰在午星居酉歲陰在未星居申歲陰在申星居未歲陰在酉星居午歲陰在戌星居巳歲陰在亥星居辰歲陰在子星居夘歲陰在醜星居寅索隠曰皆石氏星經文也【周禮馮相疏曰太歲在地與天上歲星相應而行歲星為陽右行於天一歲移一辰十二歲一小周太歲左行於地一與歲星跳辰年數同歲星為陽人之所見太歲為陰人所不覩太歲歲星雖右行左行不同要行度不異】其說與淮南合然則太歲在寅歲在星紀夘在玄枵辰在豕韋巳在降婁午在大梁未在實沈申在鶉首酉在鶉火戌在鶉尾亥在壽星子在大火醜在析木也夫歲星歲行三十度十六分度之七率日行十二分度之一十二歲而周天行度既有定局即間遇遲疾伏留順逆其大體要自不失遲過者疾必續逆滋者順必倍伏久者見必倐一歲所次要還常法故杜扵襄三十年注曰二十八年歲星滛在玄枵今三十年在娵訾是歲星停在玄枵二年然則二十八年不害其疾二十九年無損於遲歸之年居一次耳而二家躔舍各各乖異何也淮南子太陰在四仲則歲星行三宿太陰在四鉤則歲星行二宿二八十六三四十二故十二歲而行二十八宿髙誘注曰仲中也謂在子午夘酉四麵之中醜鉤辰申鉤己寅鉤亥未鉤戌謂太陰在四角晉灼嚐取此語以注漢書【漢書天文誌歲星注曰太歲在四仲則歲行三宿太歲在四孟四季則歲行二宿蓋以四孟四季易四鉤也】今觀夘歲舍須女虛危午歲舍胃昴畢酉歲舍栁七星張子歲舍氐房心是四仲果行三宿也餘歲舍星紀析木諸次是四鉤果行三宿也班氏以四季行三宿韋杜以四孟行三宿於晉氏之說且不合矣平而論之淮南及太史公之法為宻而班杜都不依用杜自以長厯推驗春秋時事豈能全無合離其後孔頴達作正義曰隠公即位歲在豕韋桓公即位歲在玄枵荘公即位歲在鶉火閔公即位歲在大梁僖公即位歲在鶉首按隠元年己未桓元庚午荘元戊子閔元庚申僖元壬辰也既稱午在玄枵未在豕韋則安得鶉火直子大梁直申鶉首直戌乎且未在豕韋而文公之元乙未也顧雲歲在降婁荘元年戊子而雲鶉火乃昭十五年壬戌又言歲在鶉火二十七年甲戌曰歲複在鶉火借子之矛攻子之盾其何如矣漢獻帝傳載蘇林董巴上表曰天有十二次以為分野魏在大梁昔光和七年歲在大梁武王始受命為將討黃巾建安元年歲複在大梁始拜大將軍十三年複在大梁陛下受命今年青龍在庚子又載魏明帝冊山陽公曰帝自西京臻茲洛邑聿改乘轅又遷許昌武皇帝是依歲在玄枵皇帝肇征迄於鶉尾十有八載九域鹹又惟帝念功祚茲魏國考魏誌獻帝還洛陽曹公都許車駕出轘轅而東則建安元年也及策命曹公為魏公則建安十八年也按建安二十五年為庚子則元年丙子十三年戊子十八年癸巳也據蘇林之表則太歲在子歲星在大梁讀魏明之冊又太歲在子歲星在玄枵太歲在巳歲星在鶉尾與淮南史記漢書韋杜之厯複皆不合夫天道玄逺推歩難明載祀綿邈校筭易爽蘇董等皆紀當時事而自為乖異乃爾且從玄枵數之十有八載不得在鶉尾之次又諸家言魏分野在實沈而董巴言在大梁布榖其舌以誑媚時主遂使歲星之說竟不足信公羊傳襄二十有一年孔子生何休曰時歲在乙夘解雲何氏自有長厯不得以左氏難之然則為天數者家自謂羲和人自謂皋昧誰得複訾之乎
〈釒嶲〉紀
溫泉寒火晉
書陸機策問有溫泉而無寒火何也紀曕對曰陰陽升降山澤通氣初九純陽潛龍勿用泉源所托其溫宜也若夫水潤下火炎上剛柔燥濕自然之性故陽動而外陰靜而內內性柔弱以含容為質外動剛直以外接為用是以金水之明內鑒火日之光外輝剛施柔受陽升陰伏水之受溫含容之性也
〈釒嶲〉之曰淮南子天道曰圎地道曰方方者主幽圓者主明明者吐氣者也故火曰外景幽者含氣者也故水曰內景吐氣者施含氣者化故陽施陰化元命包亦曰陰精為月常朏任而受明精在內故火日外景金水內景思逺所對蓋采其說然不對火性之必熱而引火徳之外融可謂遁詞矣且火以烈而始見其剛非以剛而乃有炎也水以潤而始見其柔非為柔而乃征其潤也況火藏木石之中藏煙匿焰何嚐不靜而水發重壤之內潛源奔沸何嚐不動又以初九純陽為泉源所托則濫瀐瀱汋謂宜盡為煙液以水之受溫為含容之性則河漢淮江亦當變為湯穀而海內湯泉曽不能十數其理屈矣若夫蕭丘燎原而入者有衣裘之想東武焚林而披者無焦灼之色陰陽相搏固有不可類推者安在其無寒火也
抱樸子曰謂火必熱而蕭丘有涼焰齊地記曰東武山有勝火之木燒之不死亦無損也
刺顧
問訊
王導世說新語言語篇曰王敦兄含為光祿勲敦既謀逆屯據南州含委職奔姑熟王丞相詣闕謝司徒丞相揚州官僚問訊倉卒不知何辭顧司空和時為揚州別駕援翰曰王光祿逺避流言明公蒙塵路次羣下不寧不審尊體起居何如
刺之曰按王含南奔與敦同逆而和雲逺避流言謟媚擁戴亂賊之黨也左傳僖二十四年襄王出居於鄭臧文仲曰天子蒙塵於外敢不奔問官守諸葛亮上言獻帝曰久令陛下蒙塵幽處田疇傳天子方蒙塵未安潘嶽西征賦當光武之蒙塵致王誅於赤眉晉四王起事恵帝蒙塵洛陽黃門以瓦盂盛茶上至尊庾岷別傳劉曜作亂京都傾覆天子蒙塵岷與許遐等從釋慧逺論曰元興三年天子蒙塵人百其憂通典晉博士徐虔議今天子蒙塵攝王不宜作樂南史梁王雖在蒙塵齋戒不廢隋書李宻曰昬主蒙塵播揚吳越歴尋往牒誰敢以兩字施扵臣下者和乃舉屬丞相丞相若非陰共勸進則為體昧尊卑謂之能言不亦謬乎世說又曰和詣王丞相丞相對之疲睡頋謂同坐曰昔公協讚中宗保全江表體小不安令人喘息丞相大喜以此而觀和直巧言令色取恱容身者也