第1節(1 / 3)

貓小肥的幸福生活

作者:ⅤⅤ

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VV的峨嵋資料分享

峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出於虛構,峨眉派的“峨眉”是地名,是實指。

峨嵋派起於戰國,成於南宋

通過對大量峨眉武術典籍資料的翻閱和對峨眉武術傳人的采訪,發現《倚天屠龍記》中的說法完全是金大俠的"想當然",並沒有任何依據。而《武林》所載一文《峨眉拳》也始終沒有被峨眉派傳人承認。而目前得到公認的卻是,曆史上的峨眉武術起源於春秋戰國時期,而不是宋末元初;峨眉武術創始人是戰國武師司徒玄空,而不是郭襄女俠;開創峨眉派的應為南宋峨眉山白雲禪師和白眉道人,他們都是男人而不是尼姑。在"峨眉武術文化論壇"上,四川省社科院特約研究員、樂山文化名人魏奕雄先生提出的"峨眉武術起於戰國,成於南宋"論述得到了與會武術名人、峨眉派傳人們的一致認同。據了解,魏先生對峨眉武術關注多年,經過對大量曆史文獻的考證,才得出了這樣的結論。魏先生告訴記者,戰國時期的司徒玄空,號動靈,耕食於峨眉山中。他模擬猿猴動作,在狩獵術基礎上創編了一套攻守靈活的"峨眉通臂拳",據說學徒甚眾。因為司徒玄空常著白衣,徒眾們稱之為"白猿祖師"。峨眉武術正是發源於此。而宋朝以後,峨眉山作為普賢菩薩的道場,成為我國佛教四大名山之一,僧人甚多,其中習武者不少。南宋建炎年間,峨眉山白雲禪師將陰陽虛實和人體盛衰之機理,與武術中的動靜功法相糅雜,相融合,創編出"峨眉氣樁功",因其類共有十二節,後人稱之為"峨眉十二樁功"。同一時期的德源長老模仿猿猴騰躍動作,編出一套猿拳,由於德源和尚眉毛純白,人稱白眉道人,所以武術界又將猿拳稱作"白眉拳"。白眉道人所著的《峨眉拳術》一書,從理論上對峨眉派武術作了係統的總結。應該說,這本書就是峨眉派武術發展成熟並自成體係的標誌。

《峨眉道人拳歌》:

忽然豎發一頓足,崖石進裂驚沙走。

來去星女擲靈梭,夭矯矢魔翻翠袖。

自身直指日車停,縮首斜鑽針眼透。

百折連腰盡無骨,一撒通身皆是手。

餘奇未竟己收場,鼻息無聲神氣守。

道人變化固不測,跳上蒲團如木偶。

真是“靜如處子,動如脫兔”,倏忽神奇,變化萬方,難怪要引起詩人的極大興奮了。

峨眉派地分支。據清初《峨眉拳譜》上說:

一樹開五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月。光輝滿江湖。“五花”是從地域角度所分地五大支派:

一、黃陵派。據說從陝西流入;

二、點易派。以川東涪陵點易洞而得名;

三、青城派。以川東道家勝地青城山得名;

四、鐵佛派(雲頂派)。川北較為盛行;

五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。

“八葉”是從技擊風格角度所分的八派:

一、僧門,據說傳自少林憎人,故名。又稱“申門”。特點是巧、快、靈、動,如猢猻狀,別名“猻門”。