在《伊利亞特》中，希臘神話的作者則將那場耗時十年的特洛伊戰爭歸咎於三位女神為了爭奪一枚金蘋果而產生的紛爭。
在人類國王帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上，眾神均受邀參加婚禮，唯有紛爭女神厄裏斯沒有受到邀請。她於是懷恨在心，將一個上麵寫有“送給最美麗的女神”的金蘋果偷偷放在桌子上。天後赫拉、智慧女神雅典娜、愛神維納斯都認為自己是最美的女神，因而為了這個金蘋果爭執不下。
為了不得罪女神們，宙斯讓她們去找特洛伊王子帕裏斯做裁判。女神們於是紛紛向帕裏斯許諾：赫拉允諾給他無上的權利，雅典娜承諾使他成為一個英雄，而維納斯則答應給他世上最美的女子做妻子。看來王子的心目中還是娶親比較重要，於是最終將金蘋果給了維納斯。此時，惱羞成怒的赫拉和雅典娜發誓要向所有的特洛伊人報複。後來，在維納斯的幫助下，帕裏斯從斯巴達誘拐了美女王後海倫，而赫拉、雅典娜則從中推波助瀾，從而挑起了人間一場慘烈的廝殺。
雅典娜是雅典的守護神。在很多故事中雅典娜都是智慧和正義的化身，然而神話的作者卻賦予了她記仇、狹隘、嫉妒、報複心強這些特點。天上的神祇因為一顆金蘋果的恩怨竟然引發了人間一場屍橫遍野的戰事，這無疑也是對社會上層階級因為一點兒糾紛而大動幹戈，導致人民家破人亡這種現象的折射。
同樣，在描述奧林匹斯山上最強大的主神宙斯時，神話的作者們就著力地突出了萬王之王的狂暴本性。宙斯有一個殘暴的父親，預言說他會被自己的兒子所殺，於是他就瘋狂吞噬自己的每一個子女，宙斯被母親藏到海島的山洞裏才幸免於難。長大後他果然推翻了父親的統治成了奧林匹斯山上的眾神之王。宙斯擔心自己會重蹈父親的覆轍，因而當自己的第一個妻子懷孕時，宙斯竟毫不猶豫地吞噬了她。
這段文字讀來讓人觸目驚心。對宙斯狂暴的描述，既可以被看成是人們內心對無情的自然力量的反映，也可以被看作是對當時社會統治階級生活的寫照。宙斯作為神話中的主神，在希臘享有極高的待遇，希臘人為他興建了雄偉的神廟，為他雕刻了莊重而威嚴的神像。然而在對他的力量畢恭畢敬的同時，希臘人卻並不將一些美好正義的事牽強附會到宙斯頭上，而是更多地描寫神祇高高在上的無情與虛偽，並通過對他們的描寫來折射人間統治者的殘忍暴虐。
總之，《希臘神話》對人對神都作了真實的展現。對人對神，它都同等對待。“不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神祇而掩蓋其虛偽”。這正是古希臘人“理性”思維的具體表現之一。
敢於對事物進行全方位的觀察，不掩蓋，不回避，這使得古希臘人對事物的理解高人一籌。
在《伊利亞特》中，希臘神話的作者則將那場耗時十年的特洛伊戰爭歸咎於三位女神為了爭奪一枚金蘋果而產生的紛爭。
在人類國王帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上，眾神均受邀參加婚禮，唯有紛爭女神厄裏斯沒有受到邀請。她於是懷恨在心，將一個上麵寫有“送給最美麗的女神”的金蘋果偷偷放在桌子上。天後赫拉、智慧女神雅典娜、愛神維納斯都認為自己是最美的女神，因而為了這個金蘋果爭執不下。
為了不得罪女神們，宙斯讓她們去找特洛伊王子帕裏斯做裁判。女神們於是紛紛向帕裏斯許諾：赫拉允諾給他無上的權利，雅典娜承諾使他成為一個英雄，而維納斯則答應給他世上最美的女子做妻子。看來王子的心目中還是娶親比較重要，於是最終將金蘋果給了維納斯。此時，惱羞成怒的赫拉和雅典娜發誓要向所有的特洛伊人報複。後來，在維納斯的幫助下，帕裏斯從斯巴達誘拐了美女王後海倫，而赫拉、雅典娜則從中推波助瀾，從而挑起了人間一場慘烈的廝殺。