豐城王生沾宗化字說
豐城王生沾者而乃其鄉先生者為之字也曰宗化者於是王生質餘何以字宗化乎餘按說文沾即今人讀添字也借知廉切則生今名漬也化者變之成也易曰幹道變化四時之序是已聖人治世能變人之不善而還之善變其習之不美而還之美於是不善之人變而莫不善不美之習變而莫不美者亦曰化也然自秦漢以來言治理者多沾化雲上下同徳則辟之水有鍾於地而旁無弗滋也有著於物而燥無弗濕也水則漬矣觀其寸而尺寡而多者豈不自有漸哉化之指莫備於書舜命夔典樂教胄子曰剛而無虐簡而無敖言人剛者美矣剛而虐又不美簡者美矣簡而敖又不美銷其麤悍之氣則剛無不可為釋其拂戾之心則簡無不可有故化之義二或始無焉而益之有則甚美者不可無也或始有焉而反之無則不美者不可有也夫宗之言尊也非誠有貴於化又無所取於化而得王生來太學居歴申酉戌三年矣太學諸生千人矣論能讀書勉行千人之中往往稱生姓名當進諸生考問所業見生於業時時有所長益生朂之哉是殆宗化也巳
尚書師說（有序）
吾師故濟南太守蕭先生也先生諱孟景字時泰順天三河人也寓家於京而餘以正徳乙亥從先生於崇文門外草場巷餘讀尚書蒙於先生者矣憶為餘稱書者書曰宗彝藻火粉米黼黻先生曰蔡宗彝虎蜼據疏虎彝與蜼彝爾若是為一章而二具二之則兼藻火粉米黼黻為七夫宗彝者宗廟之常尊也至周而文何遂言是虎耶蜼耶弼成五服至於五千先生曰五千者五服每麵壹千二百二十五裏矣故王製流沙至海衡至恒皆三千裏然而三千裏者周尺小也厥貢璆鐵銀鏤砮磬厥貢惟璆琳琅玕先生曰璆琳西域產也雍鄰西域梁介西南夷蓋雖先王不能不務其所不能不用不能不令如漢以來互易外矣何也圭也璧也惟斆學半先生曰半者一生二也雖然有離而二有儀而二斆學半者儀而二也何也辟之錢璧於圓尺寸於十夫錢璧中好而分則不成為錢璧尺寸中五而分則不成為尺寸今欲人善而自不為善者不矣惟天陰隲下民相協厥居我不知其彝倫攸敘先生曰王之問也謂王執以為不知彝倫問歟則謂王知彝倫巳而止欲為之甲乙之歟乃王誠執以為不知彝倫而問若是敘訓次者次猶在也君子所其無逸先知稼穡之艱難乃逸則知小人之依先生曰所所君子也乃逸者其始欲為逸也
題三世循良巻後
吾友王誠甫既舉進士領大名令再調長垣皆舉其職有異政焉是時同年四百人而外補者殆三之二然以循良最著稱者皆莫如誠甫竟以是陟選部主事未幾人有欲得之者則調司封又為有力者所奪則調戶部既調戶部若置之矣積又五年而遷雲南部郎中癸已之夏吾亦以調湖廣部得與誠甫日相從焉一日出其在長垣時及乃祖郎中公謫和州時乃尊友山先生在澤州時皆既去之後人思慕之不能忘也鄉之士大夫為之紀實而勒之石者凡三刻臨邑李貢卿次而録之題其首曰三世循良吾得而讀之曰今乃知誠甫長垣之政有由然矣聞見之習一也文學之資二也誠甫天資卓絶古人書無不讀者發而為文汪洋浩肆而不可測而世人未知之也世有顯秩以俟學古之人有華選以豫修辭之士而誠甫不與也雖登顯秩列華選者不少矣然視誠甫未必如也或相去逺甚而顧誠甫獨不見知不見薦也在選部則奪在司封則奪在戶部則若置也吾見古今人惟文學者之難遇也常求其故易稱同聲相應同氣相求何也有是則勿爭能是則勿嫌也能不爭能不嫌也而後能薦其次者雖能薦也未必能知則詭遇之夫覬得真實之才或遺然在君子猶以雖詘於此庶幾伸於彼也雖失於今庶幾得於後也其又次者不必知也不必薦也而徒能有假之之術於是取未嚐操管者假之以名曰文取其未嚐披簡者假之以名曰學夫其於未嚐披簡與操管者豈不以能適已能助已哉適已者讒佞者也助已者奸利者也讒佞奸利之於敦諒而明俊者逺矣皆不得已強而名之曰文曰學然在君子猶以不見録也幸不見傷也無所榮也幸無所累也乃以其次者大不然矣不見知已矣不見薦已矣讒佞者奸利者赧焉又忌之也必將去其所忌而後忻忻然快且康也不免誣人之行而罰其躬方是時稱文學者且及於難況能顯秩之登華選之列乎古今人所以多不遇也嗟乎此但可為誠甫道也