第二個層次——形似。過了一段時間，我再次重讀纏論，稍微明白了三類買賣點的知識，並加以應用，結果喜出望外——“買賣點還真有用”，這部分內容放在了本書的第一部分實戰篇“投機遊戲”之中。這些技術有用歸有用，但大多形而上學，並不了解其核心，就是形似而已。
第三個層次——神聚。我是一個刨根問底的人，說白了，性格上有點偏執。既然有用，我希望更進一步地了解纏論的核心內容，從分型、筆到線段、中樞這些纏中說禪的基本概念一點一點展開，搞清楚為什麼纏中說禪的技術是不用預測的，因為技術分析的產生本身就是市場合力的結果，其核心就是將結果進行分類，這部分內容放在了本書的第二部分論證篇“萬物生長”之中。命名為論證篇，但並不意味著沒有實用價值，隻是表明其內容已經遠遠超過實用價值，如果掌握其核心，一切形而上的東西變得不再重要，這是就是神聚。
第四個層次——皆空。如果已經掌握了第三個層次，隻能說是一個技術高手，可以賺錢，但要想成為纏中說禪一樣的人，還要搞清楚纏論的投資心法，熟知如何戰勝其他主力資金，隻有這樣才能達到“空”的境界，目前我也不能做到，但正在努力。
以上便是編者學“纏”的心路曆程，每個人可能都不盡相同，學到的東西、對纏的理解也有差異，這正是纏論的魅力。正如纏中說禪所說，“人人是佛，無一人可度，無一人需救；人人有明珠一顆，照破山河大地。”
付學軍
2016年4月5日
第二個層次——形似。過了一段時間，我再次重讀纏論，稍微明白了三類買賣點的知識，並加以應用，結果喜出望外——“買賣點還真有用”，這部分內容放在了本書的第一部分實戰篇“投機遊戲”之中。這些技術有用歸有用，但大多形而上學，並不了解其核心，就是形似而已。
第三個層次——神聚。我是一個刨根問底的人，說白了，性格上有點偏執。既然有用，我希望更進一步地了解纏論的核心內容，從分型、筆到線段、中樞這些纏中說禪的基本概念一點一點展開，搞清楚為什麼纏中說禪的技術是不用預測的，因為技術分析的產生本身就是市場合力的結果，其核心就是將結果進行分類，這部分內容放在了本書的第二部分論證篇“萬物生長”之中。命名為論證篇，但並不意味著沒有實用價值，隻是表明其內容已經遠遠超過實用價值，如果掌握其核心，一切形而上的東西變得不再重要，這是就是神聚。
第四個層次——皆空。如果已經掌握了第三個層次，隻能說是一個技術高手，可以賺錢，但要想成為纏中說禪一樣的人，還要搞清楚纏論的投資心法，熟知如何戰勝其他主力資金，隻有這樣才能達到“空”的境界，目前我也不能做到，但正在努力。
以上便是編者學“纏”的心路曆程，每個人可能都不盡相同，學到的東西、對纏的理解也有差異，這正是纏論的魅力。正如纏中說禪所說，“人人是佛，無一人可度，無一人需救；人人有明珠一顆，照破山河大地。”
付學軍
2016年4月5日