又如書中第473條對四川爆發的王小波、李順起義的記載，沈括敢於揭露官書及其他文人記錄捏造、歪曲事實的情況，將王小波、李順起義的真實情形昭然於世，他們“錄用材能，存撫良善，號令嚴明，所至一無犯。時兩蜀大饑，旬日之間，歸之者數萬人。所向州縣，開門延納；傳檄所至，無複完壘。及敗，人尚懷之……”。對於布衣衛樸這位精於天文曆算的專家，《夢溪筆談》一書中有三處提到，這也為後人對這一奇才的認識提供了第一手史料資源，同時也補充了史書的缺漏。
今天，沈括在《夢溪筆談》中所參考的各種自然科學專著，絕大部分已經散失，幸而這些專著的重要內容與論點，在《夢溪筆談》裏都以摘要或原著的片段形式保存著。因此，《夢溪筆談》也可以說是中國古代科學論集的一個縮影，它在世界科學文獻上也占有極其重要的地位。精彩語錄
1、延境內有石油，舊說“高奴縣出脂水”，即此也。生於水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中，頗似淳漆，然之如麻，但煙甚深，所沾帷幕皆黑。
2、予疑其煙可用，試掃其煤以為墨，墨光如漆，鬆墨不及也，遂大為之。後必大行於世。
3、方家以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。4、古法采草藥多用二月、八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。……其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。……用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。
5、王聖美治字學，演其義為右文。凡字，其類在左，其義在右。如木類，其右皆從木。所謂右文者，如戔，小也。水之小者曰錢，歹之小者曰殘，貝之小者曰賤，如此之類，皆以戔為義也。
6、前世藏書，分隸數處，蓋防水火散亡也。今三館、秘閣，凡四處藏書，然同在崇文院。其間官書，多為人盜竊，士大夫家往往得之。嘉祐中，置編校官八員，雜讎四館書。給吏百人，悉以黃紙為大冊寫之。自此私家不敢輒藏。校讎累年，僅能終昭文一館之書而罷。
《天工開物》
作者：宋應星（中）
成書時間：1637年
推薦版本：廣東人民出版社1976年版
【作者簡介】
宋應星（1587-約1661年），字長庚，中國明代傑出的自然科學家之一。明萬曆十五年（即公元1587年），宋應星出生於江西省奉新縣一個沒落的官僚地主家庭。他28歲時考中舉人，以後多次考進士不及，至47歲他擔任了縣管教育的小官。
宋應星為人勤勉好學，做事踏實認真、實事求是。一直沒有間斷過科學研究活動。在研究方法中，他非常重視“見聞”之學，他認為，要掌握事物的本質就必須親身進行觀察和調查。宋應星本人就是這個研究方法的身體力行者。他經常深入勞動生活實踐，認真觀察總結勞動者的生產經驗，深入調查研究當時的生產技術。宋應星將自己的觀察思考結果總結成《天工開物》一書，但在創作完成後，由於宋應星家裏十分貧困，這部科技巨著是經過他的朋友們的熱心讚助才得以刻印出版的。《天工開物》，是一部百科全書式的反映當時中國科學技術發展水平的著作，不僅在中國，就是在全世界的科學技術文獻發展史上，也具有重要的理論和實踐意義。這部反映中國古代科技水平的著作後來被翻譯成英、日、法等國文字，在國外廣泛流傳，產生了很大影響。
宋應星的主要著作有：《天工開物》、《畫音歸正》、《雜色文原耗》、《巵言》、《野議》、《談天》、《論氣》、《思憐》等。
【內容梗概】
《天工開物》這部書共18卷，主要分為三篇進行論述。書中內容詳實，記述扼要，並且宋應星很注意運用事例來說明問題，因此，他大量引用各種數據，並在全書配有多達123幅畫麵生動、比例恰當的插圖。通過這種形式，全書看起來真實可靠，並且不枯燥晦澀，甚至讓讀者有置身於300多年前的生產現場的切身感受。