茫茫太虛雲其邈矣秩秩斯亭雲其落矣彼雲無心幽思愔愔曷不膏澤以雨以霖彼雲有象變幻忽慌玉葉金柯以寓遐想徳人天遊神與道謀如彼浮雲從容夷猶上有喬鬆下有文石一鏡磨銅秋波湛碧泚筆如杠有鋒有铓揮灑縱橫以鍾以王書有象形浮空五色造化之妙爾胷爾臆冥冥化機孰主孰持澒洞鴻蒙曷測其微返視息聲忘形物我雲形焉如來降來下動容周旋其樂也天有如弗信請質幽玄
植勤軒銘
臨川王熙謙和以植勤名其軒居之室中朝縉紳士大夫既論著其義行工部主事彭公徳修以謙和同鄉親契之厚複請予銘詩其間予何足言之哉夫天下之事未有不成於勤而廢於怠者君子之植其身亦惟勤而已植者立也樹也易曰自強不息書曰所其無逸植勤之謂也謙和以植勤名軒其知所植哉獨不觀諸木與稼乎植之既勤期以歲月材不可勝用糓不可勝食也一或怠焉棄焉其不至於蕪廢而茅塞也幾希且夫學問之道無他亦惟其勤焉耳勤則成怠則廢古之人皆然也今之人皆然也舍其怠者就其勤者學其有不成者乎謙和荊國文公之裔荊國之宰吾鄞也築台讀書其上（俗謂荊公台）遺風故跡猶可考見其在相州幕夜誦及旦出而臨政不遑櫛沐韓魏公初不之知以少年逺大期之其勵誌勤力有如此者故其文章學問髙視千古致位宰輔建立製度以堯舜其君民其亦可謂命世之才矣世運既移故家喬木不與風花霜葉俱就冺滅跡其言而考其行殆有如聲容笑貌之接者則所以迪光前人垂裕後昆者不在於植勤矣乎於是有事焉勿忘焉如木之植稼之獲斯可矣毋若人之揠以拔撼以揺也為之銘曰
凡民在勤勤則不匱有若植焉匪勤曷藝眾方嬉嬉我獨孜孜毋怠爾力母懈爾為如植於山如植於畝既息既蕃終善且有藤蔓斯除荼蓼斯薅黽勉有事匪劬匪勞厥功告成有居有食令終永圖君子貞吉懿哉君子式克似之扁焉觀焉厥鍳在資若昔聖賢布我方冊道尊徳崇兢兢業業古往今來歲月如流惕然於心敢荒厥修堂堂荊公曰惟爾祖相業煌煌蟬聨珪組文獻之傳茲三百年子孫繩繩象其徳賢惟勤有功惟善有報善植善獲是則是效
至樂堂銘
世言人子之事父母如天地然不得意於父母則為得罪於天地至親之分其嚴矣哉夫使父母具存同躋上壽婉容愉色克盡孝養之心斯亦人道之常爾若乃暌違於幹戈患難之時會聚於禮樂盛平之日食祿奉公歴階稱壽縉紳君子舉稱其孝噫非天下之至樂其孰能與於斯鳳陽行大都督府都事宋公原敬在元季時年十有四侍其父某母某氏宦遊山東適青齊兵起原敬與其父母相失為卒趙某所得官軍既至有貟外陳禮從趙取以為子遂冒姓陳氏居淮安之桃源從師取友誌學為務而於其親至於一舉足一舉目之間未嚐忘焉聖運肇開征試吏部授潼川同知遂寜州事會山東朱岩來為倅具以其事告之且曰吾非陳氏不至此使吾親尚存幸而得見死不恨矣岩為感動及以內艱去職遂為訪問得其父母於歴城以書來報原敬取以就養聞諸朝複舊姓因請扁其親所居曰至樂雲夫樂根乎性發乎情凡其應事接物適乎心意而形於顏貌者率謂之樂而況至親彝倫之重二十餘年之別一旦相聚以生相養以全者哉若稽前牒老萊子之衣毛義之檄頴考叔之羮所以致孝其親者不過平居無事時蓋其常也至於霍去病迎其父於平陽朱壽昌得其母於同州二家之事固有由然他如周存杜羔之流以亂離失母所在後或得見與否有幸不幸存焉然時之君子樂稱道之誠以秉彝好徳之良有不可冺者以原敬之於二親濵死展轉而得遂其贍養孝敬之實寧不大書特書使天下後世歆艶而誇美之乎想夫雲雷遘屯囗〈宀禹〉縣興難鋒鏑之交玉石俱棄瘡痍呻吟驚駭耳目市邑之聚所過成墟百口之家存無二三及天日昭明衣冠文物俛仰疇昔感慨係之矣其有父母俱全於久離闊別之餘得見其子爵祿之榮而享夫福壽之盛者豈非人所難世所罕哉謂之至樂信乎其至樂也已乃為之銘曰
天壤之間渺然有身是身之自曰吾二親恩斯勤斯天地比徳養誌終身期盡厥職命也不辰草昧氛塵奔走遁逃敢言逡巡骨肉之乖患難斯亟起居興懐孰侍親側遑遑東西子我者誰有媯之後庶其依歸日月悠悠既思既慕視世茫茫孰殫情愫聖作物覩值茲文明守官潼川以寵以榮暨暨同僚薄言是訴所雲周旋遽以憂去書來翩翩曰親在焉生我鞠我克全吾天歴城之陽駕言千瑞安車奉迎親顏以喜怡怡愉愉上堂起居滫瀡旨甘朝夕是須鞠躬奉教載色載笑兒今健強親聿其耄昔相別時指天為期遇合非難曷雲其遲昊穹至仁俾遂所欲眉壽燕寧百年是卜花誥需恩王言是思以錫以封粲焉光輝人孰無親目斯為盛我刻茲銘以侈具慶
玩易軒銘
天台胡先生惟中世家仙居問學老成於書無不讀而尤邃四聖之書嚐扁其軒居曰玩易從容夷猶餘五十年際聖運肇開有司敦迫就試淛闈考官永嘉孔公克表正夫檇李貝公瓊廷琚讀其所著易經義詞理優等置在四十名之列銓部擬為鳳陽府五河縣學官五河中都畿甸國家興王之地自兵燹以來學校廢弛草屋如椽不蔽風日先生不以為陋宴坐其中觀於天地之變化陰陽之消長鳥獸草木生育動植各得其所若有黙契者於是仍以玩易掲之國子助教會稽錢公子予既為記之先生複使其子伯霖來求銘詩而真奚足言之哉夫象辭變占其道雖四其理則一玩者觀之審也觀其象而玩其辭吉凶悔吝見矣觀其變而玩其占進退憂虞著矣學易之道何以加焉且易之為書廣大精微孔聖讀之至韋編三絶況學者乎自周子著為通書太極圖說上承羣聖之統伊川程子考亭朱子又為易傳本義而項公安世複作為玩辭由是天地鬼神性命道徳之蘊廓如也朱子之學散在東南天台董公楷實為傳序之正董公附錄纂注天下學者家傳人誦其有功於名教不細矣先生生於其鄉得其緒餘因其所學以推其至通乎天人達乎事物登名科典教席觀象玩辭觀變玩占由著以知微由體以適用非至誠之學其孰能與於斯嚐試論之天地一易也吾心亦一易也萬物不違於天地而天地不外乎人心即吾心以求之天地萬物之理在我矣昔四明鄉先生文元楊公著已易即諸心發明之說者謂與先天學相為表裏然則先生之玩易其果於心矣哉想夫肅容正襟朝夕晤對羲文周孔如在目前俯仰上下端倪呈露動靜語黙莫非妙道精義所在其孰得而窺之真不敏無聞於乾坤六子之說不能通其義而神其用獨念先教授府君嚐治是經多所著述手澤具存而趨庭日逺無所是正先生同年之契其尚有以教我哉遂為之銘曰