同年錄後跋
科舉之設尚矣三年大比肇自成周漢晉隋唐因革不一迨宋尤號為盛國初每歳行之嘉佑易以間歳至治平中以三歳為定我國家誕興文治經術取士既仿姬周而複用宋初連歳之製蓋求賢審官惟恐不及初不以常律拘也洪武壬子秋淛省遵承詔旨合九郡之士試之得四十名上諸京師而真忝以末學獲在首選既歸明求諸進士之文輯為同年錄既而客有自錢塘來者出示郷闈小錄名號爵次因得取正而按察僉司吉安劉公序諸篇端厯稱前代得人之盛所以奬厲後學者甚至可以見我公之用心矣嗚呼使為進士者鹹能以公之心為心則於朝廷設科取士之意其庶幾乎因錄之末簡用以自勉雲
題趙仲穆馬上挾彈圖
宋李伯時畫馬人謂其洞入馬腹若呉興趙氏仲穆所畫生動意態尤為神品伯時不專美於前矣今觀馬上挾彈圖偃仰步驟殆寓畋逰之戒觀者當於意外求之毋徒以畫言也後學滎陽生鄭某書
題倪主事試中所業及日辦事跡後
士之為學明體適用而已有其體而不見諸用奚可哉今觀鬆江倪士恒氏試中疑義辭意允稱既以見學術之正而其官守日録細大不遺又以見事功之勤是所謂明體適用者耶其能奮身自拔而見用於盛時也宜哉
題雪寮詩巻後
古之所謂世其家者非以穹爵厚祿也文獻統緒之傳道德風流之雅蓋有賴焉南昌聶氏為故宋儒族其先名子充者以科業稱與其子元老孫仲賢及仲賢之兄弟十有二人同試於鄉文學之盛萃於一時而仲賢尤克承祖父而有聲者也在穆陵朝丞相履齋吳公嚐扁仲賢讀書之所曰雪寮百餘年來嗣其業者相承不廢有名坊字複性者為仲賢之四世孫去子充七世矣構堂數楹取雪寮舊扁署之教二子鑒鍾従師授學鍾以某經中洪武壬子江西秋試鄉貢進士選且將進而用之扵朝矣嗚呼文獻道德之懿其不在是也耶夫物之至白者莫雪若也士之於世以清白世其家而不汙於流俗其不如雪矣乎昔者堂構輪奐之美仲賢作之而呉公為大書之所以貽後人者其意至深且逺也後人而不思所以繼承之則世澤之存者殆無幾矣乃今複表而掲之俛仰先哲百世一日也其不有以聳然興起乎吾知其名顯者繩繩不絶矣傳曰紹聞衣德言又曰爾尚迪前人之光其複性之謂乎予以淛江進士計偕京師與鍾相遇聞其備言所以其友蔡象賢以是巻來因書以歸之
跋烏先生序陳氏孝友巻
父母兄弟為五人倫之目人能孝父母友兄弟推之於君臣夫婦朋友之間無所施而不可者昔者夫子稱閔子騫以為人不間其父母昆弟之言而先儒以其孝友之實積於中而著於外者如此今觀慈溪烏先生序陳氏叔銘孝友事委曲詳備有以見叔銘能知人倫之重矣其為公矦所知而參讚列衛也宜哉
跋吳興趙公臨褉帖
吳興趙公書法冠天下識者謂其於晉唐諸公克集其成今觀公所臨禊帖深得右軍之妙抵掌孫叔敖殆謂是邪
跋西旅獻獒圖
此西旅獻獒圖也其當周太保作戒之時乎觀其人物之異服飾之別蓋其生稟習俗使然而皆有恭敬向慕之意有以見明王謹德萬國鹹賓矣後之作王會圖者其有取於是也耶代孟先生
跋藍采和升仙圖
按濠梁誌仙釋傳載藍采和踏踏歌一闋言采和一日即市樓飲酒有五色雲覆冒樓上乘雲而去今通真觀即其地也歳在丙辰觀毀扵兵燹主者王蘭穀去之江南事定蘭穀複歸為治祠宇奉北極真君像繪采和升仙圖並刻踏踏歌以傳是其誌行清修慕古仙人神而従之者歟（刻石觀中）
跋雲閑詩卷
真讀中都太守嚴侯自著雲閑詩一章何其屬辭之精寄興之逺哉方侯家居従容無事與世相忘固若雲之漠然扵山穀中矣羣雄鼎立強邀屈致不得已為一出殆有如雲之浩蕩飄忽自北自南隨其所之而已爾及如飛龍在天位登九五然後躬城社之寄成霖雨之功侯之心固以是為偶然耳而向之所謂雲閑者自若也然則侯其可以形跡求乎哉夫觀諸物者觀諸人觀諸人者觀諸心君子於是知侯於雲有合矣詩曰維其有之是以似之其侯之謂乎
跋謙齋巻
謙易六十四卦之一古汴黃德明氏取之以扁其齋居是其用易者歟會稽楊鐵崖先生為之銘所以期之者甚至卒章有曰以能保我子孫黎民於無窮噫非謙德之至盛其孰能與於斯哉夫地中有山謙卦之象以崇髙而處卑君子象之所以損過以補不及者固有當然之則矣德明中原望族歴任南北殆將十年卑而弗誌於髙損而無意於盈政化所及民有遺愛庶幾於謙謙君子矣雖然謙者君子素履豈曰保其位雲乎哉傳曰謙以製禮德明即是用力焉所至可量也耶楊先生推其效而極言有以也夫
跋唐十八學士夜宴圖
此唐十八學士夜宴圖也其弘文宿直之暇乎衣冠人物其雄偉不凡如此哉若其器用之備品饌之豐皆有以極夫燕樂之情焉其詩所謂不醉無歸者耶方是時太宗以秦王天策上將開府際會風雲千載一日也諸公論思獻納所以圖報其上豈以暮夜樽爼従容飲笑而或忘之哉覽是圖者可以想見有唐得人之盛矣
跋李後主觀奕圖
此南唐後主李重光觀奕圖也世言奕碁如用兵一著既失危亡因之重光承祖父之業保有江南其於理國之術踈矣兵家勝負之機既扵觀奕見之然不能修德自強以底於亡異日肉袒請降視夫向之遊惰縦目於碁奕間此何時耶彼何時也耶
跋周文矩畫琉璃堂圖
按鬆江夏氏圖繪寳鑒周文矩金陵句容人事江南李氏為翰林待詔畫入神品尤精於人物樓觀此琉璃堂圖行筆瘦硬戰掣類其主重光書法信為文矩所作琉璃堂莫知創始意者江南僻在一隅窮奢極麗土木之工過為此製故文矩得用意於毫楮間也耶嗚呼是可為鑒觀矣
書呂樸卿春秋五論
傳春秋者自左氏公榖胡氏之外凡千百家大抵以褒貶賞罰為宗獨文公朱子以為聖人光明正大不應以一二字加褒貶於人直言其事善者惡者了然自見名世大儒若四明太師郡王存畊趙公深得其說著奏議百餘巻在穆陵時於進讀懇懇言之溫陵樸卿呂先生出與趙公相先後其學亦本朱子有五論以發其端有集傳及或問以辨析其義旨趣之歸於是諸說之破碎支離者不足論矣自是而後趙氏之學再傳而得同郡程時叔氏程氏本義尤有取於呂氏者也真自早歳以先訓習是經間輯集傳集論二書凡有出於獨見而不惑於三家如呂氏者細書其下蓋有以見儒者窮經切已之學而不專於科舉利祿為心者洪武壬子忝冠淛江多士選典教中都之臨淮以使命至虹縣而南海孫進士蕡仲衍適簿是邑相與論呂氏之學葢有合焉既歸書五論以遺之仲衍其必因是而得聖人之微意矣哉