槐庭記
槐之為物也幹可材備成器花可染為中大正色子可藥濟疾病上應公台之祥下示科名之讖非若散樗惡櫟旦夕斤斧於樵童牧豎也夫其受命於天而托質於地葢亦異矣隠人君子時而培植焉其有以哉廣信徐君徳彰父家於郡城六十裏辟堂數楹髙明顯豁日與山水色相為主賓堂外植槐數十本對峙林立蒼翠鬱然時徳彰令尊翁年踰八袠鳶肩龎眉善飲酒強飯朝夕宴坐堂上徳彰與其諸兄恪恭詩禮滫瀡甘旨侍奉怡愉不少怠賓客來集舉杯祝頌以為福履之成焉因題之曰槐庭雲夫種木猶種徳也木之盛徳之盛也徳之盛則本之一身推之一家而及於天下矣以德彰性本孝友心存惠濟於其庭槐之植也根之固則猶其先業之逺慶澤之深而無至於蹷拔也幹之碩則猶其立心之正律已之嚴而不至於誘惑也枝葉之茂陰翳之盛膚理之密則見其祚胤之多福履之及而致用之全也維其有之是以似之豈不信哉昔韓宣子聘於魯宴於季氏有嘉樹焉宣子譽之武子曰宿敢不封殖此嘉樹夫所謂封殖者固非藉柯葉以資玩好之娯也亦曰以其徳焉爾予千裏南來未得一造槐庭之下然而蟬聲晝永夕照風清此心向往久矣宣子之譽其能忘情乎徳彰盍亦封殖乎徳矣哉若乃功名爵祿冠冕軒車之盛則以付之南柯之夢可也
夢拙軒記
昆山孫惟學氏倅廣信上饒之初年於靈山之陽玉浮之上審勢麵勝構軒居為寢息之所扁曰夢拙予典教郡庠以斯文之契過焉語之曰人得天地之氣以成形拙者不得而巧巧者不得而拙也子之夢拙於義何居豈天誘其衷造初者示之象以為進退出處耶且子仕宦南北多厯年所於世之是非榮辱固已如邯鄲之一夢矣今複曰夢拙無乃夢中說夢乎惟學曰不然吾嚐夢雙鳩止於座隅掩而獲之水飲而粟啄啐啐然若欲以臆訴者既寤以周禮六夢之法占之非思也非噩也不知其為祥耶否耶徐而得之曰鳩羽族之拙者也吾以拙累久矣而莫之去也其以拙終身乎於是扁焉觀焉庻幾以為精神氣脈與造化相流通矣予應之曰人與物同者也托興比徳於是乎在而況衽席之上夢寐有以得夫心之所同然者哉然而夜如何其杳冥茫昧物我兩忘無彼無此不知子夢鳩耶鳩夢子耶且鳩之拙也尚矣維鵲有巢維鳩居之詩人以興二南風化之盛然而雄鳩之鳴逝吾猶惡其佻巧士君子之於拙其嚴矣哉粵自大樸既散巧偽日滋譸張變幻之士憧憧而徃來者相踵也耳目所極不能不歉然於中矣夢鄉不知幾千裏而物以類至即其羽翼之馴習而識其性之専靜均壹用以為律身行已之要斯足以見天人感通之符矣豈若昔人所謂夢蝶夢鶴自詫於虛無恍惚而謂與道翱翔者哉抑嚐聞之古者以鳥名官故祝鳩司徒雎鳩司馬鳴鳩司空爽鳩司寇鶻鳩司事五鳩皆所以司民者也以惟學際文明之運與司民社而雙鳩兆形夢寐功名爵祿其自茲升矣異時放鳩示好生之徳杖鳩崇養老之義子其以為夢耶非夢耶予固天下之至拙者幸分半榻於是軒之下涼竹簟之清風盼芸窻之皎月鼻息通靈自謂羲皇上人之流矣乃蕉鹿之疑妄吾無取乎爾
源齋記
益津劉公於洪武乙醜夏六月由衡州耒陽丞歸裏不一月有司複以通經薦升知江西廣信事既至恪恭乃職對揚丕顯休命退食自公肅居深念以為天下之事必有其本事之有本猶水之有源也眇予小子辱司郡寄恐隕越為斯文羞朝夕兢焉惕焉有事焉勿忘焉端本而澄源浚其流而引其支不識可乎哉因扁其所居曰源齋雲予以郡博士於公有賓主之契起而言曰天壤之間水居其多演為萬派而會於一原固其理然也造化之大萬殊而一本其理不然乎因物而察理君子所以致其知也是故逝者如斯以明道體原泉混混以明學問學即所以明道也學之正道之明見之事為施之政治袞袞乎其不窮也滔滔乎其不竭也至於當大事臨大節議論之宏力量之重足以矻砥柱而障狂瀾矣以公學優而仕用源齋自號其合體用顯微而一致者歟謹按劉氏家出彭城自卯金刀應讖赤帝子遂有天下降國而家衣冠蟬聮代著閥閱在上穀者尤號為盛此公家世之源也元至正間公嚐曳裾燕都為國子伴讀助教喬先生誌寧授以易經凡卦爻彖係之微辭象變占之正心傳而麵命之祭酒徐公彥禮禦史胡公山厯得其所試文以為柝理精立論當置為魁選一時貴遊行輩為屈此公師友之源也乃今聖運文明九重入覲東南名郡一麾出守凡而王政之大民事之要推而致之無過焉不及焉有本者不如是乎扁而觀之葢將盡性命之理窮事物之情與上下相為流通矣籲其可不敬矣哉雖然天以一生水地六成之九州島之水備見禹貢是水用大矣然導河曰自積石導淮曰自桐栢至於嶓塚導漾導江及沱其終皆曰入於海彼葢以會於極者泝其源也然則水之大者莫海若哉海為萬流之彙心為萬化之源即吾之心而擴充之上以尊君下以臨民衣裳而冠冕朝宗之義百年一日也勲名事業不至於海不止矣溝壑之聚雲乎哉揚子雲曰百川學海而至於海其公之謂乎姑書以為記公名循字循理雲
無逸齋記
天下之事成於勤而敗於逸古之人皆然也今之人獨不然哉夫萬古一時萬人一心古之人無逸也今之人亦無逸也今人何異於古人哉勤之與逸同係於一人一心而天下國家盛衰係焉籲其不可懼哉同郡周啟宗氏以無逸名其齋居鄉先生卓習之父為之著記後十餘年適予自淮海言歸啟宗複請申其說而予何足以言之哉詩曰靡不有初鮮克有終向者卓先生所以告啟宗者既克慎其始矣庻幾叮嚀反複俾圖攸終哉夫虔恭自度不敢荒寧壽考所由致也上壽百年中壽九十年下壽六十年往者如斯來者莫止可自暇自逸乎哉是故夙興夜寐無忝所生日就月將遜誌於學不以遲暮而有悔也涉難厯險比為坦途櫛風沐雨視為佳趣不以宴安而可懷也出門如賓承事如祭恭敬所以為仁相在爾室不愧屋漏存養所以慎獨豈曰造次顛沛之或違不睹不聞之或懈耶且天地造化萬殊一致吾心之體用固與之周流無間矣歲月不留寸陰當惜恱焉孜孜樂善不倦勇往力行中立不倚聖門髙逺跬步可至福壽之來也必矣鳴呼所其無逸如此而已啟宗其知所自力哉仰惟大明麗天君臣盛際鳬鷖既醉持盈守成文學侍従之士固有以無逸書為諷誦者矣亦有以無逸圖為鑒觀者矣啟宗年方強仕將致身青雲之上幸得見如姬公旦宋廣平之流以之傳帝王心法之要斯其為始終服膺矣予雖老願與有成焉