《禮記》
凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體、齊顏色、順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而後禮義備。以正君臣、親父子、和長幼。君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順。故曰：冠者，禮之始也。是故古者聖王重冠。
古者冠禮，筮日筮賓，所以敬冠事；敬冠事，所以重禮；重禮，所以為國本也。故冠於阼，以著代也；醮於客位，三加彌尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。見於母，母拜之；見於兄弟，兄弟拜之；成人而與為禮也。玄冠、玄端奠摯於君，遂以摯見於鄉大夫、鄉先生；以成人見也。成人之者，將責成人禮焉也。責成人禮焉者，將責為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責四者之行於人，其禮可不重與！
故孝弟忠順之行立，而後可以為人；可以為人，而後可以治人也。故聖王重禮。故曰：冠者，禮之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之於廟；行之於廟者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。
【活用語詞】
1.禮義：禮法道義，《詩經》：禮義消亡，淫風大行。
2.容體：容貌體態，王禹偁“觀容體，試賢能”。
3.正齊：衣冠齊整，《禮記》：齊莊正齊而不敢解惰。
4.辭令：應對言辭，《史記》：顏色不變，辭令如故。
5.冠服：衣帽，古代官位不同而冠服有別。
6.有成：文中指有長進。今多指有成就或獲得成功。
7.忠順：忠實順從，巴金“她隻想做他的忠順的奴仆”。
8.重事：重大之事，《韓非子》：不察私門之內輕慮重事。
9.擅事：文中指擅自行事。多指獨攬權力而誌斷處事。出自《莊子》：專知擅事，侵人自用。
【認知詞語】
筮日：行卜筮禮儀之當日，即占筮選擇冠禮之日。
筮賓：占筮以選擇加冠之賓。
冠事：冠禮，《孔子家語》：行冠事，必於祖廟，以祼享之禮以將之。
國本：立國基礎；國家藏本。
阼：大堂東麵台階，主人立位，東階稱“阼階”。
以著代也：表明代表父親。
醮：古禮，尊者對卑者酌酒，卑者飲畢後不回敬。
三加：緇布冠，皮弁冠，爵弁冠，故稱三加。
玄冠：黑色朝服冠名。
玄端：黑色禮服。
奠摯：卑者置放摯禮於地。摯，見麵禮。
嘉事：指嘉禮，飲宴婚照冠、節慶儀式的通稱。西周五禮之一。
客位：賓客之位；客人。
【文史知識】
《禮記》由西漢戴德與侄戴聖編定，戴德本稱《大戴禮記》，凡八十五篇，至唐已佚失過半。今存者為戴聖本《小戴禮記》，凡四十九篇，即通行《禮記》。選文為第四十三篇。冠禮，二十加冠，以示成人。嘉事，飲食、婚冠、賓射、饗燕、脤膰、賀慶之禮。古代有五禮，吉、凶、軍、賓、嘉。留意單字的不同用法，本篇第一段“正客體、齊顏色、順辭令”，正、齊、順均用作動詞，而下文重複三字，則用作後置形容詞，釋義同而用法異，可見一斑。下文“正、親、和”三字用法相同，往複回互，修辭手法形成節奏明朗的效果。注意行文語句銜接的邏輯關係，環環相扣，層層遞進。重點學習“責、備、行”的釋義及用法。