“體育歸體育，政治歸政治”是人們的美好願望，但在現實層麵，奧運會與政治無關隻能是鏡花水月。羅格說過，如果要找出北京奧運會最成功的地方，那就是“中國更了解世界，世界也更了解中國”。這評價超出了體育範疇，如果是奧林匹克的原教旨主義者，其結語應該是“在北京破了一籮筐的世界記錄”。
正如公共知識分子梁文道所言，正因為體育看似與政治無涉，才更容易為政治家所用，比如著名的“乒乓外交”。別忘了，中國還曾在1980年抵製（當時的官方說法叫“放棄”）過莫斯科奧運會。
體育確實可以超越它自身，對這個世界的政治、經濟施以更大影響，比如奧運會就是如此。北京奧運會更是雄壯得無以複加，如前所述，在中國它可以意味著一切。身為體育記者，很榮幸恭逢盛事，見證這樣的曆史時刻。
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2007年8月，我寫下一篇題為《北京奧運需要不支持者》的博客，引起較大反響，我也被網民貼上了標簽：奧運反對者。我想他們搞錯了至少兩件事，其一，不支持未必就是反對，其二，我認為奧運該容忍不支持的人，並不意味著我就是其中一員。
當然，我其時的確對北京奧運憂慮多過憧憬。那篇博客的結尾，代表了我當時的立場：反對奧運的過度政治化；反對個人利益為奧運做出犧牲；反對錦標主義；反對對反對聲音的限製。
那個階段的我，覺得北京奧運隻是形象工程而已，勞民傷財，弊大於利，我甚至擔心奧林匹克精神在中國被嚴重誤讀。現在想來，那時的自己實在淺陋。
隨著奧運從臨近到完結，我對北京奧運會——這個星球上最盛大的party的態度，也發生著微妙的變化。漸漸地，我開始更樂觀地看待奧運與中國的這次相遇——盡管我當初憂慮的情況並沒有完全避免——這個自閉太久的國度必須迎著陣痛走向現代文明，我亦深信，國人對美好世界的本能追逐，也最終會演化為一種內生的力量。
北京獲得奧運會承辦權的同一年，中國加入WTO，它們都是中國回歸世界的標誌性事件。正如“入世”談判首席代表龍永圖所言，在當代中國，“許多事情積重難返，僅僅憑自身的力量去解決往往不行。一個健康有效的外力，則可能推動我們完成那些想做卻遲遲做不成的事。”
漸漸地，我也放棄了對奧運意義的過度闡釋。現代奧運會本就沒什麼神聖的，它隻不過是一個全球狂歡節，並在危機時代很好地實現了商業化、成功自救而已。生活經驗告訴我，凡是被標榜為神聖的，都是可懷疑的。
我試圖更平和地看待在奧運年發生過的一切。如果說還有什麼陰影在我內心揮之不去，那就是依然激烈也依然容易被操控的民族主義情緒，我很想知道，一個社會假如到了萬眾一心的地步，下一步是不是就要同仇敵愾了？
“體育歸體育，政治歸政治”是人們的美好願望，但在現實層麵，奧運會與政治無關隻能是鏡花水月。羅格說過，如果要找出北京奧運會最成功的地方，那就是“中國更了解世界，世界也更了解中國”。這評價超出了體育範疇，如果是奧林匹克的原教旨主義者，其結語應該是“在北京破了一籮筐的世界記錄”。
正如公共知識分子梁文道所言，正因為體育看似與政治無涉，才更容易為政治家所用，比如著名的“乒乓外交”。別忘了，中國還曾在1980年抵製（當時的官方說法叫“放棄”）過莫斯科奧運會。
體育確實可以超越它自身，對這個世界的政治、經濟施以更大影響，比如奧運會就是如此。北京奧運會更是雄壯得無以複加，如前所述，在中國它可以意味著一切。身為體育記者，很榮幸恭逢盛事，見證這樣的曆史時刻。
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2007年8月，我寫下一篇題為《北京奧運需要不支持者》的博客，引起較大反響，我也被網民貼上了標簽：奧運反對者。我想他們搞錯了至少兩件事，其一，不支持未必就是反對，其二，我認為奧運該容忍不支持的人，並不意味著我就是其中一員。
當然，我其時的確對北京奧運憂慮多過憧憬。那篇博客的結尾，代表了我當時的立場：反對奧運的過度政治化；反對個人利益為奧運做出犧牲；反對錦標主義；反對對反對聲音的限製。
那個階段的我，覺得北京奧運隻是形象工程而已，勞民傷財，弊大於利，我甚至擔心奧林匹克精神在中國被嚴重誤讀。現在想來，那時的自己實在淺陋。
隨著奧運從臨近到完結，我對北京奧運會——這個星球上最盛大的party的態度，也發生著微妙的變化。漸漸地，我開始更樂觀地看待奧運與中國的這次相遇——盡管我當初憂慮的情況並沒有完全避免——這個自閉太久的國度必須迎著陣痛走向現代文明，我亦深信，國人對美好世界的本能追逐，也最終會演化為一種內生的力量。