【文皇帝】〔初封燕，及即位，詔以北平布政司為北京，每巡幸，稱行在，設行部官，開科曰北京行部鄉試。正統辛酉，始定為京師，革行在之稱。〕
文廟在燕邸大宴，時天寒甚，文皇出一對曰：“天寒地凍，水無一點不成冰。”姚廣孝在坐，應聲曰：“國亂民愁，王不出頭誰是主。”文皇大喜，遂決意起兵，而姚預靖難功焉。
永樂初，有士人赴舉，祈夢，神告之曰：“禮樂征伐，自天子出。”士人擬為義為論以待。及舉於鄉，登進士，竟無驗。後官膳部郎官。文廟與群臣宴，出語曰：“流連荒亡，為諸疾憂。”屬群對，無有應者，士人進曰：“禮樂征伐，自天出。”上大悅，即擢禮部侍郎。
永樂中，江南一太學生需選京師，見邸間題雲：“客眠孤館，夢魂常到故鄉來。”一日，閣中傳旨雲：“‘人上斷橋，形影不隨流水去。’有能對者賞”。生忽悟壁間之句，即以奏對，得授右秩。
【姚廣孝】〔蘇人，初為僧，名道衍，字斯道。洪武末，詔選高僧分侍諸王，宗泐舉道衍往燕府，住持北平慶壽禪寺。靖難功成，反初服，複今姓名。元初，劉秉忠初亦為僧，故名廣孝配之。〕
姚廣孝，元壬辰披剃，洪武癸醜，請給禮部度牒，於覺林寺入冊，刻意為詩文，由是知名。《詠百花洲》雲：“水灩接橫塘，花多礙舟路。波紅晴漾汨，沙白寒棲鷺。緣汀漁綱集，隔浦菱歌度。不見昔遊人，風煙自朝暮。”
道士席應真讀書學道法，兼通兵機，道衍師之，盡得其術，然深自晦藏，人無知者。已而至京口，賦《覽古》濤曰：“樵櫓年來戰血乾，煙花猶自半凋殘。五州山近朝雲亂，萬歲樓空夜月寒。江水無潮通鐵甕，野田有路到金壇。蕭梁事業今何在？北固青青眼倦看。”其黨宗氵防見其搖膝高吟，笑之曰：“此豈釋子語耶？斯道，斯道，汝薄南朝矣。”
姚廣孝《題觀音岩》雲：“高閣淩空如履地，長江萬裏來無際。世人可到不可留，隻許禪僧深夏住。亂帆來往逐雲飛，隔岸淮山擁翠微。大士岩間常宴坐，一燈夜照客船歸。”
永樂間，姚廣孝領敕往蜀雲台觀懸幡，驛路代有迎候，抵姑蘇寒山寺駐節，在鬆下散飯，曳履獨步，不將餘人，會吳邑曹三尹見而訝焉，撻之二十，姚漫不為意。頃而撫按會集，少師出一詩示雲：“出使南來坐畫船，袈裟猶帶禦爐煙。無端撞著曹公相，二十皮鞭了宿緣。”少師以為生前所負孽緣耳。眾知之，遂成大笑。
【夏原吉】〔字維哲，先世德興人，大父以官寓湖沔，遂家湘陰。母廖氏夢三閭大夫，降而生。〕
夏忠靖公少年極穎敏，或指屋上獸頭使賦之，公即口占曰：“非龍非虎亦非羆，頭角皆因造化為。不向草茅誇氣象，卻於廊廟著威儀。昂昂飽曆冰霜苦，默默長承雨露滋。寄與飛飛諸燕雀，好來相近莫相疑。”論者以為居顯位而不免昵小人，此其驗雲。
夏原吉《人影》詩雲：“不言不語過平生，步步相隨似有情。長向燈前同靜坐，每於月下共閑行。昨朝離去天將暝，今日歸來雨又晴。最是行藏堪愛處，顯身須要待時明。”
永樂中，夏忠靖公以工部尚書治水蘇、鬆，永豐周大有以兵科都給事中同事。一日，偕宿天寧寺，給事早如廁甚急，公戲謂曰：“披衣ヒ履而行，急事急事。”周即應聲曰：“棄甲曳兵而走，常輸常輸。”一時以為善謔。（大有字逸，洪武中以監生擢任兵科都給事中。時甫弱冠，天才逸發，高皇帝時加寵異，使讀書樓上，呼為“樓上秀才。”後謫戌遼海。永樂中，召複原職，治水吳中，尋卒。）
永樂巳醜，令自正月十一日為始，賜元霄節假十日。壬辰正月，賜文武群臣宴，聽臣民赴午門外觀鼇山，歲以為常。夏原吉侍母往觀，上聞，遣中官賞鈔二百錠，即其家賜之，曰：“為賢母歡也。”自是車駕駐兩京，皆賜觀燈宴。上或禦午門示禦製，使儒臣奉和，覽而說之，賜以羊酒鈔幣。時評應製諸作，以陳侍講敬宗五首為工。其一：“皓月金門夜，和風玉殿春。雲移三島近，燈簇萬花新。天仗臨丹，星橋接紫宸。中官宣德意，燕賞及詞臣。”其二：“紫禁疏鍾靜，高城刻漏傳。五雲迎寶蓋，萬炬綴金蓮。瓊醴行仙席，龍盤進禦筵。教坊呈百戲，齊過玉階前。”其三：“劍佩青霄近，峰巒翠閣重。花明金幄月，香度玉樓風。拜舞諸番集，歡娛萬國同。遙聞歌吹發，五色慶雲中。”其四：“紫陌連青禁，彤樓接絳河。九門星彩動，萬井月華多。寶炬通宵朗，鸞笙葉氣和。臣民涵聖澤，齊作太平歌”。其五：“山擁金鼇壯，雲盤彩鳳來。銀河隨鬥轉，珠闕倚天開。歡洽春聲偏，恩從淑氣回，願歌魚藻詠，長奉萬年杯。”
夏原吉《送弟還長沙》詩曰：“颯颯金風八月闌，汝今歸去寸心安。菜根有味莫嫌淡，茅屋無書可借看。日具旨甘宜奉母，秋收租稅早輸官。明年此際還來望，莫遣寥寥雁影寒。”
【解縉】〔字大紳。年十八舉江西鄉試第一，連登進士。永樂初，更名薦，已而複舊。〕
解學士自幼能言即穎敏絕人，郡守令至其家，或抱至膝上，應聲成文，皆錯愕驚歎。一日，婦翁某過其家，解父抱縉出置椅上，婦翁雲：“父立子坐，禮乎？”解遽答：“嫂溺叔援，權也。”翁又曰：“何緣得佳偶？”解亦遽答：“有幸遇良媒。”翁奇之，遂聯姻焉。
解學十四歲時，出遊市偶跌，眾笑之，吟曰：“細雨落綢繆，磚街滑似油。鳳凰跌在地，笑殺一群牛。”眾無不搖頭吐舌。
解學士六歲時，其族祖戲之曰：“小兒何所愛？”即應聲作詩四絕，其一雲：“小兒何所愛？愛者芝蘭室。更欲附飛龍，上天看紅日”。其二雲：“人道日在天，我道日在心。不省雞鳴時，冷然鍾磬音。”其三雲：“聖人有六經，天地有日月。日月萬古明，六經終不滅。”其四雲：“小兒何所夢？夜夢筆生花。花根在何處？丹府是吾家。”他日，學士嚐書其後雲：“予未能言時，頗知人教指，夢五色筆，筆有花如菡萏者。當五六歲來，遂盛有作。”
解學士七歲時，一日友人持其父影而至，解橫書“圖盡禽獸。”友甚不樂。於是續雲：“圖公之像，畫公之形。禽中之鳳，獸中之麟。”友笑而奇之。
解學士九歲時，其父攜詣江沐浴，以衣覆老樹上。命對雲：“千年老樹為衣架”。急應雲：“萬裏長河作浴盤。”歸見馬行草野，命對雲：“黑馬尾拖銀掃帚”。對雲：“烏龍項帶玉絛環。”父珍愛之甚。
解學士十歲時，其母居孀，苦於裏胥催徵之急，解具訴於縣宰，並係以詩，有“他年諒有相逢日，好把春風判筆頭”之句。邑宰意其假手，即指堂邊小鬆為題，令再賦，應聲曰：“小小青鬆未出欄，枝枝葉葉耐霜寒。如今正好低頭看，他日參天仰麵難。”邑宰大奇之，遂蠲其稅。