第75章(1 / 3)

【順帝妥歡帖睦爾】〔宋少帝顯既封瀛國公,及長,世祖以公主配之。一日與內宴,酒酣,立傍殿楹間,世祖恍惚見龍爪拿攖狀。時有獻謀除滅者,世祖疑而未許。瀛國公密知之,乃乞為僧,往吐蕃學佛法,回挈全後公主姬禦遁居沙漠,易名合尊。長子亦為僧,名完普。頃之複誕一子,時明宗為周王,時亦遁沙漠,與少帝、公主往來,遂乞少帝子與其妻邁來的為子,即順帝也。其生之年為大德七年庚申,我大明兵入燕都,遁去,當時人隻呼庚申君。既卒,國人諡曰惠宗。〕

庚申君有佳句雲:“鳥啼紅樹裏,人在翠微中。”天下誦之。

庚申君初年,荊州分域有鬼夜叫雲:“苦也苦,幾時泥到襄陽府。”居人皆聞之,而不見其形。及早視之,凡樹木不論大小,皆用泥和狗豬毛,離根一二尺泥之,至樹分枝處則止。後又改叫雲:“苦也苦,幾時泥到成都府。”蓋古今未聞之異。

至正間,上下以墨為政,風紀之司,贓汙狼藉。是時,金鼓音節迎送,廉訪司官則用二聲鼓一聲鑼。起解強盜則用一聲鼓一聲鑼。有輕薄子為詩嘲曰:“解賊一金並一鼓,迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣,官人與賊不爭多。”又有為《醉太平》小令一闋雲:“堂堂大元,奸佞專權。開河變鈔禍根源。惹紅巾萬千。官法濫,刑法重,黎民怨。人吃人,鈔買鈔,何曾見?賊做官,官做賊,混賢愚,哀哉可憐!”

庚申君嚐召一術士問以國祚,對雲:“國家千秋萬歲,不必深慮。除日月並行,乃可憂耳。”至正戊申九月,大明兵克通州。庚申君聞報大懼,集三宮後妃太子夜半開建德門北去,而元遂亡。蓋“日月並行”,乃“明”字隱語也。明年,我太祖聞居應昌,馳書示以禍福,因答詩曰:“金陵使者渡江來,漠漠風煙一道開。王氣有時還自息,皇思何處不昭回。信知海內皆王土,亦喜江南有俊才。歸去誠心煩為說,春風先到鳳凰台。”(成祖嚐出宋、元諸帝容命袁柳莊珙相,袁見太祖,太宗,曰:“英武之主。”自真宗至度宗,曰:“此皆秀才皇帝。”元自世祖至文宗曰:“皆是吃綿羊肉郎主。”見順帝,則曰:“又是秀才皇帝也。”成祖大笑,厚賜之。觀此則庚申君實與宋帝狀貌相類,豈果合尊太師之苗裔歟,今其子孫君主漠北,皆宋胤也。水東日記載一詩雲:“皇宋第十六飛龍,元朝降封瀛國公。元君召公尚公主,時承賜宴明光宮。酒酣伸手扒金柱,化為龍爪驚天容。元君含笑語群臣,鳳雛寧與凡禽同。侍臣獻謀將見除,公主泣淚沾酥胸。幸脫虎口走方外,易名合尊沙漠中,是時明宗在沙漠,締交合尊情頗濃。合尊之妻夜生子,明帝隔帳聞笙鏞。乞歸行宮養為嗣,皇考崩時年甫童。元君降詔移南海,五年乃歸居九重。憶昔宋祖受周禪,仁義綽有三代風。至今兒孫主沙漠,籲嗟趙氏何其隆!”庚申君末年,兵部侍郎青田林諫先作詩送其侄使南歸雲:“清秋送侄出都門,別淚臨風下酒尊。在客豈無鄉井念?為官肯負國朝恩?鴿飛疾家偏遠,鴻雁行稀日欲昏。獨上居庸最高處,回頭一望一銷魂。”庚申君北遁,諫挈其子隨去。)

【秦王伯顏】〔所署官銜計二百四十六字。〕

伯顏擅權之日,剡王徹徹都、高昌王帖木兒不花皆以無罪殺。山東憲吏曹明善時在都下,作《岷江綠》二曲以風之,大書揭於五門之上,伯顏怒,令左右暗察得實,肖形捕之。明善出避吳中一僧舍,居數年,伯顏事敗,方再入京。其曲曰:“長門柳絲千萬縷,總是傷心處。行人折柔條,燕子銜芳絮。都不由、鳳城春做主。”“長門柳絲千萬結,風起花如雪。離別重離別,攀折複攀折。苦無多、舊時枝葉。”此曲又名《清江引》,俗曰《江兒水》。

伯顏貪惡無比,及以罪左遷南恩州達魯花赤,至隆興卒,寄棺驛舍。滑稽者題於壁雲:“百千萬定猶嫌少,垛積金銀北鬥邊。可惜太師無運智,不將些子到黃泉。”

【脫脫】〔太師馬紮兒台之子,秦王伯顏從子也。馬紮兒台為小官時,嚐賃屋以居,時脫脫尚幼。居有桃未實,至熟時,脫脫盡采以貯小奩。太師歸,忽問曰:“此桃何在?”脫脫曰:“當賃屋時,未嚐言及此也,當還其主。”太師深喜之。他日,亦拜相為太師雲。〕

脫相當朝,有神童來謁,能詩,年才數歲,脫相令《賦簷》詩,即成絕句:“分得兩頭輕與重,世間何事不擔當。”蓋諷之也。

至正庚寅年間,參議賈魯以當承平時,無所垂名,欲立事功於世,首勸脫脫開河北水田,又勸造至正交鈔。及河決南行,又勸追求夏禹故道,開使北流,身專其任,瀕河起集丁夫二十六萬餘人。朝廷所降食錢,官吏多不盡支,河夫多怨。韓山童等因挾詐,陰鑿石人,止開一眼,鐫其背曰:“石人一隻眼,挑動黃河天下反。”預當開河道埋之。掘者得之,遂相為驚詫而謀亂。山童詐稱宋徽宗九世孫,偽詔略曰:“蘊玉璽於海東,取精兵於日本。貧極江南,富誇塞北。”蓋以宋廣王走崖山,丞相陳宜中走倭,托此說以動搖天下。當時貧者從亂如歸。朝廷發師誅之,雖即擒獲而亂階成矣。有無名子為詩曰:“丞相造假鈔,舍人做強盜。賈魯要開河,攪得天下鬧。”(山西高平縣長平驛為賈魯故宅,中庭古鬆十餘株,皆當時物也。天朝平定山西,宅沒入官,以其壯麗不忍毀,即以為驛。辟間題詩雲:“賈魯修黃河,恩多怨亦多。百年千載後,恩在怨消磨。”觀此,則當時或以亟疾刻深招致民怨;而其禦災捍患,則後世亦有公論。固不得而盡非雲。)