【譯文】
樊遲問什麼是仁。孔子說：“愛人。”樊遲問什麼是智，孔子說：“了解人。”樊遲沒有透徹了解。孔子說：“選拔正直的人，把他安排在邪惡的人之上，就能使邪者歸正。”樊遲退出來，見到子夏說：“剛才我見到老師，問他什麼是智，他說‘選拔正直的人，把他安排在邪惡的人之上，就能使邪者歸正，這話說的是什麼意思呀？”子夏說：“這話的含義多麼豐富呀！舜有了天下，在眾人中挑選人才，把皋陶推舉出來，不仁的人就遠遠離開了。湯有了天下，在眾人中挑選人才，把伊尹推舉出來，不仁的人就遠遠離開了。”
【說明】
一、本章主要談了仁和智，並以舉例的方式說明了仁和智的內涵。
二、分句間是承接關係，分句的①②分句間是時間關係，①分句表明②分句的時間、場合。“舜有天下”、“湯有天下”句的①②分句間都是因果關係。
三、子夏的話，也可以說成“舜、湯有天下，選於眾，舉皋陶、伊尹，不仁者遠矣。”改句雖然緊湊，但原句語氣舒緩，有突顯“知人善任”重要性的意味。
12.23子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。”
【語法分析】
子貢問友。子曰：“∨［忠］告而［善］道之，①∨［不］可則∨止，②∨［毋］［自］辱也。”
【譯文】
子貢問怎樣交友。孔子說：“忠誠地勸告他，好好地開導他，如果不聽也就罷了，不要自取其辱。”
【說明】
一、本章說明交朋友的方法。朋友之間講求“信”，這是維持雙方關係的關鍵。對待朋友的錯誤，要開誠布公地勸導他，並向他講明利害關係，如果不聽，也就罷了。因為別人如果不聽，你還喋喋不休，其結果隻會自取其辱。
二、1.“不可則止”是假設關係複句的緊縮句。2.分句間是承接關係，分句對分句作補充說明，①②分句間是目的關係。
三、緊縮句一般比普通複句簡潔有力，本章的“不可則止”，幹脆利落，傳神地反映出孔子說話時的堅定語氣和果決態度。
12.24曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
【語法分析】
曾子曰：“君子［以文］會友，［以友］輔仁。”
【譯文】
曾子說：“君子以文章學問來聚會朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。”
【說明】
本章談的還是交友的問題。曾子提出以文章學問作為結交朋友的手段，以互相幫助培養仁德作為結交朋友的目的。
【譯文】