“嘿嘿，他們即便是能通過第三層考驗，又能如何？”土地公公冷笑著反問道。
“什麼又能如何？通過第三層考驗不就可以去往‘陰間’並獲得‘轉世重生’的機會了嗎？”
“錯，錯，錯！這能否去往‘陰間’可與你們人類的考大學不同，隻要高考成績過關了就行。一個亡魂要想去往‘陰間’，從第一關‘陷阱考驗’起就必須得步步小心、穩打穩紮。隻要哪一步出了差錯，也就意味著他將徹底失去這個寶貴的機會。說得簡單點，就是必須要‘三關考驗’全部通過，方才可以。其實，那些為‘食物精氣’而瘋狂的惡鬼們犯的也就是與你同樣的錯誤。”
“為什麼會這樣？佛家雲：‘放下屠刀，立地成佛’。為什麼就不可以給那些亡魂們一個改過自新的機會呢？”土地公公的解釋完全打破了我的如意算盤，因此聽完之後，我即憤憤不平地責問道。
“你是不是以為隻要放下‘屠刀’就能立時成佛了？”
“難道不是？”我疑惑地問道。
“非也。佛家所說之‘屠刀’並非真的殺人之刀，而是指的‘惡意、惡言、惡行以及一切妄想、妄念等’。而且並非一放下就能立即成佛了，還需要悔過並發願走上成佛的道路。也就說，即便是放下屠刀，也要經過長時間修行方才有可能成佛。其實，佛家的這句話還是有其合理處的。畢竟能夠放下屠刀，也自減少了對社會的危害。隻是，這種不顧‘屠刀’是否已經造成‘殺業’的做法，卻又有縱惡之嫌了。就跟你們人類的法律所強調的‘欠債還錢，殺人償命’的道理一樣，不能因為某人說我以後‘不欠債’了、‘不殺人’了，從而就免除了他的‘債務’、就不要其‘償命’了。若真如此的話，那你們人類世界還有誰會畏懼法律？到時候，還不天下大亂？”
土地公公說得確實有理，因此我便大為讚同地點頭稱是。
見狀，土地公公就越發得意地大談闊論了起來：“因此，我們‘仙界’以及地府統領的‘鬼界’就不像佛家那般濫好人，但也絕不會完全杜絕改過自新的機會。其實，按道理來說，那些滯留於‘鬼域’的亡魂們都應該是‘永不超生’的，但‘陰間’的執法者們最終還是給了他們一個機會。但，自身所造成的惡果卻必須要有自己來承擔。所以，在未能忍受得住‘嗜血’本能而自私‘吞食’別的亡魂的那一刻起，他們也就注定了要為自己的‘惡行’付出‘永不超生’的沉重代價！從陰間執法者這個角度來看，沒有將此等‘惡鬼’下到‘十八層地獄’受苦，就已經算是相當仁慈的了！”
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