供奉的目的隻有一個，那就是讓到了另一個世界的先人享用。當然，吃飯也是需要一個過程的，因此在儀式完成之後，並不會立刻將整豬、整羊撤離。等上一段時間之後，我們自會將借用的羊頭上的紅花撤去，然後再包個紅包把羊給人家還回去。紅包其實也就是個象征性的意義，因為，供奉的乃是去往另一個世界的人，在帶有封建迷信思想的農村，這畢竟是不吉利的。用紅包衝一衝，就可以將其中的晦氣給衝化掉。因此，我們這裏，在歸還因白事所借之物的時候，通常情況之下，都會包上一個紅包。哪怕隻包個一元錢，也是必須要包個紅包的，否則，必然會引起別家的不快。
在有人歸還活羊的同時，整豬也得趕緊處理處理了。因為，那時的天氣還是有些熱的，已經宰殺了的豬如果就那麼一直放著的話，那用不了多長時間，就一定會變質。做家宴的，非常熟練地將整豬進行分割。最終留下來的就隻有豬頭和豬尾巴。將豬尾巴橫著放到豬嘴之中，就被再次放到冰棺之前，繼續擔任起供奉的大任來。豬頭和豬尾此刻所代表的就是整個一頭豬。在白事事情上，很多方麵往往都是象征意義大於實際意義的。豬頭和豬尾所代表的這隻整豬，就會長時間被放置於冰棺之前，以便讓父親慢慢享用。
收到通知之後，隻要沒什麼特殊得實在跑不開的事情，那麼一眾親朋好友在今天晚飯之前就一定會趕到我家。當然，也有少數離得較遠的會提前過來。我記得，我母親的一個姨姐（對姨娘家女兒的稱謂），就是上午過來的。在一陣震天動地的嚎啕大哭（母親也陪著又數哭了一回）之後，她就被母親安排著剝大蒜去了。因為，今晚是正宴，宴席中勢必會用到大量的蒜頭這個佐料。
雖然中午也來了少部分親戚，但午飯也隻是由嬸嬸做了大概七八道簡易的菜。其實，正是因為今晚即將是正宴了，所以我們今天才會有很多事情要忙活，眾親戚和幫忙打雜的鄰裏們對午飯的簡便也自會表示理解。
午飯過後，家宴上的人就正式過來開工了，除了上午我們自己將活蝦用鹽水稍許煮過一下之外，其它的就幾乎全都是在做家宴的指導之下有序地進行著。因此，在宴席的準備方麵基本就沒我們家人什麼事兒了。當然，這並不意味著，我們就會輕鬆。
上午，我們在忙活整豬整羊的事情的同時，就已經為父親購置了“家堂”。家堂一般有兩種意思，一為家中的堂屋，二指安放祖先神位的屋宇，現多借指祖先的神位。這裏的家堂，肯定與神位無關，但也不是指現實中的堂屋。我們這裏的“家堂”，實際上是對第一種意思的延伸。在封建迷信思想中，到了另一個世界，也是需要生活的。因此，這裏的“家堂”，實際上就是用紙和竹竿紮成的屋子的模型。那是兩層樓的小洋房，洋房裏麵的日常生活用品（電視、床鋪、凳子、桌子之類的）一應俱全。很明顯，這個“家堂”就是為父親到另一個世界的生活而準備的。