惟宣王中興分籍於六乃夷於編氓乃散處列國楚狂歌鳳漢賈以口辨紛逐代有顯士不絶踵躅惟昔江左以四姓著華亭啟封邦域乃樹自汴宋南渡言複我故土遭世多屯或不保厥戶若水中淤不絶僅一縷烈烈餘慶殺身成仁以覆我後人惟先竹居誕集厥身皇皇四奔乃定於海濵若淤水未泄或未臻於淵淪迨我顯祖筠鬆力決其障手足並皴龍江東注惟禹之績彙為髙原抵厥玄宅順導五湖偉哉肖厥澤草樹鬱鬱合抱盈尺滄海東環九峯趨其西陌是曰陸氏之塋永寕先魄於惟遐哉
筠鬆府君碑
陸氏世稱長者至筠鬆府君尤有聲稱而家始大矣先民曰堯舜之世比屋可封蓋言不獨在朝周之初興詩人詠歌兔罝棫樸其氣機之開與惟我皇明太祖皇帝汛掃前陋淳和用集太宗皇帝生養休息之日以豐隆故永樂洪熈之間風俗最淳其君子焉淳博其小人焉淳樸渾渾乎蔑以尚茲惟我府君適逢其運天賦不羣博大而弘戰戰小心克儉克勤以興禮教敘彛倫蓋休哉懋哉至餘小子深蓋二傳矣生遭文明之盛策名登庭獲接故老聆祖宗之休懿又為史官覩累朝實録金匱石室之藏於是乎稽事實考治化得以沿流風觀俗尚府君豈不乗運而生也哉乃次其行實刻諸墓道之石自華亭來遷者曰竹居府君諱徳衡配章孺人寔生我府君府君生數歲而章孺人歿自少倜儻竒偉弱冠北遊至梁而還豐姿峭岸言辭粹雅夙有林泉之尚遭時承康獲遂斯誌嚐手植美竹髙鬆蔚焉成林中歲著處士衣冠杖屨其下每曰古稱樹徳夫徳如樹久而後有托焉者此之謂也因自謂筠鬆雲故今稱之曰筠鬆府君者著其誌也府君慷慨任真以信義自持能赴人之急難卒然捐數十百金不恡也鄉裏皆尊禮之既而縣令尊禮之府太守又尊禮之然卒不以幹守令是時邑中賢豪有金彥英陸大用陸有常者凡數輩獨府君後起尤見重雲人有侵犯府君者至再三皆怡怡然受之曰是餘先人之誌也夫物之負氣而來也甚鋭徒爾激之必折折必有受其傷者吾須其平耳當有愧悔之然其人有愧者有不愧者愈甚者甚者後罹於法人曰府君以是遺之耳乃歎曰出之必反為之必受理有然者我固遺之邪君子聞之益賢其為長者是時郡邑稱長者莫先焉其於弟子若諸孫必教之修仕學曰吾未嚐學問麤足自解然人何可以不學吾又何可以不教學學未必其皆仕也倘有仕者亦餘之誌也每見古法書名畫三代鼎彛器必重購之曰古之人非有甚異於今之人也然其技能絶者何也夫心以造物目以行之手以從焉古之人心如目目如手其誌専而事不雜吾固不得見古之人吾徒謂古人之麤跡而置之甚不然也尤精於鑒賞歲月真贗望而知之是時號博古者必歸府君就正焉府君家居必雞鳴時起衣冠夜飯畢則列坐諸子孫於一室畧叩其日之所為曰歲有春春者天之神也日有寅寅者人之神也故春氣不發舒者歲必儉寅氣不振拔者人必憒人憒於寅徒終日耳夫人日中氣盛有為必成夜者人之所息者也宜有以思之思之則善從生不善從而識吾於汝曹非徒苦為也凡天文有變異必謹識之曰人者日月五行之分氣也氣行於天而質凝於地氣變於上則質變於下顧其始也甚微然因是以為儆耳其所居牆壁處必有日月五星字皆滿至晩歲益有見於其分際雲每好讀書然不深求嚐自謂麤解其於農卜雜家多留意焉然其行多合於古人之言不槩於道希矣嚐論起家不以勤勞者必弗久也無故之利必弗居也其論人物必質且厚者也聞人之有不善必弗言有善必弗輟諸口也跡斯以徃其真長者邪是以采而著之嗚呼豈非乗運而生者哉夫繁言隠雅飾行亂俗孔子曰與其不遜也寕固又曰如用之則吾從先進然則時固為之所也非邪府君年八十有三卒其配尤孺人世家嘉定父諱徳衡又裏中賢豪有五男子曰太平定震寅女三嫁羅俊許容顧澄諸孫十八人涵瀾沔淮浙瀹沂深溶漢渭河溥瀚博洲汀汶以某年月日塟洋涇之北原後某年又啟而孺人祔焉後某年始克為碑雲