○序四
北潭稾序
禮部尚書贈少保諡文毅傅公北潭先生遺文一帙嗣子今禮部主事棨入梓以傳主事君謂深宜序深乙醜禮闈公所舉士也愧無能報公之知乆而未有以複雖然公之文何賴於深此主事君之誌也奚敢辭惟我皇朝一代之文自太師楊文貞公士竒寔始成家一洗前人風沙浮靡之習而以明潤簡潔為體以通達政務為尚以紀事輔經為賢時若王文端公行儉梁洗馬用行輩式相羽翼至劉文安公主靜崛興又濟之以該洽然莫盛於成化弘治之間蓋自英宗複辟勵精治功一代之典章紀綱粲然修舉一二儒碩若李文達公原徳嶽文肅公季方複以經綸輔之故天下大治四裔向化年榖屢登一時士大夫得以優遊畢力於藝文之場若李文正公賓之吳文定公原博王文恪公濟之並在翰林把握文柄淳龎敦厚之氣盡還而纎麗竒怪之作無有也公舉成化丁未進士弘治間列職坊院寔由三公之門而一時同館以氣節相激昻者羅文肅公景明其人也是其師友淵源之地已為夐異而涵養之深造詣之密公所自得者尤多故其文章皆溫雅典則如鉶金璞玉不見追琢刻畫之工而光彩可掬斯稾所存豈惟家傳爾已又嚐聞公言文章政事本出於一文章之可施行者即謂之政事政事之有條理者即謂之文章蓋公之誌必欲舉一世於禮樂仁義之中而不屑屑於語言文字之末視韓退之歐陽永叔輩弗論也正徳初公佐吏部再遷大宗伯當朝正色有壁立萬仞之風每臨事謇諤如正法王之號奪番僧之田阻監鎗之謀論兵老之弊皆有大功於宗社而身始不安於朝廷矣既歸北潭登臨詠歌超然形跡之外而天下之望日歸焉蓋公之隠見進退所謂華國而經世者煥然可述文章之大孰過於是深故論次之以為序
送倫編修彥式歸娶序
倫君彥式以禮闈第一人天子親策之以進士第二人賜及第既又出館閣近臣為之師俾積學中秘期大用焉時彥式甫冠年未受室以故事請歸行親迎禮上若曰禮成亟來彥式入廷謝廷辭既卜行冬官何先生汝璧彥式師也請為彥式贈於深方是時天下之慕彥式者眾矣學者師其文士大夫重其世宰輔愛其才同列薫其徳閭裏榮其光也惟昔先諭徳公以狀元及第雅負重望為史官之長時予入院踵其後辱知愛焉丁醜禮闈與有職事嚐旁從讀首選者紅巻擊節鼔掌謂天下才也私為朝廷得人賀及拆曉主者宣名以訓也因憶癸酉秋北上與冬官先生聨舟日獲晤語間稱其鄉士之佳曰倫以諒以訓兄弟也則又諭徳公子餘故耳熟焉已而廣東之鄉書至書首者以諒也予既重冬官之精鑒及是按籍勘磨又知為彥式則餘之欣喜慕豔出於常情而欲為之助者亦眾矣雖然餘何以加於彥式哉惟我朝設科目以羅網海宇之士名公碩輔雖相繼起而一家之中父子兄弟並以魁元策名當世如南海之倫氏前乎未之有也今天下稱之曰三倫昔宋蘇明允先生與其二子子瞻子由自西蜀來一旦名動京師子瞻子由俱出歐陽文忠公之門天下稱之曰三蘓程太中先生與其二子伯淳正叔自洛宦遊於湖湘識濓溪周先生於邂逅俾二子受學焉遂成大儒天下稱之曰三程夫三蘇氏三程氏之興當有宋極盛之世是故論者以為匪止係一家而已我祖宗列聖格天之功敷文之化百六十年於茲盛極矣而三倫際興豈非國祚之光與天下之光哉後世將以配三蘇氏三程氏僉謂曰宜雖然明允晩起布衣已非諭徳公之比至蘇氏之學君子亦有遺憾焉記曰擬人必於其倫其三程氏乎程氏之學得聖人之全而上繼孟氏以承孔子周公文武禹湯堯舜之統其功萬世永賴今嶺南先輩身居輔相以推極程氏之功用退而講明程氏之學以淑後進者各有偉人自程氏後其道於今日謂之大行可矣而況彥式承家學當嘉運負髙資尚其益進於此學哉汝璧曰吾誌也遂書為序
壽王母趙太夫人七十序
浙水之東姚江之上有壽母曰趙太夫人先南京吏部尚書龍山先生王公之配新建伯兵部尚書守仁之繼母今鄉進士守文之母也行太常寺卿兼翰林學士陸深於龍山公為鄉試座主亦嚐從陽明遊而守文則督學時所校士視太夫人猶母也太夫人進封一品今年壽七十守文自京闈取捷名在魁選春試畢歸及六月十六日初度之辰謀捧觴而問壽於深深憶往歲癸已之春持憲東巡拜太夫人於紹興之裏第時太夫人出坐中堂冠服雅靘肅然語家門三數事徐牽守文而囑之曰是兒或可教以毋忘先尚書之徳則又愀然曰守仁遺孤幼老眼在望門戸事儻可經理以無忘新建伯之功深唯唯乃退自後寢步履康和神情安裕有深思長慮之風有凝和兆祥之氣深再拜堂下跂而俟其逾閾出而歎曰此天下之賢母也亦天下之壽母也是時蔡提學僉憲宗兗汪提學應軫鄭大行寅時尚為貢士與徐貢士建俱以宗親侍郡守縣令軍衛黌校之士皆從旁觀如堵一時感動摵摵有聲非太夫人之賢而能若是乎初尚書公例當蔭子時守文有庶兄守儉太夫人亟推與之曰恩當自長受坐是守文居鄉校者數年不與薦名晚乃從太學得列天子畿內之英為翰林先生之髙第弟子使天下拭目而覩之曰是狀元塚宰之子而會魁勲臣之弟不又將繼踵而起矣乎一時京師亦複感動有聲非太夫人之賢而能若是乎閫徳懿範見於呂宗伯鄒太史姚學士之所敘述皆可詠歌又有他人之所不及知者尚眾然即此二事亦可以為太夫人壽矣今守文歸即深之辭以為祝太夫人聞之其有不樂乎樂則壽不可量矣深又聞之賢於一鄉者必享一鄉之福賢於一方者必享一方之福賢於天下者必享天下之福今天下之廣不知如太夫人者有幾人乎有之足以享天下之福矣夫享福莫大乎得壽使太夫人得壽蓋天下是享以天下而守文之心可慰也守文行矣書以為