魯迅所持非丈二長矛，亦非青龍大刀，乃煉鋼寶劍，名宇宙鋒。是劍也，斬石如棉，其鋒不挫，刺人殺狗，骨骼盡解。於是魯迅把玩不釋，以為嬉樂，東砍西刨，情不自已，與紹興學童得一把洋刀戲刻書案情形，正複相同，故魯迅有時或類魯智深。故魯迅所殺，猛士勁敵有之，僧丐無賴，雞狗牛蛇亦有之。魯迅終不以天下英雄死盡，寶劍無用武之地而悲。路見瘋犬、癩犬，及守家犬，揮劍一砍，提狗頭歸，而飲紹興，名為下酒。此又魯迅之一副活形也。
然魯迅亦有一副大心腸。狗頭煮熟，飲酒爛醉，魯迅乃獨坐燈下而興歎。此一歎也，無以名之。無名火發，無名歎興，乃歎天地，歎聖賢，歎豪傑，歎司閽，歎傭婦，歎書賈，歎果商，歎黠者、狡者、愚者、拙者、直諒者、鄉愚者；歎生人、熟人、雅人、俗人、尷尬人、盤纏人、累贅人、無生趣人、死不開交人，歎窮鬼、餓鬼、色鬼、讒鬼、牽鑽鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹飯鬼、青胖大頭鬼。於是魯迅複飲，俄而額筋浮脹，睚眥欲裂，須發盡豎；靈感至，筋更浮，眥更裂，須更豎，乃磨硯濡毫，嗬的一聲狂笑，複持寶劍，以刺世人。火發不已，歎興不已，於是魯迅腸傷，胃傷，肝傷，肺傷，血管傷，而魯迅不起，嗚呼，魯迅以是不起。
老舍看魯迅——魯迅先生逝世兩周年紀念
我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過麵。當魯迅先生創造出阿Ｑ的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談談。可是，先生的信須由一家書店轉遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見麵的機會遂永遠失掉！
在一本什麼文學史中（書名與著者都想不起來了），有大意是這樣的一句話：“魯迅自成一家，後起摹擬者有老舍等人。”這話說得對，也不對。不對，因為我是讀了些英國的文藝之後，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至於烏德豪司與哲扣布也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊滑下來了。對，因為像阿Ｑ那樣的作品，後起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去模仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普遍的。一個後起的作家，盡管說他有他自己的創作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝對抗。這樣，有人說我是“魯迅派”，我當然不願承認，可是決不肯昧著良心否認阿Ｑ的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。
魯迅所持非丈二長矛，亦非青龍大刀，乃煉鋼寶劍，名宇宙鋒。是劍也，斬石如棉，其鋒不挫，刺人殺狗，骨骼盡解。於是魯迅把玩不釋，以為嬉樂，東砍西刨，情不自已，與紹興學童得一把洋刀戲刻書案情形，正複相同，故魯迅有時或類魯智深。故魯迅所殺，猛士勁敵有之，僧丐無賴，雞狗牛蛇亦有之。魯迅終不以天下英雄死盡，寶劍無用武之地而悲。路見瘋犬、癩犬，及守家犬，揮劍一砍，提狗頭歸，而飲紹興，名為下酒。此又魯迅之一副活形也。
然魯迅亦有一副大心腸。狗頭煮熟，飲酒爛醉，魯迅乃獨坐燈下而興歎。此一歎也，無以名之。無名火發，無名歎興，乃歎天地，歎聖賢，歎豪傑，歎司閽，歎傭婦，歎書賈，歎果商，歎黠者、狡者、愚者、拙者、直諒者、鄉愚者；歎生人、熟人、雅人、俗人、尷尬人、盤纏人、累贅人、無生趣人、死不開交人，歎窮鬼、餓鬼、色鬼、讒鬼、牽鑽鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹飯鬼、青胖大頭鬼。於是魯迅複飲，俄而額筋浮脹，睚眥欲裂，須發盡豎；靈感至，筋更浮，眥更裂，須更豎，乃磨硯濡毫，嗬的一聲狂笑，複持寶劍，以刺世人。火發不已，歎興不已，於是魯迅腸傷，胃傷，肝傷，肺傷，血管傷，而魯迅不起，嗚呼，魯迅以是不起。
老舍看魯迅——魯迅先生逝世兩周年紀念
我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過麵。當魯迅先生創造出阿Ｑ的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談談。可是，先生的信須由一家書店轉遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見麵的機會遂永遠失掉！
在一本什麼文學史中（書名與著者都想不起來了），有大意是這樣的一句話：“魯迅自成一家，後起摹擬者有老舍等人。”這話說得對，也不對。不對，因為我是讀了些英國的文藝之後，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至於烏德豪司與哲扣布也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊滑下來了。對，因為像阿Ｑ那樣的作品，後起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去模仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普遍的。一個後起的作家，盡管說他有他自己的創作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝對抗。這樣，有人說我是“魯迅派”，我當然不願承認，可是決不肯昧著良心否認阿Ｑ的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。
我沒見過魯迅先生，隻能就著他的著作去認識他，可是現在手中連一本書也沒有！不能引證什麼了，憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密，容或還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多麼不容易呢！看了泰山的人，不一定就認識泰山，但是泰山的高偉是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點，並無害於泰山的偉大。