()瑪莉亞·李開始講古。
“大約在兩千多年前，萬能的主和七位聖靈離開中土神州，一路往西，途中各國各族人民，敬仰主和聖靈的偉大，紛紛追隨。”
王佑聳了聳肩，一點都不信。
“在西去的路上，有一大沙漠，沙海茫茫，無窮無盡，烈ri炎炎，炙烤大地，途中，又有魔鬼不斷蠱惑，他們說，遠行的凡人啊，無盡的沙海沒有一滴水，你們會渴死的，不要再往西了，往南去，那裏有大河，有牛羊，有沃土，那裏才是真正的極樂世界。”
王佑暴汗，從中土西行，走到半路往南，那裏不是天竺嗎？是西方教的地盤啊，勸凡人去西方教的是魔鬼？果然，宗教最擅長貶低其他宗教。
“追隨者敬仰主和聖靈，而且主和聖靈早就吩咐過，進沙漠前已經準備好了大量的水袋，所以魔鬼失敗了。”
“魔鬼不甘失敗，在一個漆黑的晚上，偷偷潛入營地，將一個個水袋刺破，清水流入沙漠，消失不見。第二天早上，追隨者們發覺後，開始恐慌，並向主和聖靈祈求，偉大的主、尊貴的聖靈，沒有水，我們怎麼走過沙漠啊？”
“主說，要有水。”
“主的話音落下，七位聖靈中的荊棘之環立刻領悟到新的力量，他伸手一指，清水湧出大地。追隨者們喜極而泣，將水袋補好，裝滿，再次踏上了西行之路。”
“途中，凡人們向聖靈荊棘之環請教，於是得到了第一個神術，造水術。”
瑪莉亞·李講完故事，道：“0級神術造水術，是我們整個聖教一主七靈體係下產生的第一個神術，有著開創xing的意義。說這個故事，要告訴你的是，雖然我們是在普世之光教會，但整個神術體係並不隻有普世之光的金錢神術。”
瑪莉亞繼續說下去，就好像一本故事集，主和七靈帶著凡人追隨者一路西行，經曆九九八十一難，總算抵達遠西。
在這八十一難中，每一次，都是如同“主說，要有水”那樣，主就這麼一說，七位聖靈中的某個就領悟出一個新的神術，彙集成一個初步的神術體係。
有了這個初步體係，其後兩千年，又不斷增益，至今ri，神術數以千計，成為一個完整的、龐大的體係。
王佑心裏腹誹，神術體係肯定是一步步健全的，這個可以理解，但編出什麼九九八十一難，這肯定是抄襲《西遊記》嘛！
瑪莉亞·李接著道：“七大教會之間，有爭鬥，也有合作，但在神術體係上，卻是共建的，是開放的，是係統的。在今後你學習的神術中，有的是普世之光原創的金錢神術；有的是其他聖靈創造的神術，普世之光將其金錢化；有的是其他聖靈創造的神術，但其概念不符合金錢之道，所以未能實現金錢化。”
“像造水術，就有兩種，一種是荊棘之環原創的造水術，一種是普世之光金錢化之後的‘買水術’。”
“對於已經加入神術網絡的你來說，隻需支付金錢，就能從兌換列表中拿到水，這就是‘買水術’，這個過程看上去沒有任何玄妙，但買賣本身就是普世之光金錢之道的體現。你隻要實踐一次買水，便算是掌握‘買水術’了。”
“但並不是說造水術沒有學習的意義，首先，它是一主七靈整個神術體係中的第一個，看似簡單，卻蘊含物質變化的真理，值得細細揣摩。”
“其次，普世之光籠罩世界，這個世界指的是地球，當然在天堂也有普世之光照耀，但其他地方呢？據說，哦，隻是據說，畢竟我隻是低級修士，教會的上層信息知道的不多，聽到的隻是小道消息。”
“據說，荊棘之環和真理之門兩個教會，已經在殖民外星了，我不知道普世之光會不會有這麼一天，或是和荊棘之環、真理之門達成戰略合作協議，去他們掌控的外星，或是自己發現什麼外星。如果這樣，在殖民之初，普世之光的金錢光芒能照耀到那顆外星球嗎？如果沒有照耀，那‘買水術’多半買不到，隻能用造水術，所以原版的造水術以及其他神術，都有修習的必要。”
王佑若有所思，普世之光、淨化之雷、荊棘之環，第四個真理之門也出來了，教會的名字想必不是秘密，當即問了。
瑪莉亞·李驚訝道：“你連這些都不知道？奇怪，到底是誰接引你加入教會的？神座七靈，是普世之光、淨化之雷、荊棘之環、真理之門、全知之眼、秩序之冠、天壤之火。”
王佑在心裏念了一遍，結合之前特蕾莎說的話，立刻明白七大聖靈中，隻有荊棘之環和真理之門來自封神榜鬥部群星，所以才能打開星門去殖民外星。其他五個教會，要麼幹瞪眼，要麼和荊棘之環、真理之門合作，在別人的主導下，參與殖民。
而普世之光借助金錢之道大興，取代淨化之雷成為遠西教明麵上的主導者，很可能讓其他幾家教會不爽，所以荊棘之環和真理之門都不帶普世之光玩，至今尚未達成合作協議，而現在，普世之光終於收羅到了病符星！