“怎麼會。”我擁著他的身子淡淡道，“這隻是夢而已。”
“但是……”福臨仍然有些不放心的對手指：“我的心中一直很不安。溪森大師也說，夢境由心生。我一直覺得這夢好像在預示著什麼。”
溪森，溪森。這個溪森，會不會就是曆史上，勸說福臨出家的那個和尚呢？想了想，我問道：“這個溪森，是不是就是浙江湖州報恩寺的主持，賜號大覺普濟能仁國師的玉林琇大師的弟子，溪森大師？”
“你也知道他？”福臨笑著看我：“確實是這個溪森大師沒錯。這陣日子以來，不知為何我總覺的心神有些不寧。於是便傳召了幾名當代的高僧入宮為我宣揚佛法，其中當以這位溪森大師的佛理闡述的最好。”
果然是他。我微皺了下眉，摟緊了他的肩膀，淡淡道：“這個溪森和尚，還是不要多接觸的好。”
“怎麼了？”福臨偷笑道：“難不成這和尚也惹著你了麼？”
我的心思在腦中轉了幾轉，方道：“這個和尚倒是沒惹著我，隻不過我倒是聽說過很多關於他的傳聞，都頗為不善。”
“哦？什麼傳聞？”福臨來了好奇心，拖著下巴睜大了雙眼看我。
“這個溪森和尚，佛法是頗為高深。但是他有一個缺點，就是喜好勸人出家。”
“勸人出家難道不好麼？這人做了和尚，專心研究佛理將佛學傳遍天下，減少了世間多少殺戮。也是一件好事啊。”
“如果他勸無惡不作的人出家，自然是為這世間積了陰德。但是這個溪森和尚，是好人也權，惡人也勸。無論是誰，似乎在他眼中都是要出家才能脫得了苦海的。現在我朝剛剛平定不過十幾年，漢家百姓都是從戰亂中活過來的，生存本就艱苦。如果一家之主的男兒能夠專心為家中耕作，不過幾年時間也能換得衣食無憂。但是如果就此出家一了百了，那家中田產由誰耕作？孤兒寡母由誰贍養？而且這男子進了寺廟，靠的還是朝廷的奉養，一人出家，不僅使得耕地荒蕪，更是連累多少人？所以我說，這溪森在這時候多渡人出家，無非是為了弘揚他自己的佛法罷了。於百姓無益，於朝廷也無益。”
福臨越聽眉頭越皺，最後道：“不是你這麼一說，我倒是沒覺得出來。這溪森和尚號稱度人無數，光是記名的子弟都有上百個。這樣看來，他害的人倒是不少了？”
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教導兒女，撫慰妻妾，參議國事，留宿養心殿與福臨“徹夜長談”……順治十六年、十七年這兩年時間就這樣轉瞬而過了。
這兩年間，我有半年時間出征在外。於順治十六年末的時候出兵長江三峽地區一代，蕩平了殘留的李自成大順軍餘部，夔東十三軍。因為戰功赫赫，福臨在順治十七年正月祭告天地、太廟、社稷的時候稟了宗冊，被加封為鐵帽子王。從此「世襲罔替，配享太廟」。成為清初五位鐵帽子王中最為幼齡封王的一位。
這兩年時間內除了戰事頻繁一點之外，並無其他的大事發生，整個大清朝風調雨順百姓富足。在這兩年間，格根塔娜為我產下了一位女兒，性格也變得柔順許多。而爾宜因為嫡福晉的名分，還有膝下一雙兒女佳琪、鬆甘的健康成長，地位也甚是鞏固。
因為兒女雙全，我便有了接口推阻了各式各樣的侍妾進門，縱使外界傳聞我家中住了兩位妒婦，而我是最怕老婆的，我也樂得以此為借口裝出專寵妻子的假象，沒有讓自己增