但這若幹年來，高粱地是特別的為人所憎惡畏懼！常常可以聽見說：“青紗帳起來，如何，如何？……”“今年的青紗帳季怎麼過法？”因為每年的這個時季，鄉村中到處遍布著恐怖，隱藏著殺機。通常在黃河以北的土匪頭目，叫做“杆子頭”，望文思義，便可知道與青紗帳是有關係的。高粱杆子在熱天中既遍地皆是，容易藏身，比起“占山為王”還要便利。
青紗帳，現今不複是詩人，色情狂者所想象的清幽與挑撥肉感的所在，而變成鄉村間所恐怖的“魔帳”了！
多少年來帝國主義的迫壓，與連年內戰，捐稅重重，官吏，地主的剝削，現在的農村已經成了一個待爆發的空殼。許多人想著回到純潔的鄉村，以及想盡方法要改造鄉村，不能不說他們的“用心良苦”，然而事實告訴我們，這樣枝枝節節，一手一足的辦法，何時才有成效！
青紗帳季的恐怖不過是一點表麵上的情形，其所以有散布恐惶的原因多得很呢。
“青紗帳”這三個字徒然留下了淡漠的，如煙如霧的一個表象在人人的心中，而內裏麵卻藏有炸藥的引子！
一九三三，六月四日
蘆溝曉月
“蒼涼自是長安日，嗚咽原非隴頭水。”
這是清代詩人詠蘆溝橋的佳句，也許，長安日與隴頭水六字有過分的古典氣息，讀去有點礙口？但，如果你們明了這六個字的來源，用聯想與想象的力量湊合起，提示起這地方的環境，風物，以及曆代的變化，你自然感到像這樣“古典”的應用確能增加蘆溝橋的偉大與美麗。
打開一本詳明的地圖，從現在的河北省、清代的京兆區域裏你可找得那條曆史上著名的桑幹河。在外古的戰史上，在多少吊古傷今的詩人的筆下，桑幹河三字並不生疏。但，說到治水，隰水，灅水這三個專名似乎就不是一般人所知了。還有，凡到過北平的人，誰不記得北平城外的永定河；——即不記得永定河，而外城的正南門，永定門，大概可說是“無人不曉”罷。我雖不來與大家談考證，講水經，因為要敘敘蘆溝橋，卻不能不談到橋下的水流。
治水，隰水，灅水，以及俗名的永定河，其實都是那一道河流，——桑幹。
還有，河名不甚生疏，而在普通地理書上不大注意的是另外一道大流，——渾河。渾河源出渾源，距離著名的恒山不遠，水色渾濁，所以又有小黃河之稱。在山西境內已經混入桑幹河，經懷仁，大同，委彎曲折，至河北的懷來縣。向東南流入長城，在昌平縣境的大山中如黃龍似地轉入宛平縣境，二百多裏，才到這條巨大雄壯的古橋下。
原非隴頭水，是不錯的，這橋下的湯湯流水，原是桑幹與渾河的合流；也就是所謂治水，隰水，灅水，永定與渾河，小黃河，黑水河（渾河的俗名）的合流。
但這若幹年來，高粱地是特別的為人所憎惡畏懼！常常可以聽見說：“青紗帳起來，如何，如何？……”“今年的青紗帳季怎麼過法？”因為每年的這個時季，鄉村中到處遍布著恐怖，隱藏著殺機。通常在黃河以北的土匪頭目，叫做“杆子頭”，望文思義，便可知道與青紗帳是有關係的。高粱杆子在熱天中既遍地皆是，容易藏身，比起“占山為王”還要便利。
青紗帳，現今不複是詩人，色情狂者所想象的清幽與挑撥肉感的所在，而變成鄉村間所恐怖的“魔帳”了！
多少年來帝國主義的迫壓，與連年內戰，捐稅重重，官吏，地主的剝削，現在的農村已經成了一個待爆發的空殼。許多人想著回到純潔的鄉村，以及想盡方法要改造鄉村，不能不說他們的“用心良苦”，然而事實告訴我們，這樣枝枝節節，一手一足的辦法，何時才有成效！
青紗帳季的恐怖不過是一點表麵上的情形，其所以有散布恐惶的原因多得很呢。
“青紗帳”這三個字徒然留下了淡漠的，如煙如霧的一個表象在人人的心中，而內裏麵卻藏有炸藥的引子！
一九三三，六月四日
蘆溝曉月
“蒼涼自是長安日，嗚咽原非隴頭水。”
這是清代詩人詠蘆溝橋的佳句，也許，長安日與隴頭水六字有過分的古典氣息，讀去有點礙口？但，如果你們明了這六個字的來源，用聯想與想象的力量湊合起，提示起這地方的環境，風物，以及曆代的變化，你自然感到像這樣“古典”的應用確能增加蘆溝橋的偉大與美麗。
打開一本詳明的地圖，從現在的河北省、清代的京兆區域裏你可找得那條曆史上著名的桑幹河。在外古的戰史上，在多少吊古傷今的詩人的筆下，桑幹河三字並不生疏。但，說到治水，隰水，灅水這三個專名似乎就不是一般人所知了。還有，凡到過北平的人，誰不記得北平城外的永定河；——即不記得永定河，而外城的正南門，永定門，大概可說是“無人不曉”罷。我雖不來與大家談考證，講水經，因為要敘敘蘆溝橋，卻不能不談到橋下的水流。