一個人的成功，很多時候來自於忍耐。因為人生就像潮水，有漲也有落。麵對潮漲，我們要戒驕戒躁，不要得意忘形；麵臨潮落，我們要充滿自信，堅定如一。要相信，忍耐會給我們力量，忍耐會給我們機會。當我們收回拳頭的時候，不是因為我們放棄了搏擊，而是因為我們正在積蓄力量。
低頭，是為了更好地抬頭
現代社會，人們似乎都在追求著個性的施展，力圖讓自己超越平凡，卓爾不群。於是，這樣一些人便出現了：他們狂放不羈，目中無人，成天擺出一副不可一世的姿態。在這些人看來，做人就得“傲著點”，讓謙遜、低調見鬼去吧！
然而，實際上，一個真正有智慧的、能夠在人生旅途上走出一番風景的，卻恰恰是那些懂得低頭、善於低頭的人。自古至今，無數條老祖宗留下來的古訓告訴我們：為人處世應該適時並且適當地示弱；低頭，是為了更好地抬頭。
被人們稱為“美國之父”的富蘭克林？羅斯福在談到他的成功之道時，他說一切都源於一次拜訪。
那是富蘭克林年輕的時候，有一位前輩請他到一個偏僻地方的小茅屋中見麵。富蘭克林來到小茅屋門前，挺著胸膛，大步流星地進門。可讓他沒想到的是，額頭“砰”的一聲重重地撞在門框上，立馬腫了起來，疼得他哭笑不得。
正在屋裏等候富蘭克林到來的前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“一定很疼吧！可是年輕人，你要知道，這是你今天最大的收獲：一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”
前輩用低矮的房屋讓富蘭克林學會了“低頭”，而也正是這一次經曆，讓富蘭克林一步步踏上了輝煌的人生旅途。
事實上，低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進。要知道，不管你的資曆如何，置身於茫茫人海，你都是極其微小的一分子，是渺小到可以忽略不計的一粒塵埃。因此，我們需要記住：一個人活在世上，就必須學會低頭。
海格力斯是古希臘神話中的英雄人物。這一天，他外出辦事，路上不得不經過一段崎嶇不平的山路。走著走著，海格力斯發現前麵有一個圓鼓鼓的沙袋子。路本來就很窄，沙袋子偏偏又在路中央，所以一看就是個礙事的東西。於是，海格力斯抬起腳來，朝著袋子用力踩下去。
可是，讓海格力斯驚訝的是，自己堂堂一個大英雄，居然沒有將這個袋子踩破，反而讓它變得越發膨脹了起來。
霎時間，海格力斯怒火中燒，他無法忍受一個在自己麵前如此“耀武揚威”的家夥。他幹脆抄起一根大木棍，使出渾身力氣砸下那個袋子。結果更讓海格力斯驚訝，那個袋子居然開始加倍地變大，直到最後把整條路都堵得嚴嚴實實。
正在海格力斯一籌莫展之際，一位聖者出現了。隻見他和顏悅色地對海格力斯說：“年輕人，趕緊住手！離它遠一些！這個袋子叫怨憤袋，如果你不惹它的話，它就會縮小到你剛看到它時候的樣子。如果你不斷地去侵犯它，它就會膨脹得越來越大，那時候，你永遠都沒辦法從這裏通過了。”
聽完聖者的話，海格力斯低下頭想了想，便不再對袋子施以暴力。果然，不一會，那個袋子就慢慢地縮小了，最後縮小到原來的樣子。海格力斯也才得以順利通過那條小路。
這個故事雖然是個神話傳說，但它帶給我們的寓意卻是簡潔和深刻的。或許正在讀本書的你，也曾經有過和海格力斯類似的經曆，比如，當遇到矛盾和問題的時候，自己總是不想吃虧，不斷地向對方步步緊逼。在你的意識裏，認為假如自己先做出讓步，那麼就是沒麵子、有失尊嚴的表現。可是這樣一來，結果也往往是矛盾不斷被激化和升級，最終到了無法收拾的地步。
所以，我們同樣需要一位聖者的點化，而這個點化就蘊含在上麵這個故事裏。它告訴我們，低頭並不會讓我們失去尊嚴，相反，它恰恰是一種心胸豁達、成熟理智的表現。換句話說，一時的低頭不僅可以避免矛盾的加深，還能換來別人的尊重和感激。既然如此，何樂而不為呢？
說到底，低頭的表現具體體現出來，無非是忍耐、退讓和寬容。生活中，需要我們低頭示弱的地方，真可謂無處不在。當然，要讓我們完全達到忍耐、退讓和寬容，也著實不是件容易的事，就像我們無法保證永遠不發火一樣，幾乎是很難做到的。
可是話又說回來，雖說低頭不是萬能的，但完全不低頭卻是萬萬不能的。因為我們活著畢竟不能隻為了自己，更多的時候我們要以大局為重，扛起肩上的責任。再者說，“以柔克剛”總比互相傷害要好很多。與其執著於你爭我搶的表麵風光，還不如用適當的忍耐，謀求雙贏呢！
慧心物語
低頭，很多時候可能源於現實的無奈，比如，朋友失和、商場失意、家庭破裂等等，這些都讓我們不得不選擇“退而守”。有時候，適當地低頭，是以養精蓄銳、蓄勢待發為目的的。可以說，低頭是一種緩衝的藝術，恰到好處的低頭示弱可以幫助我們解決很多棘手的問題。低頭的過程充滿了智慧，善於智取的人，更容易受人歡迎。