諸葛亮淡然道：“也同孫夫人一樣，身不由己。”
我垂眸笑笑，我已不是原來那個無所顧慮的香香，他也不是南陽那個孑然一身的諸葛亮，的確，我們都身不由己。
沉默了一會兒，諸葛亮思索道：“方才孫夫人所唱的一曲，雖無固定的格律，卻自有灑脫，氣勢磅礴，令亮有種淩空飛躍，俯瞰曆史長河之感，確實，亂世塵灰轉眼即沒，這個時代，不過也是滄海一粟罷了。”
“但這個時代，必定會因為一些人而偉大，”我堅定道，“而這歌裏的每一字每一句，都將成為後世人對周公瑾的評價，不會因任何詆毀、任何醜化而改變。”
雖感受到我憤憤不平的情緒，他也隻是稍微怔了怔，並不多問，而是道：“孫夫人，不知這最後一句中的‘三國’是何意？
我的心境仍為平複，語氣不善的回道：“臥龍先生未出草廬而已有隆中之對，難道還不知道這是何意嗎？”
諸葛亮不以為意，淡淡的擺擺羽扇，笑而不語。
許是最近的心情使然，今夜我心裏像是充斥了憤懣，因而就勢道：“隻是香香還有一事不明。”
他道：“孫夫人請說。”
我追問：“諸葛先生胸懷大誌，當年在隆中自比管、樂，待價而沽，為何最後千挑萬選，卻跟了劉備這麼個……毫無實力，空有滿嘴仁義道德的人？”
諸葛亮的眉毛抬了抬，似在訝異我會如此評說自己的夫君，但這種訝異稍顯即逝。他想了想道：“亮的夫人淑淑常引《墨子》說：‘染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變。’曹操以武力征服各方，屠戮百姓，所到之處，屍橫遍野，便是讓他篡奪了漢室江山，如此霸道的治世理念又能保得幾世安穩？主公常言‘以人為本’，在他看來，百姓便是資本，也是根本，與亮心中的‘以仁治世’不謀而合，假仁假義也好，真仁真義也好，百姓感受到的是‘仁’，那整個天下便是‘仁’，亂世之中，民不聊生，唯有‘仁’字，方能真正解民倒懸，恢複漢室江山。”
我問：“即使有百姓死心塌地的跟隨，憑借一時運氣，僥幸獲得些土地，但沒有真正的政治軍事實力，遲早還不是要傾覆滅亡？又能保得幾世安穩呢？”
諸葛亮慨然道：“確實，如孫夫人所歌，是非成敗，本就是轉瞬即逝。齊桓公晚年不納管仲之言而自毀長城，燕惠王聽信讒言而使樂毅功敗垂成，即便如此，管仲因使齊桓公春秋稱霸，樂毅因助燕昭王複燕滅齊而彪炳青史，更為重者，二人實現了自我所堅持的治世理念，人之一生所求不過如此。”
所謂明君強臣，應當是互相成全吧，劉備和諸葛亮，亦是如此。
“我想，”他看了看我，然後緩緩仰頭，“公瑾也是作如此之想吧。”
的確，所以周瑜才會在人生的最後時刻，放棄人倫之樂，拋卻兒女情長，堅持舉兵向益州進發，為江東燃燒生命最後的光與熱，這就是他的理念。
“隻可惜，”諸葛亮歎，“亮此生之中，恐再難逢如公瑾這般的良朋知己了吧。”
我道：“若是公瑾哥哥在世，他朝相逢，也許是在戰火硝煙之中，也難敘知己之誼了吧。”
諸葛亮放聲笑道：“既為知己，何分敵友？是友，並肩聯袂，摧枯拉朽，是敵，棋逢對手，酣暢淋漓！”
片刻，他的臉色黯淡了下來，“公瑾，來日……天上再見。”
鼻尖一陣酸澀，我道：“諸葛先生，夜已深，你我，各自歸去吧。”
①本①作①品①由①思①兔①網①提①供①線①上①閱①讀①