......”
燕娘子緩緩走出布簾，仍舊是平日裏的嬌媚模樣，她哼著小調，笑著，咿咿呀呀唱花奴兒，像赴一場春遊宴一般，投入了冰冷的湖水中。
“娘、娘子說：唐郎叛國，有臉享榮華。奴曾侍賊，無臉對河山。”
許綺羅才明白，自己穿越的，不是一本書，而是一個同她的華夏有著極為相似文明，同樣也有極為相似苦難的真實世界。將軍叛國，書生投戎，妓子殉國。這裏的每個，都是活生生的，有自己的原則，自己的選擇與決絕。
沒有，會等原地，隻為陪玩一場名為“宅鬥”的大戲。
許綺羅的家族為避禍而南遷，南遷途中，許綺羅一直意誌消沉，竟意外與家族失散。最後被一賊抓獲時，被葉青艾所救。
許綺羅明白葉青艾的身份，然而不知為何，看著為被胡截去了的糧草而百計千思，又要安撫當地民眾的的葉青艾，她內心現代的一些靈魂終於蘇醒了。她請求留葉青艾身邊幫忙。
葉青艾病故那一日，她終於不顧形象，嚎淘大哭。
後來，顧毓秀不知發了什麼瘋，一定要把葉青艾的墓私自移到祁陽。
許多二舊識與幕僚友都不明所以，反對。惟她讚同。
又是大雪紛紛之時，天地一片素白。顧毓秀獨自坐那座孤墳前，任由自己的烏衣木冠上落滿白色。他身畔的酒杯置於雪地上，裏麵琥珀色的美酒，已經凍一起。
他一如昔年那樣逸然，笑道：“看，不過五年，百姓就終於從困苦中回轉了過來，雖仍清苦，卻可活矣。的心思實現了一半呢。說不定，什麼時候，鄉校將建，再來祭。”
葉青艾所留下的稿紙，卻出乎所以有意料。稿紙中有一段顯得格外天真的話：“諸法終有變時。聖賢之法度，至於今，亦作禍患焉。國無定度，需合時變。餘百思不得，惟有寄念於教化。”
葉青艾最後說：啟民智。她囑托顧毓秀，必先活百姓。若國有餘力，百姓安居，平生所重，應乃普而推之行教化。
“天下的最終都會變，因此天下的製度都會變味。哪怕是起初一心廉潔愛民的，哪怕是再好的法度，隻待幾代而過，終究要變味。製定法度的那些，即便是當年是平民，最後也終將變成踐踏法度之。如此一來，百姓何依？隻有依自己。”
“百姓真正啟了智，方能真正打破這種永遠循環往複的局麵。”
然而，啟民智，何談容易？首先第一要事，則是富民，使民溫飽。隻有民富國富，方能談及這事關千秋萬代的教化。然而，縱使國有餘力，又要防著這種普而育民的教化，觸怒現有的士大夫與讀書。
即使能勉強頂著大夫儒士的攻伐，其後還要防著這些受了教化的一些，演變為另一利益“階級”。最後的“階級”，是葉青艾同許綺羅學的。
千難萬難，遙不可及，世說天真。葉青艾心知肚明。但是臨終前，她還是把這一稿紙留給了顧毓秀。因為她始終知道，顧毓秀，和自己一樣，都是“天真”的“愚者”。
世所非之而不顧，眾所難之而不返者，世謂“愚”。
顧毓秀雪中坐了許久，終於握緊一張已經發黃發卷的信紙，裏麵夾著一束幹枯的野花。最終，他風雪中一腳深，一腳淺，離去了。
她留給他的最後一句話，卻無關天下黎民，所以他私自留下了。
“陌上花開，願顧郎，百歲長安。”
葉青艾病夭。看到手稿那一夜，顧毓秀睜著眼，流了一夜淚。
他二都是心懷宏願，無心風月之輩。彼此間，也總是坦坦蕩蕩，霽月光風。
然而.....他始終記得那夜裏，她正另一縣城處理安撫民眾，聽聞他意外被圍，周邊無可求時。她毅然趕了三天三夜的路，親自指揮奇軍突進，為他送來糧草與傷藥。到的時候，跋涉而來的她被兵士推著，坐早已有些破裂的輪椅上，風塵滿麵，疲倦不堪，卻私下遞給他一束尤帶露水的野花時，對他微微一笑：“天將明了。到了。”
黎明，兵困解。那次她解了他的圍，自己卻因連夜趕路，第二日便病倒了。
陌上花正好，踏歌馬蹄香。
顧毓秀一生未婚，病亡於職，葬於祁陽。
修仙卷之二十六
最後的時候,齊雲開左手持刀,身上的溫度漸漸消了,眼前已經發黑,跛腿傳來鑽心之痛。她咬緊牙關，微微顫動幾下,還是戰直了,嘴唇緊緊抿一起。
＂來吧。＂臉上濺著血的將軍，神情裏的激憤早已平息，餘下的卻是漠然與決然，甚至還有一絲平靜。
持刀橫身前,遠望曠然,隱隱可見高大的山脈綿延不盡。她的父親，也是這裏埋骨啊。那年她一十有五,眼淚都尚不及幹盡，空望著漫天無邊的雪，下白了秦嶺。
父親留下的戰馬惘然嘶叫，然後，那時年少的小將，帶著身後沉默的士卒，頂著大雪，一副副收拾了父兄叔伯，同袍故舊的甲胄。
阿翁，孫女不孝，要獨留世上。但雲開到底沒有辜負齊家祖訓，沒有辜負身後袍澤百姓。
如今，她也累了，也可以與父兄同袍，與這山川，同眠一地了。