詞家知道，文人詞自唐宋五代迄北宋後期周邦彥時，填詞發生了關鍵性的變化，不同於前人之處是周詞鮮明的個性和普遍的藝術性的統一。周詞除“無一頌聖貢諛”之作外，沒有和韻、步韻的應酬之作。其詞多詠愛情的痛苦和身世飄零、官場失意，是宋代社會極為普遍的現象，“故其入於人者至深而行於世也尤廣”，具有超越前人的藝術成就。
“筆力勁絕，是美成獨步處”（陳世焜《雲韶集·補詞》）。其章法或逆挽，或倒敘，或順敘，或插敘，跌宕轉折，承接鎖合，具有頓挫之致，鉤勒之妙。在繼承傳統意象、渲染氣氛的同時，加強情節描寫，納入敘事成分，使人物形象鮮明生動，心理刻畫入木三分。“語意精新”，新意自出。善於融化前人名句，化腐朽為神奇；以賦筆填詞，多用對偶，精心構詞，煉字煉意，充滿詩情畫意；“下字運意，皆有法度”，有“詞至美成，前收蘇、秦之終，後開薑、史之始”之譽，在南北婉約詞風轉變中，博采眾長，自成一宗，流風可仰，開後代詞派，對詞的發展衍變，處在極重要的位置。尤其是和大晟府的文人們搜求整理古調，“依月用律，月進一曲，不斷創製新聲”，增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，自創〔瑞龍吟〕、〔瑞鶴仙〕、〔浪淘沙慢〕、〔憶舊遊〕、〔隔浦蓮近拍〕、〔氐州第一〕、〔紅林檎近〕、〔六醜〕、〔繞佛閣〕、〔寒翁吟〕、〔慶宮春〕、〔西園竹〕、〔夜飛鵲〕、〔關河令〕、〔大酺〕、〔花犯〕、〔西河〕、〔綺寮怨〕、〔尉遲杯〕等。後代作詞多以為正體，依以填詞，成為後人規範。周邦彥也因“審音協律，注重工雅，好用典故”而成為格律詞派的創立者和“宮廷詞人”的代表。
“一代有一代之文學”，周邦彥詞足以代表北宋一代之詞。
為了方便讀者，本書除前言外，以龍榆生《宋詞的兩股潮流》一文為“代序”，並附以“周邦彥年譜簡編”、“周邦彥著作主要版本”及“《周邦彥集》名言警句”（正文中用著重號標出），以方便讀者使用。
孫安邦孫翰鉞
２００８年８月
詞家知道，文人詞自唐宋五代迄北宋後期周邦彥時，填詞發生了關鍵性的變化，不同於前人之處是周詞鮮明的個性和普遍的藝術性的統一。周詞除“無一頌聖貢諛”之作外，沒有和韻、步韻的應酬之作。其詞多詠愛情的痛苦和身世飄零、官場失意，是宋代社會極為普遍的現象，“故其入於人者至深而行於世也尤廣”，具有超越前人的藝術成就。
“筆力勁絕，是美成獨步處”（陳世焜《雲韶集·補詞》）。其章法或逆挽，或倒敘，或順敘，或插敘，跌宕轉折，承接鎖合，具有頓挫之致，鉤勒之妙。在繼承傳統意象、渲染氣氛的同時，加強情節描寫，納入敘事成分，使人物形象鮮明生動，心理刻畫入木三分。“語意精新”，新意自出。善於融化前人名句，化腐朽為神奇；以賦筆填詞，多用對偶，精心構詞，煉字煉意，充滿詩情畫意；“下字運意，皆有法度”，有“詞至美成，前收蘇、秦之終，後開薑、史之始”之譽，在南北婉約詞風轉變中，博采眾長，自成一宗，流風可仰，開後代詞派，對詞的發展衍變，處在極重要的位置。尤其是和大晟府的文人們搜求整理古調，“依月用律，月進一曲，不斷創製新聲”，增演慢曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯之曲，自創〔瑞龍吟〕、〔瑞鶴仙〕、〔浪淘沙慢〕、〔憶舊遊〕、〔隔浦蓮近拍〕、〔氐州第一〕、〔紅林檎近〕、〔六醜〕、〔繞佛閣〕、〔寒翁吟〕、〔慶宮春〕、〔西園竹〕、〔夜飛鵲〕、〔關河令〕、〔大酺〕、〔花犯〕、〔西河〕、〔綺寮怨〕、〔尉遲杯〕等。後代作詞多以為正體，依以填詞，成為後人規範。周邦彥也因“審音協律，注重工雅，好用典故”而成為格律詞派的創立者和“宮廷詞人”的代表。
“一代有一代之文學”，周邦彥詞足以代表北宋一代之詞。
為了方便讀者，本書除前言外，以龍榆生《宋詞的兩股潮流》一文為“代序”，並附以“周邦彥年譜簡編”、“周邦彥著作主要版本”及“《周邦彥集》名言警句”（正文中用著重號標出），以方便讀者使用。
孫安邦孫翰鉞
２００８年８月