讚
湣祖
赳赳儀容桓桓英武出甲隴西散其部伍心拱北辰威鎮西土肇造秦邦為我始祖
湣祖妃鄧氏
堂堂世胄曰惟寧河姿容嚴重佐理中和邑薑嫓美太姒同科配我始祖耿耿不磨
隠祖
儀容豐偉性行修潔震若雷霆皎如氷雪持已謹嚴維藩卓越維我隠祖天潢之傑
隠祖妃劉氏
天生淑質世閥元勳中心樂善內助惟勤賢聲洋溢令徳彰聞佐我隠祖百世騰芬
夫人唐氏
明明隠祖允賴匡襄篤生國嗣曰懐曰康宗枝蕃衍奕葉隆昌夫人之澤地久天長
僖祖
兢兢持已翼翼小心靡奢靡縱不驕不淫夙成令徳早著徽音天奪之速千古沉沉
懐祖
天姿開爽性質剛明雅音允協巧思層生藩維之表宗室之英惜乎短折諡稱其情
懐祖妃張氏
天挺幽姿配我懐祖九死不移終身一姥烈日嚴霜中流砥柱壽考令徳名垂千古
康祖
天姿英毅至性剛方敦崇儒術雅尚詞章臣工震肅禮樂鋪張維我康祖於秦有光
康祖妃陳氏
具備徳容博通書史綱紀宮闈教育孫子相我祖王實周任姒於萬斯年永賴餘祉
恵考
猗歟昭考肫肫其仁有如時雨有若陽春徳音秩秩文質彬彬愛人好予寵諡維新
恵考妃王氏
早膺封冊相我先王壽雖不永名亦斯彰儀容如在傳誦不忘於穆清廟同享烝嚐
母妃楊氏
天姿貞淑懿徳慈良山川毓秀宮壼騰光生我育我為君為王褒贈自天永荷吾皇
恵考繼妃嵇氏
粵膺妙選繼佐先王寵頒冊命恩禮殊常尊崇二紀宮壼重光四旬薨逝附塟原岡
自讚小像
非卿非相非道非僧樂天忘勢惕勵戰兢惟饑飡而渇飲恒夜寐以夙興徳無可重才靡可稱好讀書而不解欲寡過而未能野服綸巾暫宜獨樂析圭儋爵恒恐弗勝事琴書而作伴招風月以為朋噫斯人也既宅心於道義任時人之愛憎
賓竹軒記
予書堂之西軒舊有叢竹歲久枝葉殄瘁幾無留良焉乃命侍人悉芟除之別植數百本不三二歲蓊然成林蕭然有洞庭九疑之趣予甚樂之日引肩輿造竹所杜門謝客獨與此君相揖譲竹亦曉解予意觸事感興動能相如予坐竹叅吾前予行竹隨吾後予語竹鏗然相應答或時敲金戞玉奏簫笙以相娯至於興在書史竹亦作伊吾聲伴予讀興在詩歌竹更作推敲勢助予吟久之精神凝合爾汝交契蓋不知竹之為賓賓之為竹也予謂孟嚐之客三千田橫之客五百宜莫若予竹之眾且賢者遂顏其軒曰賓竹雲有難予者曰闗中故多豪傑王誠禮賢下士寜無足充王之賓者而賓顧以竹乎且竹固植物類耳以為有情而實無情以為有言而實未嚐有言也此而賓之其名實似不相當其於義似無據噫是非特不知予亦正不知竹者今天下賢人君子己仕者限於官守各有常職不可得而亟見之未仕者又多深藏以為智髙蹈以為潔非予力所能致是竹乃吾庭戶間物欲之則是不煩起居吾賓而禮之非惟適吾性而昕夕相觀又藉以成吾徳焉古國君卿大夫之禮賓非徒式燕以樂亦將有所資也鹿鳴之詩曰我有嘉賓徳音孔昭又曰人之好我示我周行蓋美其徳而冀其以善告也夫竹於植物中最為全徳其中虛似仁其勇邁直遂似義其羣居不倚獨立不懼似剛其可器使似才其四時而不易其色似節徳音之在天下昭昭如此吾固將師之事之豈但賓之雲乎抑君子之處世有所契合則忘情之情情之至也不言而言言之妙也彼神交百世尚友千古者豈必待話言通肺腑然後得其人哉或者昧於體物之義而致疑於有情無情有言無言之間其為見淺矣其為說陋矣請從此辭去無以間吾賓難者憮然慚黯然退予就見此君擊節而為之歌曰竹兮賓兮交以神兮賓兮竹兮聊以免吾俗兮嗟軒之賓兮視此盟言兮子孫百世兩無諼兮遂書以為記
瑞蓮亭記
予府城外內水陸草木之花甚多而蓮品為尤甚一日偶至體仁門之南廊俯瞰清泠芳敷掩映朱華緑蔕縁溝覆池乃飾左右廊其室為亭將與知音者賞之亭成有嘉蓮產池中兩岐同幹並蔕交輝光彩奪目臣民觀者為之色動或曰此瑞蓮也殆王之善之征乎予曰不然萬物之初皆本乎氣化天地之氣有常有變莫詰其由是故木有樛者曲者岐者人之指有岐者脅有駢者未閑以是為瑞也夫蓮之駢生疑亦若是顧從而嘩之以為物之瑞善之征亦惑矣且世之為善者眾矣善則得福有固然者必人刻一物以征之彼造物者將不屑屑乎然則凡物之異常者皆氣之變也何與乎人事而又何足瑞邪聴者皆唯唯有進而言者曰天下之物不恒有者為瑞木以殊本連理為瑞禾以異畆同穎為瑞四時皆露而瑞者為甘九地皆泉而瑞者為醴若是者惟其不恒有故人貴之今夫蓮之為物家得而植之然一本而岐岐而並豔豔而並實者世不恒見征之往牒亦不數數聞不謂之瑞可乎傳曰和氣致祥人之一身其氣與天地通人身之善足以召和天地之和從而應之其機緘外泄必著之物天地固不必躬親為之也以為非瑞則周公不當作歸禾班氏不必歌三秀而巻阿鳯皇之詠亦贅矣予曰以若所言則謂之瑞可也謂之非瑞亦可也何則善不易積和不易召使在已者有以致之謂之瑞固宜茍善不足以致瑞而偶得瑞則其瑞也秪足以為孽耳予之涼薄上無以承乎神祗下無以媚於官僚眾庶日夕兢業求免過責之不暇彼瑞蓮者胡為乎來哉此予所以反觀內省而實不能當也昔漢黃霸圖上神雀張敞有計吏竊笑之奏恐長詐偽以敗風俗劉昆之反風滅火虎北渡河未足深異而偶然之對天子稱歎焉予既不欲蹈黃霸之轍又不敢拾劉昆之語以號於人然竊思之聖明禦極至仁太和薫蒸無間而我秦先王世守藩服皆敦徳履善益衍益厚和氣之應彰於瑞蓮雖非予所致而亦非無所致而至者則予亦不得不承也承之當奈何六經有聖謨焉祖訓有成法焉朝益暮習口誦而心維之加實踐焉求不失其身不廢其職幽無愧於神明無怍於人庶幾稱宗臣於有道之世為無忝而天休滋至方自茲始耳於是取所謂瑞蓮者二（下闕）
（闕頁）
（上闕）恒業卒難動遷度省城隙地一區弘敞明麗可建書院乃保安王府予弟鎮國將軍誠漖地而予嚐以他地互易之者也於是西安守華容嚴君永浚具啟於予予以茲事為斯文盛舉遂命長史司撥以給之地既協吉郡複上之藩臬左布政使婺源汪公進按察使芝山仰公升條具事宜請於巡撫都憲靈寳許公進巡按禦史陽城張公黻議以克合遂檄所司鳩工聚材諏日將事命西安府經厯許謹西安前衛知事朱範董其役而楊公暨嚴君則往來督察之鎮守太監建寜劉公琅都督同知金台陳公瑛以祠前地不展謀諸禦史張公圖市民居為開拓計而予弟永壽王府奉國將軍誠滕以所居敝陋方欲他徙而患莫售遂命侍人以其情通有司請於上官出重價市之既而都憲汝南熊公翀禦史安徳馬公碁相繼為撫按皆極勸相作興工力日倍以弘治戊午夏四月落成距經始之期纔七閱月耳其製中為正學祠祠祀橫渠魯齋而推原橫渠之學之所自並明道程先生祀之且謂京兆為先生宦逰地也鄉賢之有功道學者藍田呂氏而下凢十人東西配焉右為書院堂室有嚴齋舎環列擇士之秀而賢者講讀其間日惟從事於身心理性之學以上尋程張遺緒而舉子業亦兼治不廢遵時製也左為按察分司提學憲臣居焉端軌範嚴約束作勤起怠胥於是乎在而書院之規赫然動人矣嗚呼自橫渠先生得二程正學以開闗中道學之源一時門人如諸呂蘇範相與周旋凢所論述皆聖經羽翼至魯齋先生來領學政式克闡明之而元甫紫陽蕭同諸君子又揚其波助其瀾斯文如線之脈至於今不泯者實賴焉顧科舉之業興士之以豪傑稱者多止於章句文字中茍可以取科第不翅足矣先輩為已向上之學切問近思之功談者非不知知而行者不數數見天理常存典刑固在是祠之複及書院之興豈直為觀美哉葢將使一方之士仰止鄉賢潛心正學庶幾獲究真材之用此領學政者之責而楊公之用心亦至矣雖然天下之事每（闕）
拙解
予既以拙自名客有以巧自負者過而見誚曰世方逐巧而子乃甘於拙子誠拙者矣予聞而笑曰我非巧於拙者也而子殆拙於巧者乎夫物之巧者莫巧於繭絲而作繭者卒以巧自斃又何異於人之自恃其巧而卒陷於巧者乎予固拙者也然惟不識不知而一舊章之是由其為拙也葢如是嚐聞周子曰巧者勞拙者逸而吾之所以得逸其樂者正以其拙也則將焉用彼巧哉
愚辯
予既以愚自守客有黠者謂予曰子非愚者也何其自愚於愚也予因其言而辯之曰予非自愚於愚也而愚乃其性耳然惟其愚也故舉天下之物不知其所好其視土壤猶黃金而視黃金猶土壤竟不知其孰貴也或曰仙予則斥之以幻妄或曰佛予則拒之以虛無其日用飲食之外惟知蒼蒼者之為天而已此予之所以為愚乎若夫用機械之巧穿窬之智者是則予之所深嫉也孔子曰聰明睿知守之以愚予非聰明睿智者而亦以愚自守哉
賓竹賦
歲在閼逢月臨大暑薫風時來溽慍頓解餘方玩易北牕之下客有帶索葛衣椶屩席帽不通姓名排闥徑造顧餘長揖莞爾而笑曰有所疑敢以請教疇昔謁雲台老仙羌以賓竹自號靖言思之吾不知其所好噫天下之物可賓者多矣豈獨竹雲乎哉彼芝與蘭潛哲孔光燁燁商嶺菁菁楚湘曠達誰擷幽閑自芳四皓養素靈均佩纕此草中之逸民髙蹈逺引胡為而不賓彼梅與菊含貞孕秀味主調羮功能益壽落英可飱暗香宜嗅淵明莫逆子真華胄此花中之髙士輕世肆誌胡為而不賓彼鬆與柏歲寒後凋蒼髯灑雪勝氣籠霄台烏翔集遼鶴允巢崔丞坐詠王子攀號此木中之丈夫守死善道又胡為而不賓餘聞之斂袵而對曰芝蘭草屬其性近柔柔則不立恐和而流梅菊花屬其性近媚媚則不武恐多疑忌鬆柏木屬其性近野野則不文恐非智者是皆未足以言賓試以竹言賓斯可知矣猗歟美哉植物之中乃有此竹匪草匪花而亦匪木剛而不屈亷而不辱或巨或細以葑以蕧載考厥祖尋源泝流肇於嶰穀循及帝丘渭川淇澳青城羅浮武夷長沙蒼梧峽州此竹之產也紅者塗丹斑者染淚黃者敲金青者滴翠方若裁而中矩篔若騰而拔萃棘與刺者似同桂與瑞者實異此竹之品也為舡為甑為箭為刀為籠為囗〈鍾〉為箕為筲為筒為杖為笙為簫城防之險簡書之勞此竹之器也若夫製筩均氣定律累黍棲鳯以鳴朝陽化龍而作霖雨感通孝子之情孚合忠臣之語全大節於兩間挺孤標於萬古此又竹之竒才偉績也引而申之其體也虛若顏子屢空雖簞食瓢飲而樂亦在其中其用也實若史魚秉直沒猶屍諌而愚不可及逺而望之臒然其形若將凂焉伯夷之清近而即之溫然其色有斐君子武公之徳然既有此西都之賓不有東道之主可乎是以老仙鞠躬循牆趨歩褰裳出門如見承筐是將列八珍之饌泛九霞之觴獻有台之雅答飽徳之章一倡一和再酬再酢七賢司罇六逸洗爵殽核屢陳欣然更酌飲無筭而禮意愈勤歡有餘而威儀自若小浮名於毫芒薄世味於糟粕至是不知主人賓竹竹賓主人不可得而知也仰視俯觀明月在山白雲滿地酒闌興盡言別而歸老仙行且歌曰按歌聲兮鼓腹懐嘉賓兮如玉招明月兮不來留白雲兮共宿餘以語客客吐舌而走失其故步因書於屏以為賓竹賦
皇明名臣録序
天佑人國家必生賢才以遺之元凱在唐虞伊傅周召在商周無容言己下至漢唐宋雖治不古逮然必有熊羆之士不二心之臣佐其啟連佐其守文佐其興複故其傳祚乃能久長我皇明太祖髙皇帝取天下於元季扶天常立人極於顛躓決裂之餘當是時智者貢謀勇者宣力忠良者輸納誠藎小大靡遺列聖繼承撫熈禦洽於百餘歲薄海外內陶然太和雖神謨聖烈臣下無所於助而輔理承化股肱耳目之功亦不可誣也顧木天深嚴金匱秘宻末學小子知其名而莫究其實或並其名無聞知焉夫士當尚友千古矧耳目所及勳澤所被而可不知乎此晦庵先生宋名臣言行録之所由輯也巡撫寧夏都憲西蜀張公禎叔嚐輯皇明名臣録一編厘為四巻自中山武寧王而下凡百人其平生履厯事行之大者具在焉予嚐慨斯典之缺久矣徃者司冦莆田彭公韶嚐為諸名臣作録讚至是公複踵為之後之景行仰止將不於是乎征邪然彭公所取僅三十人其選難矣公為是録殆三倍之或疑其泛予謂論人於三代之下者不必求其備凡公所録皆一時名臣雖人品事功不無疵純然較諸雲台所畫淩煙所拔者豈盡出其下乎自今觀之夏忠靖之徳量王抑庵之文行髙學士之忠實皆彭所未備者近歲如餘肅敏之在陜興利捍患民至於今賴之是亦不止尋常尺寸之樹立而已表之以為後之臣人者勸夫豈不宜必欲以聖賢作則以三代律人吾恐願為良臣者將興望洋之歎而文公言行所録亦贅矣公起進士簉屬地官陟貳太仆用薦者進今職才行卓卓於時即是一端君子當知其抱負有過人者予深嘉之故為序諸首簡