特別應當指出的是，在改革、開放的新的社會條件下，軍事文學在其新的發展中能夠不斷沿著“二為”的軌道運行，首先由於它誕生之初就受到的來自兩個方麵的健康營養。即“五四”新文化運動倡導的“為人生的藝術”的革命傳統和蘇聯已經確立並發展了的革命軍事文學。瞿秋白同誌本人，便既為“五四”新文藝運動的先驅，又是最早將蘇聯革命文藝傳播到中國來的“竊火者”。在這種繼承和參照下誕生的中國革命軍事文學，在這種繼承和參照下誕生的中國革命軍事文學，從一開始便以謳歌人民革命戰爭的艱苦奮鬥曆程，表現中國革命軍人的英雄主義和犧牲精神為己任，和以這種精神培育新社會所需要的新人為鵠的；其次是由於黨的十一屆三中全會創造的改革、開放的新的文學發展條件，使進一步清理“左”的、僵化的文藝指導思想，開拓軍事文學觀念、極大地解放軍事文學的生產力成為可能。堅持軍事文學質的規定性同時注重文學觀念的更新，使得我國軍事文學從粉碎“四人幫”到1985年以前，那種沿著現實主義主脈掘進的軌跡一直是清晰可循的。
我國軍事文學在1985年進入了一個被稱為“喧嘩和騷動”的時期。創作和理論的活躍是以亂花迷眼、雜陳紛呈的局麵呈現於人們麵前的。造成此種狀況的一個重要原因，是西方現代派哲學和文藝思潮對我國軍事文學的“侵入”。這種“侵入”的實質是對現實主義提出了挑戰。自然在這一挑戰麵前，遠非所有的軍旅作家都在一夜之間成了“新潮”作家，仍有相當數量的作家繼續前行在傳統現實主義的道路上。但是，現實主義的一統天下的局麵畢竟被打破了，出現了現代現實主義和西方式現代派的中國版。
這樣，當我們要對新時期十年來的軍事文學發展作出判斷時，就不能不在它的兩個“板塊結構”之間確立我們的思路。一方麵，1985年以前在現實主義的整一格局下，軍事文學相當於“十七年”來說，確實獲得了長足的發展。突出表現在：創作實踐解決了十七年中未能解決的諸多難題，尤其在歌頌與暴露方麵。另一方麵，在1985年以後的多元化的新格局中，創作主體意識獲得了前所未有的覺醒。但是，盡管理論是先鋒的，表現在創作實績上，那種可以稱之為“文學樹幹”式的大作卻寥若晨星。孰優孰劣？幸耶悲耶？現在下結論也許還為時過早。因為考察新時期軍事文學，離不開新時期文學發展這個總背景。我國當代文學在1985年前後處於多元化與堅持現實主義文學的交叉地帶。作者在這本小說裏不想掩飾這樣的觀點：文學的當代發展要求確認由簡單的整一性走向豐富的多樣性的統一，由低級的有序狀態走向高級的有序狀態，這是一種文學發展的必然趨勢。因而，我國的現實主義整一格局遇到的挑戰本質上是時代的挑戰，不僅是不可避免的，也是中國當代文學唯一能夠做出的選擇。新時期軍事文學自然莫能其外。但是，這個過程完成的正常秩序應當是：在現實主義的範圍內，首先提出真實、廣泛、深入地描寫社會生活的問題，繼而形成創作精神、手法的多樣化趨向，再進而導致對社會主義現實主義或革命現實主義原有定義的調整，然後是對創作方法、文學總體格局的單一性的超越。它不可能是個“雜拌”，或者說“雜拌”是個暫時性的過渡。我國當前的多元發展有某種不穩定性，也許由於我國革命現實主義的發展是不充分的，缺少大量具有較高審美價值的經典性作品作為自己的基礎，因而，當創作方法多樣化趨向發展起來時，就顯得缺乏必要的相對穩固性和能產性。就軍事文學而言，多樣化發展的局麵剛剛形成，卻又出現了向現實主義回歸的單一趨向。這正是我們文學浮躁的一麵。這，讓我們等待時間的裁決吧。
特別應當指出的是，在改革、開放的新的社會條件下，軍事文學在其新的發展中能夠不斷沿著“二為”的軌道運行，首先由於它誕生之初就受到的來自兩個方麵的健康營養。即“五四”新文化運動倡導的“為人生的藝術”的革命傳統和蘇聯已經確立並發展了的革命軍事文學。瞿秋白同誌本人，便既為“五四”新文藝運動的先驅，又是最早將蘇聯革命文藝傳播到中國來的“竊火者”。在這種繼承和參照下誕生的中國革命軍事文學，在這種繼承和參照下誕生的中國革命軍事文學，從一開始便以謳歌人民革命戰爭的艱苦奮鬥曆程，表現中國革命軍人的英雄主義和犧牲精神為己任，和以這種精神培育新社會所需要的新人為鵠的；其次是由於黨的十一屆三中全會創造的改革、開放的新的文學發展條件，使進一步清理“左”的、僵化的文藝指導思想，開拓軍事文學觀念、極大地解放軍事文學的生產力成為可能。堅持軍事文學質的規定性同時注重文學觀念的更新，使得我國軍事文學從粉碎“四人幫”到1985年以前，那種沿著現實主義主脈掘進的軌跡一直是清晰可循的。
我國軍事文學在1985年進入了一個被稱為“喧嘩和騷動”的時期。創作和理論的活躍是以亂花迷眼、雜陳紛呈的局麵呈現於人們麵前的。造成此種狀況的一個重要原因，是西方現代派哲學和文藝思潮對我國軍事文學的“侵入”。這種“侵入”的實質是對現實主義提出了挑戰。自然在這一挑戰麵前，遠非所有的軍旅作家都在一夜之間成了“新潮”作家，仍有相當數量的作家繼續前行在傳統現實主義的道路上。但是，現實主義的一統天下的局麵畢竟被打破了，出現了現代現實主義和西方式現代派的中國版。
這樣，當我們要對新時期十年來的軍事文學發展作出判斷時，就不能不在它的兩個“板塊結構”之間確立我們的思路。一方麵，1985年以前在現實主義的整一格局下，軍事文學相當於“十七年”來說，確實獲得了長足的發展。突出表現在：創作實踐解決了十七年中未能解決的諸多難題，尤其在歌頌與暴露方麵。另一方麵，在1985年以後的多元化的新格局中，創作主體意識獲得了前所未有的覺醒。但是，盡管理論是先鋒的，表現在創作實績上，那種可以稱之為“文學樹幹”式的大作卻寥若晨星。孰優孰劣？幸耶悲耶？現在下結論也許還為時過早。因為考察新時期軍事文學，離不開新時期文學發展這個總背景。我國當代文學在1985年前後處於多元化與堅持現實主義文學的交叉地帶。作者在這本小說裏不想掩飾這樣的觀點：文學的當代發展要求確認由簡單的整一性走向豐富的多樣性的統一，由低級的有序狀態走向高級的有序狀態，這是一種文學發展的必然趨勢。因而，我國的現實主義整一格局遇到的挑戰本質上是時代的挑戰，不僅是不可避免的，也是中國當代文學唯一能夠做出的選擇。新時期軍事文學自然莫能其外。但是，這個過程完成的正常秩序應當是：在現實主義的範圍內，首先提出真實、廣泛、深入地描寫社會生活的問題，繼而形成創作精神、手法的多樣化趨向，再進而導致對社會主義現實主義或革命現實主義原有定義的調整，然後是對創作方法、文學總體格局的單一性的超越。它不可能是個“雜拌”，或者說“雜拌”是個暫時性的過渡。我國當前的多元發展有某種不穩定性，也許由於我國革命現實主義的發展是不充分的，缺少大量具有較高審美價值的經典性作品作為自己的基礎，因而，當創作方法多樣化趨向發展起來時，就顯得缺乏必要的相對穩固性和能產性。就軍事文學而言，多樣化發展的局麵剛剛形成，卻又出現了向現實主義回歸的單一趨向。這正是我們文學浮躁的一麵。這，讓我們等待時間的裁決吧。