治諸雜證品
小兒五心煩熱，渴欲飲水者，煮黑豆與食之安。
小兒慢驚昏沉，時或搐掣，烏藥磨水，暖熱與服。
小兒急慢驚風，震靈丹二十粒、來復丹十粒、白圓子十粒，三味研勻，糯米糊丸，如緑豆大。大者五丸，小者三丸。慢驚用北棗、陳皮煎湯吞下，急驚用生薑自然汁百沸湯下。
小兒十種丹瘤，許學士雲：此十種丹毒，如三日不治，攻入腸胃，則不可治也。宜逐一子細辨認，依此方治之，萬不失一。
一飛竈丹，從頂頭起腫光用蔥白研取自然汁塗。
二吉竈丹，從頭上紅腫痛用赤小豆末，鷄子清調搽。
三鬼火丹，從麵起赤腫用寵心土，鷄子清調塗。
四天火丹，從背起赤點用桑白皮末，羊脂調塗。
五天竈丹，從兩臂赤腫黃色用柳木燒灰，水調搽。
六水丹，從兩脅虛腫用生鐵屑末，豬糞調搽。
七胡次丹，從臍上起黃腫用檳榔為末，米醋調。
八野火丹，從兩腳赤腫用乳香末，羊脂調塗。
九煙火丹，從兩腳有赤白點用豬槽下土，麻油調搽。
十胡漏丹，從陰上起黃腫用屋漏處土，羊脂調搽。
小兒頭瘡胎毒，諸風熱惡瘡，痘瘡用。
黃柏黃連白芷五倍子
右四味，等分研細末，用井花水調，稀稠得所，塗開在碗內，覆架兩磚上，中空處灼艾煙熏蒸，以黑乾為度，仍取下前藥，再研作末，清油調塗。如有蟲，則用煎油調搽。
又方，五倍子、白芷等分為末，有膿水乾滲其上，其膿水即收。如乾瘕，以清油調塗。
小兒痘眼，以穀精草為末，以白柿或豬肝或腸糖點吃。
生犀復明散，治諸般眼疾。
赤芍藥二兩黃苓一兩木通二兩桑白皮二兩龍膽草二兩防風二兩羌活二兩當歸尾二兩大黃八錢枳殼去禳，六錢
右？咀，每服五錢，水一盞半，新取桑白皮少許，同煎至八分，食後服。如目赤障厚者，加生蚌粉；痛腫者，加生地黃效。
點眼藥，宣黃連洗凈，剉碎，不拘多少，以瓦器水煎至半，濾去滓，用瓦盞盛在湯瓶上，蒸之至汁少，卻入腦子少許，用凈器或角筒收貯，點眼內，或點爛眩亦妙。熬藥時須用密絹綿子濾過，毋令塵屑在內。
治暴赤爛眩眼。
黃連五錢當歸尾三錢樸消三錢板杏二錢黃柏二錢川續斷一錢
右剉碎，以盞子盛在湯瓶上，濃蒸，乘熱蘸汁點入眼內。
又法，治赤眼及昏痛，緊閉眼勿開，盛熱湯一器，以手掬沃之，湯冷即止，日頻沃即安，妙處在閉眼。
點障翳諸眼，樸消十兩，明凈者，湯泡，以筲箕盛，好紙濾過，將瓦碗盛，以炭火熬乾，置地上一宿；用黃丹二兩飛過，麝香半錢重，同研極細，絹羅過，加腦子再研，點眼內。
薰暴赤眼，用瓦瓶子煎薄苛、荊芥、防風湯，乘熱氣薰之，仍以手沃洗。
換骨丹，治風濕腰腳諸疾，草烏六兩重，略去皮尖，研為末，用生豆腐二兩，搗和成餅子，沸湯煮令浮，再沸取出，煮時最要斟酌，蓋煮過則藥力輕，煮不及則藥力又過重也。又用米泔浸過蒼木三兩焙乾，天麻一兩明凈者，全蠍半兩洗去土微炒，與草烏餅子同研為末，和米糊為丸，如梧桐大，至晚勿食，臨臥以木瓜嚼溫酒下二十丸，中夜藥透遍身及腳上，覺麻痹即其效也。
舒筋散，治血脈凝滯，筋絡拘孿，肢節疼痛，行步艱難，活血化氣第一品也。
玄胡索當歸官桂
右等分為末，每服二錢，空心溫酒調服。
活絡丹，治腰腳諸疾。
胡蘆巴四兩重，二兩用海金沙四兩同炒，令立兩用巴豆四兩炒令赤色；海金沙者，即俗名竹園糞，八九月內多採下，用紙糊團箕，日下曬至乾，卻以竹子敲下，去葉取子用，賣者思偽，巴豆去殼，取完者用蒼耳草四兩，焙乾；俗名野茄葉，本草名枲耳左纏藤四兩，連葉焙乾用
右三味為末，以好生酒煮麵糊為丸，如梧桐子大，用生酒吞下三四十丸。病在腰半饑服，病在膝腳空心服。
治諸瘡膏藥方，清油一斤，將頭髮二兩煎至熔，卻隨意入甘草節、當歸尾、黃連、巴豆、草麻子、黃瓜簍、木鱉子各半兩，煎二沸，去滓，卻入水粉五兩，又煎至沸；入黃丹七兩；又煎至沸；入乳香末一兩，用桃柳枝不住手攪，挑入水中滴成珠，不枯手則膏成矣。
又方，麻油五兩重，巴豆二十八粒，柳條二十八寸，以火煎，候巴豆黑色，濾去滓，以穀丹二兩重，逐慚放入，用柳枝不住手攪，滴水中不散成膏，不黏手在火，卻將乳香末一錢和勻，瓦器盛之，候冷攤用。
神授香蘇散，治四時瘟疫，方注雲：昔城中大疫，有白髮老人教一富人家合施，城中病者皆愈。其後疫鬼問其富人家，富人遂以實告，鬼相顧曰：此老教三人矣。遂稽顙而退。凡服此藥，戒食葷腥酒肉，無不應效。又前元時，江西吉安太和縣溫疫大作，有醫者視病中夜而回，忽遇神人騎馬導從而來，醫知非人，忙拜伏於地，神至叱曰：汝何人也？答曰：某醫人也。神曰：汝今醫病用何藥？答雲：隨病冷熱輕重，用藥治之。神曰：不然，隻一類用香蘇散好。醫者歸，明日遂如其言，試之皆效，醫道大行，因獲福利，終身敬祀其神。併記於此。
香附子炒去毛紫蘇葉各四兩陳皮一兩甘草炙一兩
右到為粗末，每服三盞，水一盞，煎至七分，去滓熱服，不拘時，日三服。
仙方三補丸，大補諸虛百損，不問老少，有疾皆效。
破故紙二兩，隔紙炒令香熟白狹苓一兩，去皮、沒藥一兩，用無灰酒浸
右候酒浸沒藥如鍚糖樣，用前藥二味為末，藥酒糊為丸，如梧桐子大，每服二三十丸，空心熟水下。仙方雲：昔有人服此藥者，至老顏容不衰，蓋破故紙補腎，茯苓養心，沒藥養血，三者既壯，自然身安。
酒疸脾黃，木別子磨醋服之一二盞，必利見功。
盜汗不止，五倍子末，以唾調，填滿臍中，以帕縛定，一宿即止。
治陰汗，綿黃芪爭洗，橫切細，入銚中，滴酒炒乾脆為末，以豬心煮熟點吃之妙。
又方，蛇床子、石菖蒲等分為末，一日三兩次塗摻。
治痤疿，切斷黃瓜，擦疿子上安。
或以棗葉煎湯浴之。
又方，玉英粉真蚌粉四兩、滑石一兩、緑豆粉二兩，為末乾擦。
治？嘎，萆麻子隨多少，去粗殼炒熟，吃甜者，苦者吐出，多吃見效。
治舌忽脹出口外，是蜈蚣毒，用雄鷄冠割血，瓦盞盛，浸舌就嚥下即縮。
治人恍惚，見鬼發狂，平胃散加辰砂末，棗湯調服。
治豬寒風證，如聖散，不問男女年久者皆效。
威靈仙多防風刻芥防己麻黃杏仁細辛川芎白芷各等分
右？咀，薑三片，用好酒煎熱服。
待發時服，後用黃刻柴大者，以火炙，取兩頭汗水，調臘酒吞下金箔鎮心丸。忌發風諸毒食。
治大風。
翛然子大風論
夫大風者，所犯異證多端，或因嗜欲無度，勞傷血氣；或蓄太怒憂愁，驚恐抑鬱不伸；或體虛膚空；或酌酒當風；或熱解脫，汗出入水；或浴後迎風；或醉臥露地；或手足破傷，引入風毒；或卒風暴雨，寒水濕障，侵入肌膚，當時感受，以至大風之患。病因以流注經絡，傳於臟腑，發於四肢，內外薰蒸，而成泡癬。夫病之源，有三證五死，一種者水風，二種者傳變，三種者自不調攝。五死者，一曰皮死，麻木不仁；二曰肉死，割切不痛；三曰血死，潰爛成膿；四日筋死，手足脫落；五曰骨死，鼻梁崩塌，眼斷唇番，以至聲啞，不能救治。一風者，肺經受證，先落眉毛；二風者，肝經受證，麵起紫泡；三風者，腎經受證，腳底先穿；四風者，脾經受證，遍身如癬；五風者，心經受證，先損其目。或有墳墓居址祖宗，父母、夫妻、家人等遞相傳者。或在外不謹，糞坑房室，床鋪衣被，橋上樹下歇息，去處命值，委死凶星，遭此惡疾，纏汙其間，形狀所以不同，痛苦難忍，欲求治之，不可得濟。或一年半載而死者有之。大凡感此疾者，宜早救療，則易痊可，當詳審區別，治療或差，則毫釐千裏矣。奈明醫達士。且畏其鄙猥，多不留心。一等無學之人，亂傳手法，縱意刀針放血，燒砒艾薰取涎，諸毒草藥用油浸身，從其醫者，百無一效。亦或有少減，久而再發，若不遇良方妙藥，以至病死。欲求醫治，不別居靜室，斷酒戒色，滌慮洗心，皈告神醫，真誠懺悔，仍忌發風動氣、葷腥鹽醬、生冷之物勿食，切須耐性寬心，然後可服眾藥，隨意加減，修製圓散，依法服之，治無不痊。先用瀉惡血圓藥服餌，如膿潰爛，洗湯薰洗，旬日之內，皆是好肉。舊有瘡疾，漸消不發，耳鼻通氣，皮膚覺快，眉鬚再生，顏色悅澤，安和五臟，其功效豈能盡筆乎。方具如後。
消風散第一日服
香白芷一兩全蠍一兩，去尖人參一兩
右為末，每服二錢重，午間止吃粥。忌生薑、胡椒、一切性熱之物。晚間不吃夜飯，次日空心溫酒調下，早飯放遲吃，身上微燥為妙。
追風散瀉血藥第二日服
大黃六兩川蟬肛即鬱金，一兩八錢重，用小者妙皂角刺一兩
右為末，初服六錢，或七錢，或五錢重，入大楓油二錢半重，凈樸硝少許，用好煮酒一碗調化，不可熱，微溫服，晚粥不食，直待戌時，放溫水一碗於卓上盆內，更以糖煎或蜜煎少許，安放盤中，不得令患者先見藥。服藥了，放碗即用水盥嗽畢，以蜜煎過口，切不可臥，令人伴坐良久，肚腹大痛最妙，瀉十數次不妨，過畢用薄粥補之。此過藥，大凡老弱不可治矣，五十以下可治。精壯者十日內三服，謂如正月初一日服消風散，初二日服追風散，初三日服磨風丸，初四日又服清風散，初五日又服追風散，初六日又服磨風丸。瘦弱者十日內一服，稍痊如壯健人十日內一服，服到兩月後，二十日一服，切須記其日數。
磨風圓第三日服，日進二服
川當歸羌活獨活川芎小者明天麻細辛防風荊芥蕨靈仙麻黃去節何首烏石京子牛旁子蝦蟆葉蒼耳草皺麵草即地鬆
右十六味，各一兩重，曬乾為末，不可見火，好酒煮米糊為丸，如梧桐子大。每服三十丸，食前食後皆可，日二服。
洗藥
地骨皮荊芥苦參細辛各三兩重
右剉碎和勻，每次用二兩，以河水煎，薰洗遍身，出血為效。如洗必用大浴桶或缸，內要湯寬，浸通身良久妙。
敷藥，治瘡大爛，遍身塗之第四日傳。
黑狗脊即杜仲，堅者二兩重硫黃六錢白礬枯，二兩重蛇床子四兩寒水石二兩樸消少許，付入
右為細末，用臘豬油或香油調傅妙。如瘡未爛，不必傅洗。
增添別本，治一切風疾，肌肉頑麻，皮膚痛癢，遍身疥癩風癬，諸般瘡疾癮疹，麵上遊風或如蟲行，紫白澱風或腎臟風，攻注腿腳生瘡，並皆治之。
光烏二兩當歸一兩何首烏三兩白芷二兩苦參二兩蕨靈仙去蘆頭，二兩蔓京子一兩半獨活一兩芎鬚一兩防風二兩刑芥穗二兩羌活一兩赤芍藥一兩白羨藜去刺炒，一兩地龍去土，三兩白附子一兩山梔子一兩烏蛇一條，用好酒浸，煮乾，去骨取肉，曬乾或焙
右前件俱為末，卻入後二味。
胡麻炒，二兩大風子去殼，三兩
二味一處為末，同前和勻，以酒煮米糊為丸，如梧桐子大，每服三四十丸，茶酒任下。
又方
蕨靈仙何首烏地鬆防風蔓京子荊芥蝦蟆草細辛牛旁子豬牙皂當歸蒼耳草天麻甘草炙羌活獨活麻黃去節澤蘭川芎苦參
右等分為末，同煎，糊為丸，梧子大，每服四五十丸，茶酒任下。
又生眉毛藥，皂角刺焙乾、鹿角燒灰存性，各等分，為細末，生薑汁調塗眉上，一日一次，則眉毛自然生矣。
灸法斷根，於腳尖拇指筋骨縫間，手指節約半寸長，各灸三壯，以出毒氣。
力到行方便文
人在世間，方便第一，力到便行，蹉過可惜。富貴權勢者，禍福及人甚易，臨事以方便為心，寬一分則人受一分之賜，更力行好事，種種方便毋間，人物推聖賢兼善天下之心，功德莫大。
一平糶米是第一大方便。漢祖天師教人立功，以出來救人為第一。如有財者，於收成之日，能廣行收糶，或有田地自能收積，遇缺乏時隻依原價出糶，在己無損，在人極利。昔日成都黃承事行之，蒙紫府真君張尚書尊禮，身登仙籍，累世富貴。次則量減時價，均糶尤佳。
一濟人疾病，大是方便，若能精虔修合許真君如意丹施人，可濟萬病，治疫尤速。次則諸般可施之藥皆好，又能印施良方亦佳。
一夏月施湯水，冬月施老病衣服，存恤鰥寡孤獨，收養遺棄孩兒，死而無棺者施之木，急難困乏者隨宜救濟。
一濟度幽冥，費小功大。葛仙公以此登真薩真人，由玆證品歷代仙師，無不留意，果能常行祭煉，福及幽冥，如或輟餐施食，惠亦不小。達人正士，博參窮求，悟性命幻化之機，究水火返還之道，非特高超於塵外，亦宜拯度於幽冥，積行累功，皆由此始，須資師授道不負人。
一物命痛苦，與人本同，苟可不殺，便宜止免，昆蟲烏獸，一視同仁，教典持齋，及放生三官，考較三元，齋皆為不殺物命。
一修橋補路，開井通渠，興利除害，勸善解惑，息爭止？，皆方便也。如前方便事，富貴者行之，及人既廣，受報必豐，福壽增崇，家有餘慶。學道者行之，方為功行兩全，自然遇師得度，威道有緣。力薄者行之，尤為難事。昔養素真人有言曰：古之為功行者，能賑天下之廢，民富者易為功，貧者難為效。居難為效之地，則功行什百於富貴者矣。
傷寒熱病新痙保命鑒
寧川存養道人述
疫癘同忌，《黃帝內經》曰：傷寒熱病已愈，時有所遺者，何也？岐伯曰：食肉則復，多食則遺。遺者，熱甚而強食之，熱有所藏，因其穀氣相搏，兩熱相合，故有所遺，名曰食復。王啟玄謂：熱氣未盡，如遺加諸身也，復者，復其再病也。熱病新瘥，血氣未平復，餘熱未除，早作勞動，病名曰勞復。張長沙論傷寒陰陽易，成無己注：男子病新瘥未平復，婦人與之交，病名曰陽易；婦人病新瘥未平復，男子與之交，病名曰陰易。以陰陽相感動，餘毒相染著，如換易也。色復者，言其自動淫欲也，又謂之女勞復。以其內絕真氣，外動邪熱，真虛邪盛，故不可治也。昔顧子獻病瘥，不以華敷之胗為信，臨死致有出舌數寸之驗，可不鑒哉。
勞復外傷
梳頭太早必發頭風。洗麵太早頭潮熱。濯足太早則足痹。洗浴太早發熱昏悶。躁怒成痞疾。遠行則腳弱緩風。舉動則成偏枯。慮動則成氣消。不得早起，不得勞心費力，反此則復。
食復內傷
食羊肉再發喘悶死。食羊心肺再病必死。食羊血肝病大瀉。食牛肉患痢難瘥。食羊豬腸成痼疾。食馬肉殺人。食禽肉太早殺人。食牛肝瀉血不止。食犬肉發黃必死。食燒肉成消渴。食諸骨汁發熱成骨蒸。食兔肉令人心病。食黃牛肉結癥不化。食鷄肉成蟲癥。食鯉魚再病。食鱔魚發吐痢。食魚鮓必發黃。食鵝肉則霍亂。食蚶子必死。食濕麵發潮熱。食黃瓜、稍瓜再病必死。食茄成瘧疾。食白扁豆滯胸中寒氣。食葵菜令人喪明。食諸生菜，心病致死令人顏色不復。飲酒太早發狂悶。飲白酒令人浮腫。時行瘟疫新汗解，飲冷水損心包，令人虛不復。