有子對孔子的觀點提出質疑。
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
仁是孔子思想的核心，有子卻偏偏拿仁來說事。
孔子可能有點生氣，他說：像你這樣巧言令色“巧言令色”已成為成語，意思是：花言巧語，虛偽討好，還有多少仁義道德！
有子挨這一頓批，伸伸舌頭，做出調皮狀，坐在一旁不再出聲。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
曾子曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道，故授之業。作《孝經》。死於魯。看到老師生氣，知道有子的批評不合老師的原意，便回到老師原初的問題上，詢問老師是不是可以這樣做。
曾子說，我不會說大道理，我每天就做這麼三件事，不知道老師覺得如何？第一，替人家做事，是不是對事對人有不盡心的態度？教書是否誤人子弟？第二，與朋友交往是不是言而有信？與學生交往是否講信用？講了的話是否都兌現？第三，老師教我如何讀書、作人和做事，我真正去實踐了沒有？
李澤厚說：“最後一句今天無妨釋作：自己所講授所寫作的東西，認真思索過、研究過或實踐過嗎？很好的自警語，今日之‘謬種流傳，誤人子弟’，特別是言行不一，品學分離者，蓋亦多矣。”
對於教師，就是是否忠於教育事業？是否盡心教育每一位學生？是否像朋友一樣與學生交往？對學生的承諾是否都兌現？是否講信用？是否認真溫習要教給學生的知識？是否教育學生要學以致用？
子曰：“道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
孔子沒有回答曾子的問題，而是繼續就有子的問題進行分析。
有子指出社會問題的根源是老百姓，是兄弟和睦，人民團結。孝悌是仁的根本。
孔子卻指出統治者的行為才是社會問題的根源。在這裏，孔子指出統治者必須做好的五件事：敬事、信用、節儉、愛人和把握時機。
孔子說，要治理好一個國家，政府官員要誠心誠意的為老百姓辦事；不要失信於民；要節約開支，防止社會資源的浪費；要愛護民眾，保護人民生命財產的安全；要把握發展的時機，不要瞎折騰。
這是治國安邦的基本點。“孝悌也者”是誇誇其談。
管理一所學校，帶好一個班級，上好一門功課也是如此，那就是：認真工作，說話算數，勤儉節約，愛護學生，及時教育。
子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
這是孔子對學生的要求，是孔子“德育為先”的教育觀，也是孔子對自己提出的三個問題的一種結論。
孔子說：“同學們，在家要孝敬父母，在外要敬重兄長，為人處世要謹慎，要有信用；同學之間要互相尊重，要博愛，做人處事要符合倫理道德，講究仁義。在此基礎上，如果還有多餘的精力，就要認真讀書，學習如何做文章了。”
有子對孔子的觀點提出質疑。
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
仁是孔子思想的核心，有子卻偏偏拿仁來說事。
孔子可能有點生氣，他說：像你這樣巧言令色“巧言令色”已成為成語，意思是：花言巧語，虛偽討好，還有多少仁義道德！
有子挨這一頓批，伸伸舌頭，做出調皮狀，坐在一旁不再出聲。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
曾子曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道，故授之業。作《孝經》。死於魯。看到老師生氣，知道有子的批評不合老師的原意，便回到老師原初的問題上，詢問老師是不是可以這樣做。
曾子說，我不會說大道理，我每天就做這麼三件事，不知道老師覺得如何？第一，替人家做事，是不是對事對人有不盡心的態度？教書是否誤人子弟？第二，與朋友交往是不是言而有信？與學生交往是否講信用？講了的話是否都兌現？第三，老師教我如何讀書、作人和做事，我真正去實踐了沒有？
李澤厚說：“最後一句今天無妨釋作：自己所講授所寫作的東西，認真思索過、研究過或實踐過嗎？很好的自警語，今日之‘謬種流傳，誤人子弟’，特別是言行不一，品學分離者，蓋亦多矣。”
對於教師，就是是否忠於教育事業？是否盡心教育每一位學生？是否像朋友一樣與學生交往？對學生的承諾是否都兌現？是否講信用？是否認真溫習要教給學生的知識？是否教育學生要學以致用？
子曰：“道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
孔子沒有回答曾子的問題，而是繼續就有子的問題進行分析。
有子指出社會問題的根源是老百姓，是兄弟和睦，人民團結。孝悌是仁的根本。
孔子卻指出統治者的行為才是社會問題的根源。在這裏，孔子指出統治者必須做好的五件事：敬事、信用、節儉、愛人和把握時機。
孔子說，要治理好一個國家，政府官員要誠心誠意的為老百姓辦事；不要失信於民；要節約開支，防止社會資源的浪費；要愛護民眾，保護人民生命財產的安全；要把握發展的時機，不要瞎折騰。
這是治國安邦的基本點。“孝悌也者”是誇誇其談。
管理一所學校，帶好一個班級，上好一門功課也是如此，那就是：認真工作，說話算數，勤儉節約，愛護學生，及時教育。
子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
這是孔子對學生的要求，是孔子“德育為先”的教育觀，也是孔子對自己提出的三個問題的一種結論。
孔子說：“同學們，在家要孝敬父母，在外要敬重兄長，為人處世要謹慎，要有信用；同學之間要互相尊重，要博愛，做人處事要符合倫理道德，講究仁義。在此基礎上，如果還有多餘的精力，就要認真讀書，學習如何做文章了。”
孔子要求他的弟子立言要先立德，立德就是要做到孝順、尊敬、謹慎、誠信、博愛和德行，形成習慣。隻有做到這些，才能做文章，為民眾立言。