自古之說，卜靈之為道，通於神明。所以斷吉凶，決憂疑，辯陰陽於爻象，查變化之元機。此其義為至精，而其事為至大。聖經曰：至誠之道，可以前知。故問卜者，不誠不格，占卦者妄斷不靈。此二語實定論也。每見世人遇事即卜，而誠之一字。昧焉罔覺，或飲酒茹暈，或淫邪不潔，迨至臨時祝告，遂欲感格神明，不亦惑乎。或托親朋，或委奴仆，至此問卦者。八卦能通天地理，萬事總在誠者靈。
諸爻持事訣
世爻旺相最為強，作事享通大吉昌。謀望諸般皆遂意，用神生合妙難量。
尋空月破逢非吉，克害刑衝遇不良。
父母持世主身勞，求嗣妾眾也難招。官動財旺宜赴試，財搖謀利莫心焦。占身財動無賢婦，又恐區區壽不高。
子孫持世事無憂，求名切忌做當頭。避亂許安適可得，官訟從今了便休。
有生無克諸般吉，有克無生反見愁。
鬼爻持世事難安，占身不病也遭官。財物時時憂失晚，功名最喜事當權。
入墓愁疑無散日，逢衝轉禍變成歡。
財爻持事益財榮，兄若交重不可逢。更遇子孫明暗動，利身克父喪文風。
求官問訟宜財吉，動變兄官萬世凶。
兄弟持世莫求財，官同須慮禍將來。朱雀並臨防口舌，如搖必定損妻財。
父母相生身有壽，化官化鬼有其災。
混天甲子（地支從下往上裝）
乾震宮內卦子寅辰，外卦午申戌；
坎宮內卦寅辰午，外卦申戌子；
艮宮內卦辰午申，外卦戌子寅；
巽宮內卦醜亥酉，外卦未己卯；
離宮內卦卯醜亥，外卦酉未己；
坤宮內卦未己卯，外卦醜亥酉；
兌宮內卦己卯醜，外卦亥酉未；
六親裝卦（從下往上裝）
乾兌屬金、乾兌金兄土父傳，木財火鬼水子然；
坎宮屬水、坎宮水兄火為財，土鬼金父木子來；
坤艮屬土、坤艮土兄火為父，木鬼水財金子路；
震巽屬木、震巽木兄水為父，金鬼火子財是土；
離宮屬火、離宮火兄水為鬼，土子木父金財助。
貴人歌（如甲戊占卦見醜未爻即是貴人）
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴郎。丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏。庚辛逢馬虎，此是貴人方。
用神
占天地、城池、宅舍、車船、衣被、書信、文書、文契、書館、師長、往事、乳母、盟叔、妻長輩、父母、祖父、伯叔、姑姨、見我以上輩父母爻為用神。
占兒女、女婿、外甥、門徒、忠臣、醫生、藥物、曾道、兵將、六畜、禽鳥、凡占小輩使用子孫作用神。（子孫即是福德之神，諸事見之為吉。占功名、詞訟忌之。）
占妻、妄奴、人役、銀錢、珠寶、倉庫、糧食、器皿、求財、討債、及驅使之人物，以妻才為用神。
占官、官府、功名、妻占父、亂臣、賊盜、邪崇、雷霆、鬼神、詞訟、凡以上俱官鬼爻為用神。
占兄弟、族兄弟、盟兄、姐丈妹丈、凡同輩者是也。（兄弟爻見財則奪，所以占財貨物者，為劫才之神，忌之。）
占卦方法
凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點，兩背為折，平點，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。
初學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。
舉例
今點一卦為例：
子孫、官鬼、兄弟、父母、官鬼、兄弟
卯、醜、亥、申、戌、子
後三爻為外卦，前三爻為內卦。0兒改做一點，X兒改做兩點，內卦離中虛，外卦坎中滿。此卦水在上火在下，此卦名為水火即濟。後化出0兒為動，動為兩點。X兒為動，動為一點。動者為變，變出此卦名為雷澤歸妹。初學點卦者，照此推理於後仿此。
六十四卦
乾為天（困龍得水）
子孫、妻才、父母、官鬼、兄弟、父母
子、寅、辰、午、申、戌
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉稍，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
詩曰：大吉之課，無不歡樂，上人見喜，諸事不錯。
斷曰：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求謀大吉。
天風垢（地鄉遇友）
父母、子孫、兄弟、官鬼、兄弟、父母
醜、亥、酉、午、申、戌
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交了順當運，向後管保不相幹。
詩曰：交易有成，官事有理，走失可尋，出門見喜。
斷曰：功名有成，家宅平安，失物得見，占病無妨。
天山遁（濃雲蔽日）
父母、官鬼、兄弟、官鬼、兄弟、父母
辰、午、申、午、申、戌
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君切莫遠出行，婚姻求財皆不吉，提防口舌到門庭。