其一惟實集卷四
泰定丁卯,予自河南,考滿歸於所居雞山之陽。辟五畝園,植花、竹、茶、橘之屬,築室三楹,置圖書,設枕簟,以為讀書之所。賓至,則相與飲酒賦詩,投壺雅歌以終日。或焚香讀書,登山臨水以自樂。翛然物表,直欲輕世而肆誌焉。因竊取吾夫子富貴於我如浮雲之語,扁之曰浮雲道院。嗚呼!吾豈真外富貴、薄功名、果於忘世者哉?誠以承祖父之訓,讀聖人書,所學何事,眾人之所以為眾人,要皆不可以不察苟此。不力則凝冰焦火,淵淪天飛,人欲熾、天理亡,三綱淪、九法斁,命義之不知,廉恥之道喪,沈陷沒溺,顛倒眩瞀。此心不存斯,有不能踐其形者矣。孟子曰:君子之所以異於人者,以其存心也。蓋必存心而後可以踐形,必視富貴如浮雲而後可以存心。風雩之詠歸,鳶魚之飛躍,簞瓢陋巷之無憂,衣縕袍而不恥,以至於風月無邊,庭草交翠,風輕雲淡,花柳皆春。其所以流動充滿,極天人之樂者,是皆有得於夫子之意,在我重、在物輕也。仆竊慕而願學焉,但有誌向道,而萍蹤靡定,日涉風塵,歧路興悲,則棲棲者將何所底焉?因創道院,為藏修之所。朝夕於斯,惕焉知懼,庶幾乎熏陶漸染,歳改月化,冀有以窺聖賢之萬一,使不至離道之遠,為名教之罪人幸也。且崎嶇更嚐之餘,人情世故,末理薄俗,翻雲覆雨,其可歌可感、可驚可痛者。傾耳洞目,世味固以澹然,矧旦暮見聞事,又何限於是?浮雲之思愈深矣,因成數語,以寫予懷。讀書冀聞道,何必競榮名?主賓辨內外,物我孰重輕?崎嶇更嚐餘,愈覺茲理明。浮雲視富貴,悠然悟深情。
其二惟實集卷四
青山五畝園,隨意茅三間。竹樹發佳趣,好鳥鳴闗闗。物情固自樂,聊得開我顏。長歌答天風,以永今夕閑。
其三惟實集卷四
胸次寡塵慮,隨寓皆可樂。孰雲柴桑裏?不似麒麟閣。雨餘草初生,風定花自落。榮辱今兩忘,遺經在牛角。
其四惟實集卷四
廣譽薄文繡,美德賢膏梁。信道苟不篤,不幾茲言狂。春風散天和,宇宙森眾芳。盛德固莫及,千載遙相望。
其五惟實集卷四
生人以禦物,何事隨物化?五色雙目盲,昏昏旦為夜。髙處忽眼新,令我重悲詫。為塞陷天流,雲開見嵩華。
其六惟實集卷四
留心強為善,萬事當聽天。天定還勝人,何須苦煩煎?原憲竟得貧,顏子不假年。在彼不我知,在我當勉旃。
其七惟實集卷四
有客遠方來,訪我衡門下。豈無一樽酒?樂此芳時暇。好風吹晚花,緑醑粘盞斝。痛飲君莫辭,流水易衰謝。
其八惟實集卷四