多鐸和阿濟格一副‘誰要立豪格為君，我就跟誰拚命’的架勢。而立多爾袞為帝，也顯然有很多人不服。一時之間，大殿上無人說話，空氣仿佛凝固了一般。
天意
蘇婷掃了貴妃一眼，隻見她麵色如常，眼中卻透著焦急的神色，眼睛一眨不眨的望著豪格，她心中一動，《孝莊秘史》裏好像貴妃也曾經向豪格提出，‘讓博木博果爾做皇帝，讓豪格大權獨攬’的建議吧，看貴妃的神情，似乎這件事情是真的。
豪格接到貴妃的眼神，於是出聲說道：“既然大家非立一皇子為帝，又不同意我豪格，那麼我今天願意放棄皇位，但我提議立十一弟博木博果爾為下任皇帝，大家意下如何？”
他這樣一說，大出眾人意料，多爾袞和多鐸對視了一眼。
多爾袞朗聲說道：“博木博果爾年紀尚小，不適宜皇帝之位，我提議立九阿哥福臨為帝，福臨自幼聰慧懂事，深得先皇喜愛，立他為帝。實乃不二人選。”此言一出，貴妃和豪格的眼中立馬閃過一絲陰霾。
索尼立馬上前說道，“臣下同意立九阿哥為帝。”
豪格大聲反對：“祖上有訓‘母憑子貴，十一阿哥額娘麟趾宮貴妃地位在就九阿哥額娘莊妃之上。所以十一阿哥當仁不讓。”
多爾袞冷笑一聲：“那自古還有長幼有序的教導呢？既然肅親王自願放棄皇位，剩下的阿哥中便以九阿哥為長，九阿哥才是不二人選。何況，九阿哥的母親莊妃娘娘曾輔佐先帝，多得讚賞，大家有目共睹，有這樣的額娘，可想而知，教育出來的孩子必然是人中之龍，這對我們是國家之福。”那意
當時的福臨盡管隻有六歲，但在蘇婷現代觀念的教育下，已頗具帝王風範。
福臨走入大殿，端坐皇帝寶座，接著，和碩鄭親王繼爾哈郎、和碩睿親王多爾袞率領內外諸王、貝勒、貝子、公、文武群臣行三跪九叩之禮。
福臨頒詔，大赦天下。之後再行三跪九叩之禮。
登基前一天，輔政王代新皇帝主持祭天儀式，改第二年為順治元年。福臨本人便是順治皇帝。
皇太極正室皇後哲哲被奉為皇太後，稱母後皇太後。
蘇婷也因福臨，同時被奉為皇太後，稱聖母皇太後。
雖然福臨已成為一國之君，但由於年紀尚小，因此仍舊與母親同住永福宮。
蘇婷知道雖然多爾袞奉了福臨為帝，但對他也必定還是心存防備的，因此，她采用了‘明修棧道，暗渡陳倉’的策略，一方麵讓他醉心於武功射獵，讓多爾袞以為他沉醉於玩樂。另一方麵，暗中找來老師，培養福臨的文化底子，再加上她自己本來就文化底蘊高，因此，在別人眼裏，醉心於玩樂騎射的福臨其實已經打下了紮實的文化底子。
正如蘇婷所料，多爾袞雖然奉福臨為帝，但是卻對他心存戒備，大臣多次聯名上書，請求為皇帝選擇博學明經之士做老師，都被多爾袞以‘皇帝年齡太小，不必著急’為借口拒絕。
幾年之後，洪承疇等人再此聯名上書，認為：“皇帝已經熟讀滿文，但作為帝王，須有治國之道，而治國之道，主要在六經之中。皇上有萬機待理，必須學習漢文，通曉漢書，這樣才可以上意得達，而下情得通。”這個提議再次遭到多爾袞拒絕，之後隨著多爾袞專權加重，再也無人敢提及此事。
順治元年正月初一（1644年2月8日）大清國舉行了隆重的典禮。順治皇帝親自到堂子（即清朝皇帝祭祀土穀神的靜室）行禮，然後返回皇宮，接受群臣朝拜，在蘇婷的暗示下，順治免除了禮親王代善的拜禮。
朝鮮國王也派遣使者前來祝賀，並送來大量的禮物。
多爾袞對濟爾哈朗說道：“朝鮮國王常常以禮饋贈，尤其對諸王獨厚，此時以前曾奏聞先帝。但現在我等輔理國政，亦無私交，此等饋送，永行禁止如何？”濟爾哈郎點頭同意，於是多爾袞下令，以後禁止諸王、貝勒收受外國饋送的禮物。
消息傳到蘇婷的耳中，她心裏明白這是多爾袞有意籠絡朝鮮。但她什麼都沒說，也沒有作出任何製止的行動。
三王並立
就在福臨登基的這一天，農民起義軍李自成在西安稱王，國號大順，改元永昌。
李自成，陝西米脂雙泉裏人。明朝天啟末年，災害頻繁，而苛捐雜稅卻日益嚴重，似的民不聊生。各地不斷有農民爆發起義。李自成拉起一支起義隊伍，於崇禎二年投奔農民軍首領高迎祥，因他本人既應用又有謀略，被稱為八隊闖將。高迎祥死後，李自成便被奉為李闖王。
他帶領農民起義軍轉戰於晉、豫、鄂、川、陝等地，各地義軍紛紛歸附，名聲極響，力量也漸漸強大，成了明朝心腹大患。崇禎皇帝曾幾次派重兵圍剿鎮壓，李自成率