其中一類是吝嗇聚財的“惜費者”，這是這首詩主要嘲諷的一類人，隻知道苦苦地斂財，不知道及時享受，以有限的百年之身，希望為子孫後代積累下永恒的財富，這是多麼愚蠢可笑啊！
《詩經·唐風》裏有一篇《山有樞》：
山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷內，弗灑弗掃。子有鍾鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人是室。
這可能是文學長廊中資格最老的一位吝嗇鬼了，他有衣裳、車馬、鍾鼓，積累了許多財富，吃的、穿的、用的、住的、玩的應有盡有，可是，卻一點也不舍得享用。
於是，別人詛咒他，“宛其死矣，他人是愉”、“他人是保”、“他人是室”，如果他生病死去了，別人來歡娛，別人把財落，別人把屋住，本來吝嗇是為子孫考慮，但是，卻成了他人的好處。
舍棄了自身一世的安樂，卻成全了他人的享樂，成為後世的笑柄。這便是吝嗇者的下場。
“笑林始祖”邯鄲淳的《笑林》裏也記載著一個故事：
漢世有人年老無子，家富，性儉嗇，惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營理產業，取斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十，自堂而出，隨步輒減，比至於外，才餘半在。閉目以授乞者，尋複囑曰：“我傾家贍君，慎勿他說，複相效而來！”老人餓死，田宅沒官，貨財充於內帑矣。
說漢代有一位老人，沒有兒子，家裏很富有，但他很吝嗇，穿破衣服，吃蔬菜，早起晚睡地經營自己的產業，貪得無厭，自己卻不舍得用。有人向他乞討，他萬般不得已，進去取了十個錢，從後堂出來，每走一步都減一個錢，等到了外麵，隻剩下一半了，閉著眼睛給那個乞討者，還一再囑咐：我把所有的家私都給你了，千萬不要外傳，省得別人效仿你，跑來跟我乞討！後來，這位老人是餓死的，田宅都被官府沒收了，財產也都充了國庫。
守著萬貫家財，自己被活活餓死，生前為財所累，死後財產充官。
活著，看不透，死了，留笑談。
人為外物所羈絆，為錢財所累，殊不知，人是如此渺小，眼睛一閉不睜，一生就過去了，身外的一切都是浮雲。
蠅頭微利，蝸角虛名，不僅僅在於它的“微”、它的“虛”，更是世事無常。微利和虛名，有時候也是不可求、不可得、不可留、不可執的。
《一文錢》裏的盧至，《莊子·外物》裏的監河侯，《儒林外史》裏的嚴監生，他們都吝嗇，可是，除了留下笑柄，還有什麼呢？
唐人張鷟寫的《朝野僉載》，也記載了不少“吝嗇鬼”。
說有一個叫韋莊的人（這個韋莊應該不是唐末的那個詩人韋莊，因為，寫《朝野僉載》的這個人是初唐到盛唐之間的人），這個韋莊常常是“數米而炊，秤薪而爨”，就是下鍋的米是一粒粒數過的，燒火的柴薪也是稱過的，不能有絲毫浪費。
其中一類是吝嗇聚財的“惜費者”，這是這首詩主要嘲諷的一類人，隻知道苦苦地斂財，不知道及時享受，以有限的百年之身，希望為子孫後代積累下永恒的財富，這是多麼愚蠢可笑啊！
《詩經·唐風》裏有一篇《山有樞》：
山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷內，弗灑弗掃。子有鍾鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人是室。
這可能是文學長廊中資格最老的一位吝嗇鬼了，他有衣裳、車馬、鍾鼓，積累了許多財富，吃的、穿的、用的、住的、玩的應有盡有，可是，卻一點也不舍得享用。
於是，別人詛咒他，“宛其死矣，他人是愉”、“他人是保”、“他人是室”，如果他生病死去了，別人來歡娛，別人把財落，別人把屋住，本來吝嗇是為子孫考慮，但是，卻成了他人的好處。
舍棄了自身一世的安樂，卻成全了他人的享樂，成為後世的笑柄。這便是吝嗇者的下場。
“笑林始祖”邯鄲淳的《笑林》裏也記載著一個故事：
漢世有人年老無子，家富，性儉嗇，惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，營理產業，取斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十，自堂而出，隨步輒減，比至於外，才餘半在。閉目以授乞者，尋複囑曰：“我傾家贍君，慎勿他說，複相效而來！”老人餓死，田宅沒官，貨財充於內帑矣。
說漢代有一位老人，沒有兒子，家裏很富有，但他很吝嗇，穿破衣服，吃蔬菜，早起晚睡地經營自己的產業，貪得無厭，自己卻不舍得用。有人向他乞討，他萬般不得已，進去取了十個錢，從後堂出來，每走一步都減一個錢，等到了外麵，隻剩下一半了，閉著眼睛給那個乞討者，還一再囑咐：我把所有的家私都給你了，千萬不要外傳，省得別人效仿你，跑來跟我乞討！後來，這位老人是餓死的，田宅都被官府沒收了，財產也都充了國庫。
守著萬貫家財，自己被活活餓死，生前為財所累，死後財產充官。
活著，看不透，死了，留笑談。
人為外物所羈絆，為錢財所累，殊不知，人是如此渺小，眼睛一閉不睜，一生就過去了，身外的一切都是浮雲。
蠅頭微利，蝸角虛名，不僅僅在於它的“微”、它的“虛”，更是世事無常。微利和虛名，有時候也是不可求、不可得、不可留、不可執的。
《一文錢》裏的盧至，《莊子·外物》裏的監河侯，《儒林外史》裏的嚴監生，他們都吝嗇，可是，除了留下笑柄，還有什麼呢？
唐人張鷟寫的《朝野僉載》，也記載了不少“吝嗇鬼”。