索尼奉旨在寧壽宮會見了孝莊，明白了這次“妥協”中孝莊的想法：“天下初定，野火未滅，誰知道什麼時候又會烽火連天？還離不開多爾袞這個人啊！”他讚同孝莊的看法，佩服孝莊目光深遠，安不忘危。但他不讚成孝莊對多爾袞的估計，什麼“四年來，兩次對抗、兩次撞擊，兩次都化仇為友，難道就不能第三次化仇為友嗎？”真是婦人之見！現時的多爾袞不再是睿親王，不再是執掌兩白旗的旗主，不再是諸王貝勒中的一員，而是皇叔父攝政王，是八旗兵馬的統帥，是權傾朝野的操刀人。彼一時也，此一時也，要重溫昔日的舊夢，難啊！
索尼對孝莊擱置《 五鳳樓舉事密疏 》的決定，更有著強烈的保留。什麼“優容功臣”？什麼“不開殺戒”？什麼“不令文武朝臣寒心”？全是心神陶醉的糊塗話！太祖、太宗皇帝私下不止一次地說過：緊要關頭時的一刀，勝過千軍萬馬啊！
索尼的這些思慮，在孝莊麵前卻無一字提及。也許他處的地位受著某種傳統觀念的製約，也許啟心郎出身的忠順太根深蒂固，也許他對孝莊的信賴已近於盲從，也許漢族君臣間的倫理道德已改變了滿洲君臣之間議事可爭的俗習，他在與孝莊的整個會見中，僅僅堅持了紫禁城四門三宮現已加強的防衛，同意擱置了《 五鳳樓舉事密疏 》的實施。並在離開寧壽宮之後，說服了鼇拜、塔膽、巴哈、巴泰、德馬護，忠實地執行了孝莊的旨意。
孝莊確實被多爾袞拋出的“彩帶”纏住了。豪格的被釋回府，使她覺得臉上多了一層光彩；蘇拜的被捕審訊，使她覺得身上多了一股威嚴；孝端皇太後病情的好轉，減輕了她心頭的重壓，覺得命運的保護神又回到自己的身邊；“北上”、“西行”兩個使團的迅速組成，使她感到欣慰，心裏浮起了奔騰不羈的聯想：
“人啊，都長了一顆不安分的腦袋。當戰馬停止奔馳，甲胄不再纏身，身骨得其舒，胃腸得其飽，神誌得其樂時，諸王貝勒就該‘窩裏鬥’了。‘窩裏鬥’，曆代宮廷不治的頑症啊！說來也怪，一個漠北蒙古，一個邊陲西藏，竟然使朝廷這架機器又轟隆隆地轉動起來。中原古往賢者所謂的‘流水不腐’，大約就是這個意思吧？‘流水不腐’，至理名言，‘修身’如此，‘治國’何嚐不是如此呢……
“大秦始皇帝，兼並六國，統一天下，雄武極矣！修築長城，蜿蜒萬裏，其磅礴之勢，宏偉山川，千古一絕啊！但以沙石代替才智，劃地牢以圖安逸，目光短淺啊！起步於苦役黎庶，歸宿於以鄰為壑，實不足取啊……
“大唐太宗君臣，深謀遠慮，智逾前朝，以親和番，開辟雪山冰路，連接西南邊陲，遐邇一家，親如一體，措施精明而得當啊……
索尼奉旨在寧壽宮會見了孝莊，明白了這次“妥協”中孝莊的想法：“天下初定，野火未滅，誰知道什麼時候又會烽火連天？還離不開多爾袞這個人啊！”他讚同孝莊的看法，佩服孝莊目光深遠，安不忘危。但他不讚成孝莊對多爾袞的估計，什麼“四年來，兩次對抗、兩次撞擊，兩次都化仇為友，難道就不能第三次化仇為友嗎？”真是婦人之見！現時的多爾袞不再是睿親王，不再是執掌兩白旗的旗主，不再是諸王貝勒中的一員，而是皇叔父攝政王，是八旗兵馬的統帥，是權傾朝野的操刀人。彼一時也，此一時也，要重溫昔日的舊夢，難啊！
索尼對孝莊擱置《 五鳳樓舉事密疏 》的決定，更有著強烈的保留。什麼“優容功臣”？什麼“不開殺戒”？什麼“不令文武朝臣寒心”？全是心神陶醉的糊塗話！太祖、太宗皇帝私下不止一次地說過：緊要關頭時的一刀，勝過千軍萬馬啊！