山東大學儒學高等研究院王學典教授曾這樣感歎：陳來先生讓他最為佩服的是，1980年代以來，也就是說自他從學界一出場，其學術研究的儒學價值立場一貫而堅定，不管外界風雨如何轉換，三十多年來他從未改變自己以弘揚儒學為己任的學術立場，而且取得這麼大成就和影響，這在學界應該找不出第二個人了。
作為先生的弟子，我對老師的了解也是在近幾年才逐步深入的。讀博期間，由於埋首博士論文，對老師的著作並沒有全部精讀。這兩年在教學科研中，我也不斷關注傳統儒學的現代化問題，於是認真拜讀先生《傳統與現代——人文主義的世界》和《孔夫子與現代中國》兩部大作，才發現先生早在1980年代提出的很多觀點在今天都已成為或正在成為現實，於是不得不佩服先生博古而證今的先見之明。很多人對陳來先生的了解主要還是因為先生在朱子學、陽明學以及船山學研究領域的卓越成就，對於先生的儒學思想，對先生在傳統儒學與現代化問題方麵的思考似乎關注不夠。於是，在拜讀《傳統與現代——人文主義的世界》和《孔夫子與現代中國》兩本書的同時，我“斷章取義”地作了摘抄和選編，並根據原文大意按上一些小標題，把陳先生的主要觀點給“亮”了出來。選編出來的這些小文章都是直奔主題，可謂開門見山，目擊而道存，讓讀者能在最短的時間內了解到陳先生相關思想的精要。
華東師大出版社朱傑人先生覺得我的這些選編對大眾了解陳先生的儒學思想很有意義，很樂意給予出版，於是我又選了一些陳先生近年來發表的相關論文或講演，作了剪輯和整理，最後彙成這本書，名曰《陳來儒學思想錄：時代的回應和思考》。這些小文少則三五百字，多則一二千字，都是直接談論自己的看法和主張，沒有考據鋪陳，所以讀來也都很輕鬆。本書中很多觀點可謂振聾發聵，令人深省，值得對國學、儒學與傳統文化有興趣的廣大讀者把來一閱。
需要說明的是，這本書主要想麵向大眾，為方便閱讀起見，原文的一些腳注或說明被刪去或簡化處理，一些演講稿我也作了相應的書麵化文字處理，而文章目錄編次也一般以發表時間為序。
最後，師弟張新國博士、我的碩士生邱振華幫助校閱了此稿，在此一並致謝！
翟奎鳳
二一三年十月