中國曆史上的腐敗與反腐敗-前言

腐敗是一種以權謀私的行為。所謂權，是指公共權力；所謂私，是與公相對立的個人私利。以權謀私，就是利用、竊用、濫用公共權力而滿足一己之私。據文獻記載，早在文明誕生前夜的傳說時代，我國腐敗現象就已產生。當曆史進入階級社會後，腐敗遂成為附著於統治階級身上的痼疾。這些腐敗現象在每個王朝的前期、中期和後期都不同程度地存在。雖然其形式林林總總、五花八門，或為金錢，或為權位，但歸結其根本，仍然不過是為了滿足貪婪者的私欲。中國曆史上每個王朝滅亡的具體原因很複雜，但是，究其根源無不與這些腐敗有著千絲萬縷的聯係。腐敗導致滅亡，嚴重的腐敗導致速亡，這是一條亙古不變的基本規律。有腐敗就必然有反腐敗，腐敗與反腐敗是人類政治文明產生以來普遍的曆史現象，中國也不例外。自腐敗產生之日起，就有反腐敗的正氣。反腐敗不僅是我國曆史上統治者謀求長治久安的需要，也是最廣大人民群眾對醜惡的腐敗現象深惡痛絕的必然要求。中華文明有著悠久的曆史、燦爛的文化，在漫長的曆史長河中，我們的祖先總結出許多深刻的治國安邦的曆史經驗。這些經驗或為思想，或為製度，或為實踐，或為社會輿論與大眾文化，共同奠定了中國曆史上廉政與廉政文化建設的基本內容。曆代統治階級中有為的政治家和有識之士，依靠這些經驗，不斷地構築出各種反腐敗的防線，在許多時期，甚至腐敗極為嚴重的時期，扭轉了政權的危亡之勢。從某種意義上說，中華文明之所以能夠綿延不絕，創造出燦爛的曆史文化，與曆代廉政與廉政文化建設是不可分離的。在一部中華政治文明史中，腐敗與反腐敗的鬥爭，應占有重要的地位。在一部中華政治文化史中，廉政文化是不可或缺的內容。以下就中國古代廉政與廉政文化建設中的幾個問題談談我們的認識。