我們將講述的例子中的不忠行為是普遍存在的。外遇者們作出的不顧後果的決定，會給他們的愛人和孩子帶來極大的傷害，他們自己也將自食惡果。
韋勒博士的見解
我們先來討論一下外遇者的性格模式，外遇者並不都是一個模子裏倒出來的，他們有著各自不同的性格特點，而人的性格是先天賦予的，外遇者的天性將會在某個事件的誘發下暴露出來，同時，不同的人欺騙的原因和方式各不相同。在這裏，我將分析幾種常見的性格模式。
以雷蒙德·B·格林提到的裏昂夫婦為例。盡管鐵證如山，但溫蒂仍然大吵大鬧，拒不認賬。她是典型的超脫型，是能夠輕鬆超脫出自己感情的人。輕鬆超脫出感情，通常被認為是男性更普遍具有的特點，而一些女性也能做到。
她們在短期內投入一段感情，但僅僅將感情停留在表麵，毫不深入，隻是為了尋歡作樂。雖然溫蒂長期不與丈夫同床，但一有空便去與情人幽會，但當情夫提出進一步發展關係時，她又逃之夭夭。此外，溫蒂也毫不顧及她的所作所為對孩子造成的傷害，在她的內心，一時的歡愉比什麼都更為重要。
她的思想模式是：“我想要它，然後得到它，最後再拋棄它。”對她來說，一段長期的感情是不存在的。這是為什麼呢？如果分析一下她的成長經曆，我們將從中找到答案。童年時的溫蒂沒有受到父母的悉心關愛，照顧她的人總是換來換去，從來沒有人真正關心過她，沒有人能給她帶來安全感。
童年的回憶、幻想和渴望塑造了我們的性格，溫蒂的父母如此不負責任的撫養方式，造成了溫蒂內心世界的空虛。溫蒂沒有與常人一樣值得珍惜的回憶，她的童年就像一張一閃即逝的照片，再也無法拾回。成人後，每當溫蒂遇到一個比自己的丈夫更有魅力、更性感的男人，她便能輕易地擺脫婚姻的約束，投入到那個男人的懷抱。
當然，她知道自己是一個超脫型的人，也明白與男人發生關係時投入感情是很危險的，但是她卻一直沒有停止那樣做。裏昂說，溫蒂對他們的性生活也不投入，但他盡力說服自己是因為溫蒂不夠關心他。其實，這不過是自欺欺人的想法，他根本不敢去麵對現實。
事實上，與裏昂的性生活並不能滿足溫蒂，因為這是一種建立在婚姻基礎上的關係，溫蒂並非不能接受與裏昂的性生活，而是厭惡婚姻本身。婚姻，需要夫妻雙方全身心的投入自我，但溫蒂並沒有一個完整的自我，她的內心好似由一片片紙頁構成，隨著一陣陣激情衝動，由一個男人飄向另一個男人。
另一種外遇者，常見於男性，被稱為自我中心型。這類人有很高的性欲，主張性行為至上，常用那些陳詞濫調作為借口：“男人根本無法控製自己的性欲，這是由基因決定的。”他們可能抱怨自己的妻子性冷淡、身材不佳、整天嘮叨或者性生活乏味，並認為和那些吸引他們的女人外遇並沒有什麼過錯。
我們將講述的例子中的不忠行為是普遍存在的。外遇者們作出的不顧後果的決定，會給他們的愛人和孩子帶來極大的傷害，他們自己也將自食惡果。
韋勒博士的見解
我們先來討論一下外遇者的性格模式，外遇者並不都是一個模子裏倒出來的，他們有著各自不同的性格特點，而人的性格是先天賦予的，外遇者的天性將會在某個事件的誘發下暴露出來，同時，不同的人欺騙的原因和方式各不相同。在這裏，我將分析幾種常見的性格模式。
以雷蒙德·B·格林提到的裏昂夫婦為例。盡管鐵證如山，但溫蒂仍然大吵大鬧，拒不認賬。她是典型的超脫型，是能夠輕鬆超脫出自己感情的人。輕鬆超脫出感情，通常被認為是男性更普遍具有的特點，而一些女性也能做到。
她們在短期內投入一段感情，但僅僅將感情停留在表麵，毫不深入，隻是為了尋歡作樂。雖然溫蒂長期不與丈夫同床，但一有空便去與情人幽會，但當情夫提出進一步發展關係時，她又逃之夭夭。此外，溫蒂也毫不顧及她的所作所為對孩子造成的傷害，在她的內心，一時的歡愉比什麼都更為重要。
她的思想模式是：“我想要它，然後得到它，最後再拋棄它。”對她來說，一段長期的感情是不存在的。這是為什麼呢？如果分析一下她的成長經曆，我們將從中找到答案。童年時的溫蒂沒有受到父母的悉心關愛，照顧她的人總是換來換去，從來沒有人真正關心過她，沒有人能給她帶來安全感。
童年的回憶、幻想和渴望塑造了我們的性格，溫蒂的父母如此不負責任的撫養方式，造成了溫蒂內心世界的空虛。溫蒂沒有與常人一樣值得珍惜的回憶，她的童年就像一張一閃即逝的照片，再也無法拾回。成人後，每當溫蒂遇到一個比自己的丈夫更有魅力、更性感的男人，她便能輕易地擺脫婚姻的約束，投入到那個男人的懷抱。
當然，她知道自己是一個超脫型的人，也明白與男人發生關係時投入感情是很危險的，但是她卻一直沒有停止那樣做。裏昂說，溫蒂對他們的性生活也不投入，但他盡力說服自己是因為溫蒂不夠關心他。其實，這不過是自欺欺人的想法，他根本不敢去麵對現實。