在宴會上祝酒，女性為首選的對象：隻要看到有女人，人們就會考慮周全地向婦女祝酒。讓我們考查一下女人的方方麵麵吧。
首先是衣著問題。為了緊扣這個題目，讓我們看看兩種截然相反類型的衣著：中非未開化婦女的衣著和生活於我們現代高度文明中的有教養姑娘的服裝。在一個名叫範族的黑人大部落中，婦女無論在家，還是外出購物或訪友，除了她自己一身皮膚外什麼都不穿。那是世界上最輕便的服裝，是以顏色最黑的材料製成的。它常常被人誤認為是喪服。那是現在流行的最整齊、最簡潔、最優雅的服裝，它穿起來很舒服，永不褪色，不怕被弄髒，所以你不必把它送到街上去洗，不必擔心會被熨鬥燙焦，把鈕子燙掉，或被漿得太硬，被小牛嚼碎，被醋腐蝕，或者被換成其他顧客的那些除了外觀神聖莊嚴外別無任何優點的衣服，而且它永遠是合身的，是衣服中最合身的。它是整個時裝範圍內最方便的服裝。它總是現成的，總是"做好了的"。在你去拜訪一位範族婦女，拿出名片時，女仆決不會說：
"請坐，夫人正在更衣打扮，她將在3刻鍾後下來。"不，夫人總是衣冠楚楚，可以隨時接待客人，你還沒走到擦鞋墊跟前，她已來到你麵前。因此，同樣的道理，範族婦女不必上教堂去看別人穿什麼，也不會回家來描述那套服裝並加以詆毀。
至於每天的梳妝打扮，未開化的黑人姑娘也極其簡單。因而，說來奇怪，她競與文明的白人姑娘有著某種聯係，後者也常"沒有什麼好穿戴的"；這兩種類型迥異的婦女在一個共同基礎上一致起來了。是的，範族婦女就是這樣以其簡單的、樸素無華的日常打扮出現於人前的。不過在正式場合中她就講究些了。赴宴時，她戴手鐲，聽講時，她戴耳環，束腰帶，參加舞會時，她穿長統襪，而且，由於女性天生喜歡炫耀，她把襪子套在手臂上。在喪事上，她穿著柏油色和灰色的上衣；在婚禮上，有錢的新娘還會穿上褲子。這樣，未開化的黑人姑娘和文明的白人姑娘又一次在共同基礎上一致起來了，她們的天性使她們的整個世界親近起來。現在我們要考慮其他方麵的服飾。某些文明婦女如果沒有服飾會失去一半魅力，有些會失去全部魅力。一個最大限度打扮起來的現代文明姑娘，是以精致、優美的藝術和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區和所有的藝術都被貢獻出來，讓她打扮自己的內衣褲來自貝爾法斯特；她的睡袍來自巴黎；她的網眼織品來自威尼斯，或西班牙，或法國，她帽子上的羽飾來自遙遠的南非，她的毛皮衣服來自冰山和極光的故鄉，她的扇子來自日本，鑽石來自巴西，手鐲來自加利福尼亞，珍珠來自錫蘭，多彩浮雕寶石采白羅馬，小飾物來自已被湮沒的龐貝，其他一些優美飾物是仿照埋在土中已4000年的埃及式樣製成的，她的手表來自日內瓦，名片夾來自中國，她的頭發來自其實我不知道她的頭發來自何處。你們應該知道我所說的那種頭發，那就是她稱之為假長發的東西，它像柔軟的鞭子，又像磚塊；或獵槍，或你在懲治別人時所用的東西。那就是卷起來一圈圈地盤繞在她頭上形成一個蜂巢，然後把末端塞在蜂巢下麵，用發夾像漁叉叉魚般地將它夾住。這倒使我想起了一件小事。任何時候，隻要你願意在一節普爾曼式豪華臥車的地毯上掃上一眼，就可以揀起一枚發夾。隻要你不想保全自己的性命，你盡可試試看使車廂內任何一位婦女承認那枚發夾是她的。那些一輩子從未背離過忠誠老實的硬性原則的婦女，麵對這種嚴峻考驗，必定會否認那枚發夾是她的。她會在100個證人麵前否認。我曾愚蠢地想找出普爾曼式臥車內一枚發夾的主人，從而遇到了比我一生中因其他有失檢點的行為所招致的麻煩還多的煩惱，陷入了更大的困境。
你們看到了文明姑娘打扮起來後是什麼樣子，也看到了不打扮的未開化的姑娘的模樣。這就是從服裝方麵來看的女人。
我現在還得考慮到女人的更高尚、更尊貴的方麵--把她們視為母親、妻子、寡婦、離了婚的婦女、嶽母、女仆、電報員、電話接線員、王後、售票員、奶媽、繼母、老板、有職業的富態女性，有職業的機靈女性，有職業的美女，等等。
我已經談了3刻鍾!請原諒我1000次。但你們自己知道我承擔了一份艱巨的任務。不管怎麼樣，我已經完成了一些，我已經講了我的題目。如果在下一個祖先紀念日，再以這樣一個親切而高雅的話題所應得到的恰當而讚賞的口吻談論一番，我就十分滿意了。但是根據目前的情況，讓我們不開玩笑而十分誠懇地說"女人--上帝保佑她!"