劉邦自己其實也是沒有名字的。史書上說他“小字季，即位易名邦”，可見“邦”這個名，是他發跡後才追加的。至於“季”，也不是什麼字，而是排行。古人的排行，曰伯仲叔季。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。劉邦的長兄名伯，次兄名仲，沒聽說還有個叫劉叔的三哥，則所謂“劉季”，便不過就是“劉三”或“劉四”，有點“不三不四”。或者幹脆就是“劉小”，和“放牛的孩子王二小”意思差不多。
劉邦的出生，也很可疑。《史記》說，有一次劉大媽睡在湖邊上，夢中與神相遇。當時電閃雷鳴，天昏地暗。劉大叔跑過去一看，隻見一條蛟龍正在他老婆身上，回來以後就有了身孕，生了劉邦。這顯然是開國帝王們都慣用的裝神弄鬼手段，目的無非是要證明自己命係於天，君權神授，是不折不扣的“真命天子”。這種伎倆，老早就有人玩過，比如有莘吞薏苡而生夏禹，簡狄吞燕卵而生商契，薑嫄踏巨人足跡而生周棄（稷）等等，都不過是“野合”的偽飾之辭，也是對夏商周三代始祖的神化，我在《中國的男人和女人》一書中已有破譯。諸位如有興趣，不妨找來一看。
先聖既已作出表率，後人自然不妨效法，反正不會有人傻乎乎地去做實證研究的。不過，不吹牛還好些。一吹，就會露出馬腳，反倒讓人疑心劉大媽這個小兒子，沒準竟是個“野種”。《史記》說劉邦相貌奇特，“隆準而龍顏”。這當然原本是要證明劉邦是“真龍”，但豈非恰好反過來證明他和他爸他哥長得都不像？像誰呢？這就隻有劉大叔知道了。反正劉大叔當年肯定看到了什麼，但可以肯定看到的不是“龍”。史料證明，劉大叔對他這個來曆不明的小兒子並不怎麼喜歡，也從來就沒有把他當成什麼“龍種”，反倒常常說他是個“無賴”。如果劉大叔真的看到了那條龍，似乎就不該持這種態度。
劉大叔既然並不當真把劉邦看作自己的兒子，對他的教育和約束也就不太認真。除了罵他“無賴”，不如劉二勤勉外，其他都很放任。於是劉邦從小就好吃懶做，遊手好閑，也不怎麼把家裏的錢當錢，就連本朝太史為他做傳時，也不得不承認他“好酒及色”，“不事家人生產作業”。大約那時他整天不過是在到處閑逛，或在酒店裏和一些同樣不三不四的男女吃吃喝喝，打情罵俏，其實是個混混。後來，總算謀了個“泗水亭長”的差事。秦製，十裏為亭，十亭為鄉，則亭長比村長高半級，比鄉長低半級，是個相當於公社生產大隊長的基層幹部，而且還是試用的。這種差事，算不得官，隻能算是吏，而且是小吏。權不大，事不少，好處不多，麻煩不少，一般體麵人家子弟不屑於做，老實巴交的莊戶人家又做不了，最合適劉邦這樣的痞兒和混混去做。劉邦當了亭長以後，除發明了一種竹皮冠，裝模作樣地戴在頭上外，倒是沒有什麼官架子，依然嬉皮笑臉，吃喝嫖賭，而且經常在酒館裏打白條賒酒吃。劉大媽心疼她這個小兒子，常常去幫他還酒債，而且總是加倍地還錢。於是劉邦在鄉裏鄉間，便博得一個“大度喜施”的美名，很有些人緣。
劉邦自己其實也是沒有名字的。史書上說他“小字季，即位易名邦”，可見“邦”這個名，是他發跡後才追加的。至於“季”，也不是什麼字，而是排行。古人的排行，曰伯仲叔季。伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。劉邦的長兄名伯，次兄名仲，沒聽說還有個叫劉叔的三哥，則所謂“劉季”，便不過就是“劉三”或“劉四”，有點“不三不四”。或者幹脆就是“劉小”，和“放牛的孩子王二小”意思差不多。
劉邦的出生，也很可疑。《史記》說，有一次劉大媽睡在湖邊上，夢中與神相遇。當時電閃雷鳴，天昏地暗。劉大叔跑過去一看，隻見一條蛟龍正在他老婆身上，回來以後就有了身孕，生了劉邦。這顯然是開國帝王們都慣用的裝神弄鬼手段，目的無非是要證明自己命係於天，君權神授，是不折不扣的“真命天子”。這種伎倆，老早就有人玩過，比如有莘吞薏苡而生夏禹，簡狄吞燕卵而生商契，薑嫄踏巨人足跡而生周棄（稷）等等，都不過是“野合”的偽飾之辭，也是對夏商周三代始祖的神化，我在《中國的男人和女人》一書中已有破譯。諸位如有興趣，不妨找來一看。
先聖既已作出表率，後人自然不妨效法，反正不會有人傻乎乎地去做實證研究的。不過，不吹牛還好些。一吹，就會露出馬腳，反倒讓人疑心劉大媽這個小兒子，沒準竟是個“野種”。《史記》說劉邦相貌奇特，“隆準而龍顏”。這當然原本是要證明劉邦是“真龍”，但豈非恰好反過來證明他和他爸他哥長得都不像？像誰呢？這就隻有劉大叔知道了。反正劉大叔當年肯定看到了什麼，但可以肯定看到的不是“龍”。史料證明，劉大叔對他這個來曆不明的小兒子並不怎麼喜歡，也從來就沒有把他當成什麼“龍種”，反倒常常說他是個“無賴”。如果劉大叔真的看到了那條龍，似乎就不該持這種態度。
劉大叔既然並不當真把劉邦看作自己的兒子，對他的教育和約束也就不太認真。除了罵他“無賴”，不如劉二勤勉外，其他都很放任。於是劉邦從小就好吃懶做，遊手好閑，也不怎麼把家裏的錢當錢，就連本朝太史為他做傳時，也不得不承認他“好酒及色”，“不事家人生產作業”。大約那時他整天不過是在到處閑逛，或在酒店裏和一些同樣不三不四的男女吃吃喝喝，打情罵俏，其實是個混混。後來，總算謀了個“泗水亭長”的差事。秦製，十裏為亭，十亭為鄉，則亭長比村長高半級，比鄉長低半級，是個相當於公社生產大隊長的基層幹部，而且還是試用的。這種差事，算不得官，隻能算是吏，而且是小吏。權不大，事不少，好處不多，麻煩不少，一般體麵人家子弟不屑於做，老實巴交的莊戶人家又做不了，最合適劉邦這樣的痞兒和混混去做。劉邦當了亭長以後，除發明了一種竹皮冠，裝模作樣地戴在頭上外，倒是沒有什麼官架子，依然嬉皮笑臉，吃喝嫖賭，而且經常在酒館裏打白條賒酒吃。劉大媽心疼她這個小兒子，常常去幫他還酒債，而且總是加倍地還錢。於是劉邦在鄉裏鄉間，便博得一個“大度喜施”的美名，很有些人緣。
這就多少和項羽有些相似。項羽和劉邦，少年時都不是什麼聽話守規矩的乖孩子，隻不過大約項羽是個紈絝而劉邦是個地痞而已。《史記》說項羽“學書不成，去學劍，又不成”。項羽的叔叔項梁便很有些惱怒，因為貴族是很重視子弟教育的。項羽說，學會了寫字，不過可以記下別人的名字，有什麼用？學會了劍術，也不過戰勝一人而已，不值得學。要學，就學可以戰勝千萬人的。項梁想想也有道理，就教他兵法。項羽這才大喜。不過，學得也不認真。略知其意後，就不肯再深入了。於是就連兵法，項羽也沒有學完。