永和本薩天錫逸詩
重刻宋本寒山集並永和本薩天錫佚集序
曲園俞樾題贈
刻永和本薩天錫逸詩序
新芳薩天錫雜詩妙選稿全集
後跋文藳
●永和本薩天錫逸詩
（缺）
●重刻宋本寒山集並永和本薩天錫佚集序
餘昔在大學，與篁□島田君同寮，奇書共賞，古義相質，意最相得也，君嚐謂餘曰，吾有次子，性癖獨愛古籍，尤喜校勘，不知其它，雖督責善導之，未之有改，每以此為憂，餘以為君之意，非憂實喜也，既而君歸道山，其次子翰以遺命來執贄於餘，時歲未弱冠，□然曰，考據自閻錢諸老，理學從程朱諸先生以下，分毫拆絲，無複餘蘊矣，獨校勘一道，挽近不有精究之者，願賴先生講之，察其言貌，自信甚篤，而客氣陵厲，謂人無己若也，試問以窮理經世之學，則默無敢對，乃始知篁□君之意，實在憂而非喜，餘亦私為之憂也，然而以其才之不凡，與其自信之篤，餘則心乎愛深矣，有望也遠矣，因謂與責備於今日，不如使先饜足其心，然後徐進之於義理之學也，乃盡出餘所藏唐鈔宋槧以讀之，又請青山宮相，使校內府之書，當斯時，翰也沈□秘冊，一日之中朝而夕，一月之中朔而晦，未嚐少懈，由是造詣日深，其校勘之精，雖視錢竹汀顧澗蘋未知何如，蓋亦不在狩穀掖齋市野迷庵之下也，翰向著古文舊書考，皆當日讀禦本及餘藏時所點勘考證，其第一輯則蘇峯德富氏既印之於民友社，今又將合刻其所校內府宋本寒山集及永和本薩天錫佚詩，來屬序於餘，嗚呼小子翰，汝於校勘勤矣，鑒衡亦精，今誠無有出於汝右者，雖然是枝葉耳、聖學之大本則曰博文約禮，博文者訓詁之推也，約禮者義理之聚也，訓詁以漢學為據，而勿醉其糟粕，義理以宋學為門，而勿墮其窠臼，實心以求道之體，活眼以觀道之用，則天地之間道外無物，物外無學，而克己濟眾，一其指歸，溫故知新能極其賾者，皆淵源於此，自今以往，汝以訓詁為緯，義理為經，進鑽研博約之旨，誠正持心，孝弟飭行，戒倨傲，守謙抑，袪迂腐之見，講當世之務，夙興夜寐，思所以勿忝先人，是餘之所望於汝，而轉憂為喜，其殆在於此，夫苟如是，則不啻為儒家之孝子，抑亦聖門之忠臣矣，嗚呼汝往欽哉，遂書與之，非敢曰序也，以規而進之也，以規也者，所以荅於其視餘猶父之至情也，乃又所以重其先人之遺命而盡餘之友誼也，明治乙巳夏四月井井居士竹添光鴻
●曲園俞樾題贈
（缺）
●刻永和本薩天錫逸詩序
予曾讀慶長刻本《薩天錫妙選槁》，中有《天滿宮詩》曰：『無常說法現神通，千裏飛梅一夜鬆。萬事夢醒雲吐月，觀音寺裏一聲鍾』。因疑當時元師新破，而其詩至比之於神明。夫敵愾非一人之故，神明非推諛之比，□如飛梅之說是坊間俗傳，雖明洪序王原吉亦言及於茲，彼有為而作焉，孰謂天錫而妄信之耶。而審諦其版貌頗與他刻不類，又怪其格調卑弱，不似天錫他詩流麗清婉也。迨得永和覆元本校之，始知此一首實係後人攙入，以其調求之，蓋當時浮屠能詩者所□耳。而或摘其『欲駕雲帆滄海去，秋風八月上蓬來』二句，以為天錫嚐來我邦，殊不知其送《王幼達之北京》詩，《敬試謝恩》詩，皆以『蓬萊』、『扶桑』取興，是『蓬萊』、『扶桑』並屬空言也。又引『為客三年海上州』一首以為證，是亦不然。考天錫弱冠，登泰定丁卯第，元統乙亥除閩憲知事，留於閩之憲幕三年，晚寓武林，為客三年即謂客閩三年，其《送張都台還京》「幕府三年□雪裏」一首可證。蓋燕閩相隔數千裏，其稱以為蠻域為胡人，是亦出於詩人比興之語，非來我邦也。伊藤《東崖盍簪錄》以為來我邦者，恐涉瑞岩雲雲而誤。然瑞岩即黃岩之瑞岩，若以為我奧之瑞岩，則育王月江、天童雲外、瑞岩雪磯、皆將不得為元僧矣。予自束發出訪天下之書，凡所謂舊鈔、舊刻者未嚐不讀之。而求之於麵貌與實用二者，其初也，以貌取者蓋十九，以用取者蓋十一。久而知麵貌雖佳實有出於坊刻者，校異同以考其源流，嚴取舍而論其精粗，於是其可取者蓋十一而止耳。若是書紙墨漶漫，版貌卑俗，而覆雕之，信卻遠勝乎諸家之精本。校官設而有臆本，書屢雕而攙本出，嗚呼東西相望鈔刻之精不少，然半解之知不敢妄改，存真傳信者則舍鎌倉、室町二氏舊刊之外予未之見也。《雁門集》二十卷，天錫所手定，至正丁酉嘉議大夫、禮部尚書、兼集賢待製史局總裁官□郡幹文傳序之。至正末年已有刻本，再刻於明天順己卯，是其遠孫賜進士第，嘉議大夫、禮部右侍郎、兼詹事府少詹事薩琦彙輯遺篇，以一身?本為一卷，合舊刻二十卷，總而為六卷者。三刻於成化乙巳，乃賜進士中順大夫、知?州府事關中趙蘭得仁和沈文進家藏舊本，惜其無刊本乃捐俸鋟梓於郡齋，分為八卷者。四刻於弘治癸亥，東昌知府雁門李舉就趙本所重雕，唯改題曰《薩天錫詩集》。然《幹文傳序》雲：「嚐出其所作之詩曰《雁門集》者見示」，則其作《薩天錫詩集》者非矣、五刻於毛晉汲古閣，分為三卷，題曰《薩天錫詩集》，後晉得《雁門集》八卷於荻匾王氏，校對前刻所不具者為集外詩一卷，又改題《雁門集》，其前刻多同李本，後刻乃頗類趙刻，蓋李氏雖據趙本刻之互有異同也。六刻於清康熙庚申，遠孫薩希亮所刻，亦作六卷。七刻於顧嗣立《元詩選》，采趙李二本附注異同，又兼采包山葉石君樹蓮之校本。葉校即據趙刻校者。八刻於嘉慶丁卯，乃遠孫薩龍光所搜采補入，厘為十四卷，附詩餘、倡和錄、別錄，以一官為一卷，臚列異同，附注案語，所增多凡三十一篇。蓋二十卷本最古，八卷、六卷二本又次之，而龍光所編為最全矣。二十卷之書今不知其存否，其餘諸本皆嚐為點校，而其數略相同。是篇則起《龍涎香》，終《青絹?》，七律凡一百三十八首、七絕三首、五絕一首，後附藳文七篇，皆係為緇徒所作。今較之於《雁門集》，七律凡八十九首、七絕二首、五絕一首，皆《雁門集》無載者。唯七絕「眼中樓觀見應稀」一首，則《雁門集》此下猶有「高擎玉露仙人掌，上?銀河織女機。全趙堂堂遺物在，山川良是昔人非」四句，蓋是篇所載，截七律以成七絕也。而其已所見於《雁門集》七律四十九首亦極多異同，且善於《雁門集》。《幹文傳序》雲：「又有巧題百首，皆七言律，別為一集。」《毛□跋》雲：「尚有《無題七言八句百首，別為一集」。而正與是篇合，即知是篇則明清之逸篇。而天錫在時，已為《雁門集》以外之單行本也亦確矣。書為「求和丙辰刻本」，丙辰即當明洪武九年。相其版貌，蓋據元季刻本所覆鐫。但今未知其出於何年刻本。而明曆丁酉元祿甲戌諸刻，皆就慶長壬寅攙入本而刻之無足貴矣。嗚呼延文永和之際，何其多刻本也。雖以予之不敏，所見猶不下十有餘種，而皆盡出於宋元二本，多天龍比丘妙葩所刻者。而其入梓也，不敢妄改一字。比之於明人妄誕，每經一刊必有私損私增，數傳之後遂失其真者，其高下懸絕果何如哉。同是範史鄭君傳也，宋幹道冑監本則曰：「吾家貧為父母群弟所容」。而元至治福州路刻本則為上妄增一「不」字。同是宋版周易也，其監本則曰：「幹為金，坤為釜」。而建安麻沙本則曰：「幹為金，坤又為金」。是皆後人輕校遂致亂壞也，抑予又有進焉。昔王元美藏宋本以萬計，獨算經史亦過二千餘卷。嘉靖藉沒嚴嵩資財，即有宋本四十部八百七十七本，元本十二部二百四十八本。趙氏二世之書皆歸於錢蒙叟，亦有宋元本八千餘卷。夫如是則明之末葉未嚐憂無宋元本也。而不知此之發揚，堙晦澌滅至不可問，可勝歎哉。是書元收在我群書點勘中，蘇峰先生將合刻寒山、天錫二集，屬校於予。予曰：古者監本，書必倩名人。故周廣順九經監本即成於郭□之手，宋端拱冑監五經正義多出於趙安仁。靖康南徙字學泯焉，校書之重求備於一人，於是書始夥俗訛字，何□坊本乎、□元本乎。故以寒山集比當時監刻諸本已多壞字，以是書視寒山集又更加多。然壞字之甚者稍識字者皆舉目可辨，而古人假借通用之字，今人已不盡可知。若欲點改可知之脫文壞字，而悉並改其不可知者，則舊書之麵貌不幾於掃地盡歟。淳熙唐刻覆監荀子，其誤同熙寧原刻，可謂慎之至矣，故予之校是書也必慎必遵。雖知其為顯誤亦不敢校改，蓋將使世之君子，知舊書之不可臆改也。嗚呼《天滿宮》七絕攙入之事，已是皇國書史至辱，予不忍使後人致深疑於皇國舊刊本，且天錫有遺累也，故詳辨之。
明治乙巳夏四月，雙桂後人島田翰識於大崎□莊
乙巳之春，蘇峰先生既損重資刻我《古文舊書考》，清曲園俞先生為跋其書，又題曾文正公所贈「真讀書人」四字，介駐蘇領事白須君移以贈予。井井夫子聞之悅曰：「先生嘉道後鴻儒，一言之推重如泰華」。市□器堂君則曰：「是自安井息翁《管子纂詁》來，所絕無而僅有者。」嗚呼予之藐焉何以得之於先生，顧通儒碩望，以讀書種子有繼為念。適知予誌所存，深喜故人遺業不墜，過稱至此。不然萬裏寄書所以期待獎推者何其甚渥乎。是書之刻，實係從□書點勘中所錄出，故請諸蘇峰先生，以題卷端。
永和本薩天錫逸詩-（元）薩都剌著
●新芳薩天錫雜詩妙選稿全集
【島田翰審定永和覆元本】
龍涎香
琉璃簾
無弦琴
鬆化石
苔梅
問梅
鬆龍
絮化萍
龍杖
蝶使
鶴夢
鶯捘
螢燈
螺杯
虎枕
雙陸
沙書
燈花
走馬燈
雁賓來
梅魂
柳眼
胭脂
網巾
筆陣
詩戰
酒旗
瓶笙
墖燈
書燈
水燈
硯燈
玉壺冰
醒酒石
碧筩飲
碧筩杯
蓮葉舟
蓮花燈
花霧
綠陰
霜花
雪珠
雪燈
雪米
水紋
煮茶聲
雪煎茶
月中桂
水中梅影
海潮
紅塵
曉色
浴堂
虎頂杯
茶煙
竹夫人
鬆枝火
佳人手
賣花聲
梅花夢
夢中
病起登樓
次依前韻六首
九華山題石潭驛
觀駕春搜
前詩未盡再賦春搜此足以
宿玄洲精舍芝菌閣別張伯雨
贈劉雲江宗師
送謝舜谘遊茅山
西京春日
黃河雨夜懷完顏子方四子
次□閑之送別劉雲江歸茅山
四時宮詞四首
寄王本中台椽
送椽長王仲仁北上
和鄧善之送陳堯卿韻
上脫歡大夫
多景樓
過吳江
謁王主簿□芝瑞
王德修自湘中來會於京口索詩歸錢塘
龍潭驛
上元日
入城舟中
次龔子敬題壁間詩
過姑蘇懷陳教授
采石漫興
別蘇武
宿青陽雲鬆台二首
書建德驛
澗泉明府見示病中佳作次韻述懷二首
寄河村二首
過京口城南橋
過孫園
病中夜坐
九日京口作
金陵道中題沈氏壁
送張誌道之京
殿試謝恩次韻
送禦史嶽齊高渡江
次王繼學謫海南還
吉陽珂軍
梅嶺
過梁太傅王彥章墓
章貢道中
永壽宮之治亭
題天台宗應處士孫鶴軒
南安鎮撫許南山奉表赴西省送別
到黃州
□城和宗梅韻
和南豐同知李牧將
題劉渙中司空山隱居圖
和中丞伯庸馬先生贈別中丞除南台仆馳驛遠迓至上京中丞教政
偕廉公亮遊鍾山
登鎮陽龍興寺閣觀銅鑄觀音像
贈仁皇講師達上人
寄文濟王府教授郭尚之
元統乙亥歲除閩憲知事未行立春十日參政許可用惠茶詩以謝之
遊茅山
送南台張從事歸北
和張仲舉青溪夜行
送湖州彭元明道士入茅山
送任仲甫回廣西
次仲舉題皖山金氏秀野亭韻
桂蘭
送劉子謙之廣西
水中雲
楊柳
涼書
青絹讚
○龍涎香
瀛島蟠龍玉唾凝，輕氛飛繞博山青。暖浮蛟窟潮聲怒，清徹驪宮蟄夢醒。碧腦杵霜收海氣，紅薇滴露洗雲腥。雨窗篝火濃熏被。瞢駕蒼鱗上帝庭【瞢駕蒼鱗上帝庭「瞢」疑誤，當作「夢」。】。
○琉璃簾
澄光搖碎一庭秋，瑩碧玲瓏皺浪浮。凈練懸風晴未落，明河接地曉難收。冰痕半卷銀鉤冷，繡帶低垂玉縷柔。纖手怯寒輕卷處，不妨月影上瓊樓。
○無弦琴
獨繭長繅底用抽，蛇紋空鏁鳯枝秋。落星留暈繩光斷，凍瀑無聲練影收。別霍那聞風外泣【別霍那聞風外泣「霍」疑誤，當作「鶴」。】，孤鸞不向月中愁。多情隻有柴桑老，寂寂高山水自流。
○鬆化石
苔根蘚幹勢崚增，不向山中變茯苓。傲雪心頑龍蛻骨，嘯風聲斷虎離形。誓堅節操磨今古，肯獻瑰奇列丙丁。應用區區梁棟用【應用區區梁棟用「應用」疑誤，當作「應勿」。】，直須煉補老天青。
○苔梅
一夜蟠龍裂翠鱗，土花深護玉精神。蒼寒滿樹黃昏月，碧老孤根太古春。姑射香熏荷製好，逋仙清入草衣新。料應不為天風冷，自怨冰肌受點塵。
○問梅
尋春蹈雪過江湖，試扣風前玉一株。香影為誰甘寂寞，精神何獨占清臒。鍾殘角斷愁多少，月落參橫瞢有無【月落參橫瞢有無「瞢」疑誤，當作「夢」。】。吟繞南枝渾不應，好將心事喚林逋。
○鬆龍
夭嬌拏空海上來【夭嬌拏空海上來「夭嬌」疑誤，當作「夭矯」。】，蜿蜒脫骨老莓苔。紫髯夜濕南山雨，鐵甲春驚萬嶽雷。影動欲翻平地起，聲號如卷怒潮回。蜷枝冷掛岩前月，猶似擎珠照九垓。
○絮化萍
點綴離人恨已多【點綴離人恨巳多「巳」誤，當作「已」。】，水流雲散為消磨。半篙晴漲星無數，兩岸東風雪幾何。脫白定知沾化雨，取青應是謝恩波。滿池好護蒼天影，休送春歸繞汴河。
○龍杖
鱗甲光搖玉一枝，幽宮擒出神中持。多應掌握提攜晚，休恨飛騰變化遲。緩策不愁山雨濕，輕筇長有野雲隨。會看掛壁風雷起，莫待仙翁化葛陂。
○蝶使
頒紅降紫繞芳菲，催就東風錦一機。采訪有心香外舞，指揮無計日邊飛。曉穿竹徑應持節，晚駐花房欲繡衣。可解皇華驚別夢，折梅休恨寄難歸。
○鶴夢
九皋露冷寂無聲，一覺遊仙思更清。風過鬆岩酣未醒，煙生茶灶倦還驚。青田月下家千裏，赤壁舟中夜幾更。香冷紫芝初睡足，莫教琴上玉弦鳴。
○鶯捘【鶯捘「捘」疑誤，當作「梭」。】
自織春風金縷衣，穿紅度紫往來飛。柳堤靜卷絲千尺，花塢橫拖錦萬機。時見枝頭捎蝶去，不愁壁上化龍歸。羞同杼軸勞紅女，一擲遷喬願肯違。