神宗皇帝之壬辰舉士三百而先君子觀察與焉閱四朝為今上庚午而在朝者獨太子太傅太宰長垣王公太子太保大司徒淄川畢公太子少保大宗伯湘潭李公少司空烏程沈公四人而巳沈公仿唐香山宋耆英遺意命工為四友圖各自為詩及讚未幾李公旋卒明年夏沈公以南大司寇遷則王公亦謝事歸而北僅畢公一人其秋今大司空鄒平張公起領南台於是南遂得二沈公因複為二老圖與四友圖而六而實則五人而巳又明年德璟使還入都以年家子侍畢公因得捧觀二圖而竊歎神祖作人之盛與今皇帝求舊之殷也神祖禦曆久駿德純禧百王寡儷計數十年巨卿碩輔皆萬曆十六科之人而壬辰為日方中故其人多淳茂瑋傑久而彌顯而我皇上起自潛邸翦鋤璫逆求治若渴所拔召皆神祖之遺至壬辰一榜則周官六卿遂居其五望實並蔚為世麟龜而在外若督川貴五省之師少傅山陰朱公在家閣臣若餘同邑少傅史公蒲州少師韓公以及諸名公卿尚比比也倚與盛哉同年之名蓋自唐始間惟貞元韓退之榜豔稱龍虎太平興國張乖厓榜自侈得人然至於揚曆之久四十餘年而猶紆紫橫王相與翱翔於廟廊之上為聖主股肱腹心之佐則三百得五巳覺為多而香山之九老皆退居不仕耆英十三老獨文潞公留守西都仕耳且亦非同籍也貞元及興國二榜同籍矣又未必老而同朝委蛇詩酒有衣冠圖繪之華繇此觀之則茲舉豈獨熙朝之盛事而實千古同籍之曠談也古之大臣有勳勞於國則其君為之畫麒麟圖雲台淩煙進而五三之代至為之審其象於岩野貌其名於詩書而大約以求舊為主伊呂畢散皆百餘歲猶都卿相為國上瑞及唐宋而苐使之優遊蕭散以香山雒下老其亦異於古之君臣矣而香山猶雲除卻三山五天竺人間此會且應無潞公複以元豐之燕遠勝會昌視今五公之仕而為此會此圖者何如也璟辱譜末猶子既快諸世父之舉而更以用舊之美為
皇頌蓋庶幾三代之遺焉
崇禎五年壬申重九年家子晉江蔣德璟謹跋